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彼亦为人子,当得以生存的意思？
彼亦为人子，当得以生存这句话的意思是：他也是别人的孩子，应当得到生存的机会。这句话出自日本作家太宰治的小说《斜阳》一文，原文如下：彼亦为人子，当得以生存。人说谎时，必定一本正经。总之，因为活着所以一定要欺世盗名。如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
亦如彼姝子的意思？
亦如彼姝子：“彼”当用作指示代词时，是那、那个（跟“此”相对）的意思。 当用作人称代词时，是对方；他的意思。
“姝”是个寓意美好的汉字，就是美丽、美好的意思，也可以直接指美女。
所以整个句子的意思是：也还是那个美好的样子。
出自唐代 白居易 的《过昭君村（村在归州东北四十里）》
是什么什么心成语？
没有是什么什么心的成语。只有含是和心的成语，分别为：头头是道，是非曲直，是非分明，是非混淆，自以为是，唯命是从，俯拾即是，自行其是，俯拾皆是，浑身是胆，搬弄是非，唯利是图，是亦因彼，百无是处，百无一是，比比皆是，似是而非，大是大非。
心驰神往，一心一意，三心二意，心直口快，心不在焉，心不应口，同心叶力，同心协力。
亦和雄组词？
亦或是、亦或者、亦步亦趋、亦是如此、亦凡、亦师亦友、亦然、亦趋、亦正亦邪、亦真亦假、亦敌亦友、亦真亦幻、亦能覆舟、亦已焉哉、亦复如是、亦庄亦谐
雄才大略、雄起、英雄联盟、雄鹰展翅、雄厚、雄风、雄心壮志、英雄救美、雄姿英发、英雄辈出、英雄豪杰、一决雌雄、雄伟壮观、英雄气短、无名英雄、雄心勃勃
彼亦一是非的哲学道理？
语出庄子《齐物论》,“是亦彼也,彼亦是也.彼亦一是非,此亦一是非.”没有纯粹的“此”,没有单一的“彼”,彼此是相生相存的,包涵朴素辩证法.然后庄子说：“果且有彼是乎哉?果且无比是乎哉?”开始采用怀疑的态度表明彼与此是没有绝对界限可以来划分的,于是在这种怀疑态度下,庄子采用“齐物”的方法得出：对立的矛盾相互为存,但是人为的划分矛盾的界限只是徒劳,所以圣人之道不在乎“彼”也不在乎才“此”,也不在于知道彼此是合一的整体,而在于无为得观察自然的规律,遵循道的作为.首先个人认为,这句话包涵了朴素辩证法,是从自然事物的经验总结的观点,不能算是单纯的诡辩.再次单从这句话也看不出是唯心观还是唯物观【只是知道这是庄子的言论然后知道庄子多唯心观点,而单说这句话是唯心观的?】
