建国之后不许成仙”，狐狸成精变狐仙自然是神话传说了。
早在上古时期的神话中，狐狸的出场就十分频繁，《山海经》中有记载：“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”青丘九尾狐由此而来，这个时候九尾狐还是祥瑞的象征，代表着多子多福。
治水的大禹相信各位都清楚，不过大禹的妻子却少有人知，神话传说中大禹行至涂山时，遇到一只九尾狐仙前来拜访，这只九尾狐就是大禹的妻子“涂山氏女娇”，因此在众多九尾狐的传说中会看到涂山九尾狐一脉。
涂山部落也是以九尾狐作为图腾，祈求狐仙保佑部落平安。
唐朝时期，有一篇《任氏传》，任女就是一只狐狸幻化而成的狐仙，作者将狐仙塑造成一个忠于爱情的女子。
九尾狐无疑是山海经中混的最惨的妖兽了，前期祥瑞，后期却慢慢被邪化成了妖魔鬼祟。
《山海经》中九尾狐能食人，也是在两个部落交战之时对本部落族人的保护，食之不蛊更是说明九尾狐的肉对部落族人的治疗作用，不过在明代时期，九尾狐“能食人”变成了它被妖魔化的最重要原因，尤其是《封神演义》中塑造的苏妲己，更是将狐仙变成了彻头彻尾的“狐狸精”，一代妖妃，祸国殃民，甚至让一代雄主心甘情愿的毁了自己的国家。
“大王，妾有一事瞒大王许久了。”
“美人，朕早知道你是狐狸精变的，寡人宁负天下，也不愿负你。”
至于说狐仙的故事流传了几千年，有那么多人相信狐狸真的会化为狐仙，只怕也是一种心理寄托吧，就好比信佛信教的那些人，只不过是换了个对象，信狐仙罢了。
人活着总要有些奔头，或美食，或手办，或游戏，生而为人，活着已经很累了，信狐仙就权当是一种独特的兴趣爱好吧。
