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本文目录：
- 1、唐朝的张巡究竟是个吃人恶魔还是民族英雄？
- 2、睢阳之战张巡为守城吃三万人，如何评价他？
- 3、守一城而吃3万人，如何评价安史之乱中的张巡呢？
- 4、张巡的人物生平
- 5、张巡其人
- 6、唐朝的张巡究竟是个吃人恶魔还是民族英雄呢？
唐朝的张巡究竟是个吃人恶魔还是民族英雄？
当人类开始形成群体，有了智慧和语言之后，道德就自然的开始捆绑我们的身心。但道德这个东西是看不见更没有标准的，但公认的最没有道德的就是吃同类了。但当人类到了迫不得已的时候，要让大家在道德和吃人之间必须选一个的时候，你们会怎么选呢。我知道大家可能回答不上来，但历史上有一件事就是说明这个问题的，而你们的答案就是对而这事件的看法。而这件事就是张巡靠吃人来坚守睢阳。
张巡守睢阳的时候，唐朝已经到了很危险的边缘了，这个时候的唐朝已经站在断崖的边上，随时都有掉下去的可能。而此时的张巡站了出来决定拉唐朝一把，而拉唐朝的办法，就是孤军坚守睢阳。当时张巡能指挥调动的士兵并不多，历史上记载顶多就是万把人。但是张巡就靠这区区的万把人，硬是扛住了20万大军的疯狂进攻，而且一扛就是两年。他这一疯狂举动，保住了唐朝呆得半壁江山，为日后唐朝平定安史之乱打下了很好的基础。
咋一看以为张巡应该是个忠臣，但了解张巡守城过程的人心里一定都很膈应，虽然大家都同意张巡是一个十分厉害的人物，是一个值得歌颂的人，因为他力缆狂澜拯救了唐朝，不管后面的王朝是谁建立的，他都是各个朝代的楷模，是每个大臣必须学习和认知的对象。但即便如此心里还是很不舒服，之所以不舒服那是因为张巡守城的两年里，做的事情让后人感到十分恐怖，甚至想都不敢去想那个画面。
这两年里，睢阳一直被20万叛军所围困，别说人了，就连苍蝇都飞不出去，城里能吃的东西本来就不多，到最后老鼠都吃绝了。没有吃的，又坚决不投降，活人总不能被尿憋死更不能饿死啊，所以张巡杀了他的妻妾，把妻妾色肉分给了士兵们吃。这个时候连士兵都没有吃的了，那证明城里的饥荒已经很严重了，士兵得到优先供应，百姓可没有这个待遇。百姓已经饿了很久了，人一饿就什么都不管不顾了，早在张巡杀妻妾之前，百姓相食早就开始了。同样和张巡守城的另一个大将许远，看到张巡杀妻妾给士兵吃，立马转头就奔回家里，把自己的仆人给杀了，送到前线犒劳士兵。这种场景就连游戏比如一品官老爷之类的都不敢这么设定啊。
而得以缓过气来的唐王朝对张巡等人的表现也很赞赏。张巡在安史之乱前官职并不高，仅仅就相当于一个县令，靠着他对唐朝的一份忠心，叛乱发生之后官位一路飙升，到了最后甚至都给他封到了节度使，唐朝的节度使就相当于今天的大军区司令，掌管几个省的军队和战事。不过话说回来，唐朝就算给他封侯，给在再大的名头，张巡的手底下也就只有一个城和万把饥肠辘辘的士兵罢了。
但唐朝现在连自己都顾不上了，在艰难时期也只能打空头支票，要是哪天缓过来再说了。反正认命状好写也不浪废多少笔墨纸画。面对一线死扛的张巡，想不"慷慨"都不好意思。至于什么支援啊，救兵啊之类是想都别想，唐朝自己要有兵那还跑个啥？睢阳城在全盛那会有四万多户，注意，这里是户不是人口，那时候一户人口差不多都是五六个以上，摊上大户，几百号也是正常，到了城市被叛军攻破的时后，一清点，好家伙，就剩400来号人，剩下的要么战死要么被吃掉了。靠吃人死守的张巡，这份忠义到底要不要得，真的很难说。
睢阳之战张巡为守城吃三万人，如何评价他？
若是站在国家利益的立场上来看，张巡确实是一个忠义之辈，也是一个大英雄，他立下了赫赫战功，替帝王解决了不少烦恼，也是一个英雄人物一般的存在，在历史上他建立的丰功伟绩，真的是数不胜数。若是站在道德的立场上来看，张巡久就太无情无义了，他竟然可以连自己的妻妾都吃了，世人都说一日夫妻百日恩，得有多狠心才能做出这样的事情啊，老百姓也是无辜的啊，三万人啊，都被他给吃了，难道百姓的生命就不是命吗？这不免有点视人命如草芥的感觉。所以说，张巡的一生算是一半功劳一般过失吧。
在历史上，张巡是一个非常出名的大人物，在战场上，他一直都是威风凛凛的大将军，在百姓心中也是对他感恩戴德的，但是这一切都是世人在睢阳之战之前对他的看法。张巡确实值得百姓去爱戴，去歌颂，张巡一生经历了多达400多次战争，并且都取得了非常大的成就，这样一个人，能活下来就已经证明了他的能力，而且很多的战争都是以少胜多的，他的能力不容置疑。
曾经在长达两年的对战时间里面依然坚守睢阳，可见其能力超群啊！但是就是在睢阳之战，他做了一件至今为止都遭人质疑的事情，就是他吃了三万多个百姓，包括他的妻妾，这让后人闻风丧胆啊，不免感叹这个世界竟然有如此狠心之人。
据说当时军粮断了以后张巡把能吃的东西都被吃干净了，最后没有吃的了，可是肚子饿着怎么打仗呢？于是他便想到了吃人，就有了后来他的黑历史。其实人的一生不可能完全不犯错，在那样的情况下，国家和孝义是不可兼得的。张巡只能选其一，这是一个两难的选择，不管怎么选择都是错的，但是不选就会错得更彻底。所以张巡这一生，姑且算是功过相抵了吧。
守一城而吃3万人，如何评价安史之乱中的张巡呢？
张巡是安史之乱时期，非常著名的将领。他之所以著名是因为他在镇守睢阳的时候，让士兵们吃了三万睢阳老百姓，甚至连他的小妾都被他给吃了。不管他有多大的功劳，我认为这都是惨无人道的行为。狗尚且不吃同类，何况是人呢？
安史之乱爆发迅速，长安洛阳眨眼间就失守了。
谁都想不到安禄山的速度会如此之快，起兵初期从范阳就直奔长安和洛阳这两大唐朝国都。所以唐玄宗李隆基只能带着身边的亲眷窜逃到了四川地区避难，而这个时候中原地区处于一片混乱之中。因为常年太平的生活，导致各地方的官员都不知所措。
当安禄山杀来的时候，地方官员基本全都投降了，所以安禄山占据国都洛阳后，立刻宣布称帝，国号大燕。这些年安禄山少不了唐玄宗的提拔，唐玄宗将他升任范阳节度使、统领十多万大军的时候，其实就已经将国家的未来交给了这个人。
为什么他要这么做，据说是为了让安禄山跟太子的势力保持平衡，挟制太子集团。唐朝太子都有造反的遗传，所以唐玄宗这么做是有他的道理的。可惜所托非人，结果安禄山自己造反了。
安禄山东进江淮受阻，张巡一战成名。
那个时候的安禄山可谓是不可一世，天下基本上没有谁是他的对手。在打下长安和洛阳以后，安禄山果断采取东进的策略，因为江淮一带是唐王朝的赋税重地。拿下了政治中心后，自然要去夺取经济中心。
这个时候的安禄山十多万大军直奔江淮而来，要想入江淮，首先要攻破睢阳。这里是江淮赋税之地的门户，不过让安禄山放心的是，这里并没有什么重兵把守。
数日，贼来攻城，贲出斗而死，巡乃合贲之众城守。令狐潮引贼将李廷望攻围累月，贼伤夷大半。禄山乃于雍丘北置杞州，筑城垒以绝饷路，自是内外隔绝。又相持累月，贼锋转炽，城中益困。---《旧唐书》
张巡本是一位小县令，一个芝麻大小的官员，可是在叛军到来以后，他自发组建了一支千余人的队伍，以此来抵抗燕军的入侵。雍丘之战中，张巡作战勇猛，击退了当时燕军大将令狐潮，夺取了雍丘城。
此刻令狐潮多次率领一万多人攻打只有三千多人的雍丘，都被张巡击败。张巡累计斩杀令狐潮大军一万多人，而唐军只损失一千多人。这个时候就连吴王李祗，都对张巡这个县令出身的将领刮目相看。
令狐潮围攻雍丘不下，张巡大战三百多场。
不得不说张巡真的是硬汉作风，令狐潮屡次败给张巡心里自然不爽，所以集结了四万多人的燕军攻打雍丘。而张巡这里只有两千多人，实力悬殊可想而知。但是沉稳的张巡选择搞了一场突然袭击，在夜间冲出城去，将燕军击溃。
此外他跟令狐潮大战了三百多场，令狐潮的大军始终未能前进一步，雍丘成得以保全，这简直就是奇迹。这里不得不提一下，张巡个人的统兵能力。
张巡的人物生平
张巡生于唐中宗景龙二年（708年），他从小博览群书，晓通战阵兵法，年轻时就志气远大，不拘小节，结交的都是理想远大者或宽厚长者，而讨厌和庸俗之辈交往。
唐玄宗开元末年（741年），张巡中进士，此时其兄张晓已位居监察御史，兄弟二人都名重一时。其后，张巡以太子通事舍人之职外任清河（今河北清河）县令。他在任内治绩优良，有气节、讲义气，对因遇到困难来依靠的人，都倾囊相助，豪无吝色。任满后，张巡被召回长安。当时正值杨国忠当权，有人劝他投靠杨国忠，定会被重用，但他却拒绝，答道：“这正是国家的怪事，京官不能当啊。”于是被调到真源县（今河南鹿邑）再当县令。
当时真源县辖地很多土豪劣绅。其中以大吏华南金为首最猖狂，时时欺压百姓，当地流传有“金南口，明府手”的歌谣。张巡到任不久，就把华南金绳之以法，依法处死，他的余党被赦免，这些人都改邪归正。张巡为政简约，很受民众拥护。 唐玄宗天宝十四载（755年）冬，安史之乱爆发。数月后，安禄山就攻陷东都洛阳，称帝，国号为“大燕”。由于大唐王朝承平日久，而安禄山早有反意，声势浩大，于是一些州县的太守、县令早被燕军的气势吓得手足无措，望风而降。
天宝十五载，燕军将领张通晤攻陷宋、曹等州，谯郡（今安徽亳县）太守杨万石投降燕军，而真源县正是在谯郡的辖地内。杨万石降敌后，又逼张巡为长史，并令其向西接应燕军。张巡得知后很气愤，率吏民大哭于真源玄元皇帝祠，然后起兵对抗燕军，响应的有千余人。
这时候，玄宗任命吴王李祗为灵昌(今河南滑县东)太守，河南都知兵马使，统合河南兵马以抗击安禄山。单父(今山东单县)尉贾贲、阆州刺史璇之子等人，带领官兵先到，称为吴王兵，对宋州展开反攻。张通晤败走襄邑（今河南睢县），被顿丘令卢韺所杀。之后，贾贲领兵至雍丘（今河南杞县）与张巡会合，共有两千余兵。这时的雍丘县令令狐潮已经率全县投向燕军。燕军任令狐潮为军将，率兵向东驰援襄邑。令狐潮击败在襄邑的淮阳军，俘虏了百余官兵，并将他们囚禁在雍丘，准备杀害，然后又去见燕军大将李庭望。淮阳兵俘虏乘机杀掉守卫，雍丘城内顿时大乱。贾贲、张巡等得以乘乱攻入雍丘，令狐潮弃城逃跑。 唐肃宗至德元载（756年）二月，令狐潮又率领燕军一万五千意图夺回雍丘，而雍丘城内唐军总共不过三千余人。贾贲出战，因兵力悬殊，不敌，兵败而死。张巡驰骑决战，身上被创无数，但仍然力战退敌。退回城后，兵士们推张巡为主将，从此张巡兼领贾贲的部队，自称河南都知兵马使吴王李祗的先锋使。在张巡指挥下，击退燕军多次冲锋，累计杀伤近万人，而唐兵也死伤一千余人；面对唐军的抵抗，令狐潮不得已退兵。吴王李祗闻之，举荐张巡为委巡院经略。
同年三月，令狐潮会同燕军将领李怀仙、杨朝宗、谢元同等率兵四万余人蜂拥来到城下，企图一举攻下雍丘城。这时雍丘城内约有两千守军，而对手则有四万大军，城内军民大为恐惧。于是，张巡对众将士分析到：“敌知城中虚实，有轻我心。今出不意，可惊而溃也，乘之，势必折。”众将士听后，大为鼓舞。于是，张巡派一千人负责守城，亲自率一千人，分数个小队，突然从城中杀出。张巡身先士卒，直冲杀向燕军阵中。敌军虽众，但事出突然，惊惧无措，顿时大乱，燕军后撤。
次日，燕军再集结攻城，环城安置百门石炮（投石机）轰击，城楼及城上矮墙全被毁坏。张巡于城上立木栅，抵御燕军进攻。燕军纷纷缘城攀登，张巡用蒿草束灌上油脂，焚而投之，燕军士兵害怕被烧，不敢登城。张巡时而待燕军松懈之际，出城突袭；时而趁夜深人静之际，偷袭敌营。就这样，张巡身先士卒，带甲而食，裹伤战斗，坚守雍丘达六十多天，共经历大小数三百余战。令狐潮见在短期内不能取下雍丘，只好撤兵而去。张巡得知燕军要撤退，便率兵乘胜追击，果然大有所获，俘虏叛兵两千多，几乎活捉令狐潮，雍丘守军士气大振。 令狐潮因为撤退而失利，十分愤怒，于是回头再次围攻张巡。令狐潮本来与张巡是邻县县令，素来相熟。他知道强攻是不易取下雍丘的，便想诱降张巡。令狐潮在城下像平时见面那样和张巡互相问候，并趁机在城下劝降道：“天下事去矣，足下坚守危城，欲谁为乎？”张巡答曰：“足下平生以忠义自许，今日之举，忠义何在！”令狐潮听后，惭愧而走。
到五月，张巡与令狐潮已经攻守相持了四十余天。令狐潮因久攻不下，又添兵加将。这时候，长安已经失守，唐玄宗已逃往四川。由于雍丘与外界早巳失去了联系，张巡并不知道这些情况。令狐潮趁机送信招降张巡，说是大局已不可挽回，不如早降。
张巡接到信后，将情况告诉了众将官。有六名将官动摇了，要求率兵投降燕军。六人认为敌我兵力悬殊、形势不妙，既然皇上生死不明，不如早降。六人都官至开府、特进，在军中都有相当影响。六人要降，军心势必动摇。于是，张巡假装许诺，称明日再具体商议。第二天，张巡在堂上放置皇上的画像，率领将士朝拜，然后宣布六人的投敌计划。全军上下有感于国破家亡，遂群情悲愤，纷纷指责六人无耻行径。张巡把六人带到前面，责其不忠不义，扰乱军心，当即推出斩首。此举坚定了军心。 雍丘被围日久，城中粮食日渐缺乏。这时，恰好有数百艘为燕军补给的运粮船，刚停靠在河边，仍末卸粮。张巡从城上发现这个情况，便在夜间把军队集中到城的南面，装出好像要出战的样子。令狐潮见巡军集中到城南，也把军队调到城南来抵拒巡军。张巡知燕军完全调到城南后，便派遣勇士静静的到达河边，把燕军运粮船上的粮食夺走千多斛，然后放了一把火，把剩下的粮食通通烧光。
张巡智盗敌粮，令狐潮大怒，下令全力进攻。连日来，为了抵抗燕军进攻，雍丘守军很快就把准备的箭都射光了。在此危急之际，张巡在晚上，令士兵们把事先准备好的稻草人穿上黑衣，用绳子绑好，从城上慢慢放下。燕军隐隐约约看见有成百上千个穿着黑衣服的士兵，沿着绳索爬下墙来，报知令狐潮。令狐潮断定是张巡派兵偷袭，于是命士兵向城头放箭，射杀唐军。一时间，燕军兵士争相施射，一直放到天色发白。待到天色大亮，燕军这才发现城墙上所挂的全是草人。草人身上密密麻麻地插满了箭。白天一数，共得敌箭数十万只，这解决了军中缺箭的问题。
之后一连几天，还是像前次夜里一样，城墙上都出现了草人。令狐潮的兵士见状，都嘲笑张巡故伎重演，贪得无厌。于是只箭不发。逐渐，围城的燕军对张巡夜缒草人以为常，不再防备。
几天后，张巡挑选了五百勇士，并在夜里把他们放下城去。燕军士兵以为这次城上吊下来的仍是草人，没有防备。五百勇士乘敌毫不防备，突然杀向令狐潮的大营。燕军顿时大乱，自相冲撞践踏，不辨敌我。令狐潮下令集合人马，但仓皇之中，已不及组织抵抗，被唐军杀得四散走避。令狐潮纵马一直逃到十几里之外，才稳住阵脚。 不久，令狐潮又纠合兵马，加紧围城。
期间一日，张巡让郎将雷万春在城头上与令狐潮对话，燕军乘机用弩机射雷万春，雷万春脸上被射中了六处，仍旧巍然挺立不动。令狐潮怀疑是木头人，就派兵去侦察，得知确实是雷万春，十分惊异，远远地对张巡说：“刚才看见雷将军，才知道您的军令是多么森严了，然而这对于天道又怎样呢？”张巡回答说：“你人伦都不懂，你要来谈论什么天道？“
这时，由于被围日久，雍丘城中木材已经用尽，水源也十分枯竭。于是，张巡故意装出弃城的样子，对令狐潮放话道：“我想率军弃城撤退，请你军队向后退出六十里，以便我逃逸。”令狐潮久攻不下，不知是计，便答应了。张巡见令狐潮军一退，便率领所有城中军队一起把城外三十里范围内的燕军营房完全拆掉，将木材带回城，以作为护城的工具。令狐潮大怒，立刻下令重新包围雍丘。
不久，张巡又向令狐潮传话：“如果你要得到这城，可以送马三十匹，我得到马之后，就要出奔了，到时你就可不血刃而得道雍丘。“令狐潮取城心切，照数送了三十匹马给张巡。张巡得到马后，挑选出三十位骁勇将士，将马分给他们，相约道：“燕军若来，每人杀一敌将。”第二天，潮率兵来到城下，责备张巡失约。张巡答道：“我想逃，但将士们不让我走，有什么没办法？”令狐潮知又中计，大怒，正想攻城。未等军阵排好，城内突然有三十骁骑率兵杀出。燕军因为军阵未成，一时大乱。三十铁骑率兵，左挑右杀，擒获十四名叛将，斩百余首级，还缴获不少兵械牛马。令狐潮退到陈留(今河南开封)，一时不敢再攻雍丘。 令狐潮退兵后，张巡又探知有燕军步、骑兵七千余人进驻白沙涡（今宁陵北），想切断雍丘后路。于是张巡在夜间率兵突袭，大败燕军。当张巡回军经过桃陵（今河南汜水县东南十里）时，又与四百余名燕军救兵相遇，全部将其俘虏，并把当中的胁从兵释放，令其各归其业。在这来回十日里，张巡威名远播，民众脱离燕军前来雍丘归附张巡的达一万余户。这时为止，张巡在雍丘被围已有四月，围城燕军常有几万人，而张巡仅有千余士兵，但每战皆捷。于是，河南节度使虢王李巨进驻彭城（今江苏徐州市），授张巡为先锋。
同月，令狐潮率领叛将瞿伯玉再次攻城。令狐潮先派四人，假装朝廷使者，说皇帝要诏见张巡，要求张巡前往。四人被张巡识破，经逼问招供后被杀。其余随从被压往吴王李祗处。不久，令狐潮撤退。
八月，燕军将领李庭望率领蕃汉兵二万余人向东袭击宁陵与襄邑，夜里在雍丘城外三十里处宿营。结果，遭到张巡率领的三千士兵，手持短兵器夜袭。燕军大败，死伤大半。李庭望只得收兵连夜而逃。
十月初四，令狐潮又与叛将王福德一同率领步、骑兵一万余人进攻雍丘。张巡再领兵迎击，大败燕军，杀敌千人。燕军败逃而去。
十一月初八，令狐潮率兵一万余人扎营于雍丘城北面，张巡领兵邀击，大败燕军，燕军逃走。 到了十二月，由于数月来令狐潮、李庭望对雍丘屡攻不下，燕军遂在雍丘北面的杞州，构筑杞州城以断张巡的粮食补给。此月，鲁郡（今山东兖州）、东平（今山东东平西北）相继被燕军攻陷，济阴郡（今山东定陶西南）太守又高承义献郡投降燕军。虢王李巨便守彭城（今江苏徐州），领兵退守临淮。叛将杨朝宗率步、骑兵二万意图攻取宁陵，以断张巡后路。于是，张巡主动放弃雍丘，率马三百匹、将士三千余人移师向东，坚守宁陵，始与睢阳太守许远、城父令姚訚等在宁陵合兵。
当日，杨朝宗率兵进至宁陵城西北后，张巡、许远派部将雷万春、南霁云领兵迎战，经过一昼夜激烈厮杀，大破杨朝宗部，杀叛将二十员，斩首万余级，死尸塞满汴水，顷流而下。杨朝宗收集残部，连夜逃去。因战功显赫，唐肃宗下敕书任命张巡为河南节度副使。张巡为有功的部下们请功，派遣使者向虢王李巨请求给予委任状以及赏赐物品，而虢王李巨只给了折冲都尉与果毅都尉的委任状三十通，没有给予赏赐的物品。张巡就写信责备李巨：“宗社尚危，围陵孤外，渠可吝赏与赀？”李巨竟一直不予以理睬。 睢阳地当睢阳渠要冲，位置非常重要。至德二载（ 757年），安禄山死后，其子安庆绪派部将尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗合，共十几万人，进攻睢阳。面对强敌，张巡、许远激励将士固守，从早至午，接战20余次，士气不衰。许远自以才能不及张巡，推张巡为主帅，而自己管筹集军粮和战争物资。张巡任主帅后首先清除了内部叛将田秀荣，然后率军出城主动袭击叛军，将叛军打得大败而逃，并缴获了大批车马牛羊。张巡把这些战利品都分给了将士，自己分毫不要。这次大捷之后，朝廷拜张巡为御史中丞；许远为待御史；姚訚为吏部郎中。
到了五月，正是麦熟时节，叛军在城外收麦以充军粮，张巡在城上看到后，集结士兵，擂鼓作出欲战的样子。叛军见状立刻停止收麦待战。这时，张巡止住擂鼓，让军士作出休息的样子，叛军见状放松了警惕。张巡抓住时机命南霁云率军大开城门突然冲出，直捣尹子琦大营，斩将拔旗。与此同时，有叛军大将率一千余骑兵直逼城下招张巡投降。张巡在城上一边与敌将答话，一边暗命勇士几十人手持钩、陌刀、强弩从城上吊下潜入无水的护城壕中，趁城外叛军依仗人多势众并不戒备时，勇士们奋勇杀出，叛军猝不及防损伤了很多人马。
到了当年七月，叛军再次围城。这时士兵每日才能分到一勺米，饥了只好吃树皮和纸。守军也只剩千余人，瘦弱得拉不开弓，而且外无救兵。叛军了解情况后决定强攻睢阳，他们先用云梯爬城。张巡命士兵用钩杆将云梯顶翻，随即又从城上投火焚烧云梯，这样，叛** 云梯攻城就失败了。之后，叛军作了一番整顿，又用钩车、木马攻城，但当他们靠近城墙时，又被城上投下的石块砸得七零八落。叛军见状停止攻城，又围城挖壕，壕外再加筑栅栏，以作长期围困。这时城中守军很多因饥饿而死去，留存又大多伤残疲惫不堪。这时，张巡杀其爱妾，煮熟犒赏将士。许远也系其奴僮给士兵吃。城中的麻雀老鼠及铠甲弓箭上的皮子都找来吃了，但就在这样的情况下，张巡还对接近城墙的叛军将领晓以忠义，劝其反正。而被张巡策反的李怀忠等许多人，都能死心塌地的帮助张巡守城。 御史大夫贺兰进明接替李巨任节度使，驻军临淮，许叔冀、尚衡驻军彭城，他们都持观望态度，不肯救睢阳之围。张巡命南霁云到许叔冀处求援，许叔冀不同意，只送布数千匹。南霁云在马上谩骂，要求拼死决斗，许叔冀不敢回答。
张巡又派南霁云至临淮告急，率精锐骑兵三十人突围出城，叛军上万人阻挡，南霁云左右开弓，叛军都溃败下去。南霁云见到贺兰进明，贺兰进明说：“睢阳存亡之事已定，出兵又有什么用处呢？”南霁云说：“城也许尚未陷落，如已失守，我就以死向您谢罪。”贺兰进明担忧出兵后会被许叔冀袭击，又妒忌张巡的声名威望，本就没有出兵的意思。他又喜爱南霁云这位壮士，想留下他。大设酒宴招待，音乐声起，南霁云哭着说：“昨天冲出睢阳时，将士已整月吃不到粮食了。现在您不出兵，而设宴奏乐，从大义上讲我不忍心独自享受，虽然吃了，也咽不下去。现在主将交给我的任务没完成，我请求留下一个指头已示信用，回去向中丞报告吧。”说罢就拔佩刀砍断一根手指，满座都大惊，为之流泪。南霁云最后不吃离开。抽箭回头射佛寺的宝塔，箭射进砖中，说：“我破灭叛贼回来，定要消灭贺兰进明，这支箭就是我誓言的标志！”
南霁云到了真源，李贲送马百匹；在宁陵宿营时，得到城使廉坦的三千军队，乘夜突围入城。叛军发觉，加以阻挡，南霁云边战边进，士兵大多战死，到达睢阳的才一千人。正遇大雾，张巡听到战斗的声音，说：“这是南霁云他们的声音。”便打开城门，南霁云赶着从叛军手里抢夺的几百头牛入城，将士们都执手哭泣。
叛军知睢阳已无外援，围攻更急。众人议论向东转移，张巡、许远认为睢阳是江、淮屏障，如果放弃，叛军就会乘胜鼓噪南窜，江、淮必亡。而且带领饥饿士兵行军，必然到不了目的地。
十月初九，叛军攻城，将士因伤病无法作战。张巡向西叩拜说：“孤城防卫之计已穷尽，不能保全了，臣活着不能报告陛下，死也一定变成鬼来杀贼。”
睢阳城陷后，张巡与许远一起被俘。睢阳将士见到张巡后，起立哭泣，张巡说：“大家镇静，不要怕，死是命中注定的。”众人都因悲伤而无法仰面正视他。尹子琦对张巡说：“听说您督战时，大声呼喊，往往眼眶破裂血流满面，牙也咬碎，何至于这样呢？”张巡答道：“我要用正气消灭逆贼，只是力不从心而已。”尹子琦发怒，用刀撬开他的嘴，发现只剩三、四颗牙齿。张巡骂着说：“我为君父而死，你投靠叛贼，乃是猪狗，怎能长久！”尹子琦佩服他的气节，想要释放他。有人说：“他是谨守节义的人，怎肯为我所用？而且他得军心，不可留。”尹子琦于是以刀胁迫张巡投降，张巡不屈服。尹子琦又逼南霁云投降，南霁云未应声。张巡呼叫：“南八，男儿一死而已，不能向不义的人投降！”南霁云笑着说：“想有所作为啊，您是了解我的，怎么敢不死！”也不肯投降，张巡于是与姚门言、雷万春等三十六人一同遇害，终年四十九岁。
张巡其人
明天就是农历五月二十了，也是我家乡大邹镇一年一度的庙会，不知从哪一代起，本镇就供奉着一尊菩萨，面目狰狞，凶神恶煞般的模样，每年的农历五月二十全镇百姓会为他举行祭祀，纪念活动，对他非常虔诚地顶礼膜拜。
这位菩萨名叫张巡，唐朝人。咱不由要问，怎么本镇人民为何独独拜他？带着这个疑问我翻阅史籍. 却找不到他跟本镇有什么渊源，倒是找到他反人类的兽行，比希特勒更要可恶千万倍，真是大失所望。
也许是他曾为大唐在河南抵抗过叛军，表现出的忠勇感动了大邹镇哪位先人，以至为他竖碑立庙，招至后人盲目追随崇拜，其实张之忠勇要打上大大的一个问号的。
他的事迹发生在唐朝“安史之乱”的背景之下，先后曾守过雍丘和睢阳两城，与敌展开殊死千余战，以少抗多，杀敌过万，显示了一个有勇有谋的忠臣良将的形象。再后来为守城杀妾，杀三万百姓为食，此等灭绝人性的极端行为，就让人不由的不去怀疑他的忠勇是否纯正了？是不是还隐藏着不为人知的阴谋？那就让咱再来对他梳理梳理。
张是个文职官员，本无一兵一卒，自招一千壮丁开始起家，战斗中出奇的卖力，也出格的卖力，他比皇族王候都要卖力。打仗本不是他文官的事情，何况你也没兵。看得出来，张是个急功近利派。不由让我误以为他受到过什么皇恩，其实没有。
天下之人皆为利来，也为利往，张也是人，战斗表现良好可以升官发财，这也无可厚非。但你要认为他抵抗叛军没有一点私心，纯粹忠君，那你就错了。这不是我臆断，来看看《通鉴》记载，张曾自封为吴王李只先锋使，他有何资格自封！皇帝还在，朝廷还在。谁能敢说，他将来羽翼丰满了不会自立为王呢！张是浑水摸鱼，目无君上。
在守雍丘期间有六位比张巡要大的多的长官因劝其投降，而招至全部被杀。为身家性命，妻儿老小，以及全城将士与老百姓的生命考虑出路被形势所逼而降，即使有罪，难道就罪不可赦吗？再说你张巡也没这权利私斩朝廷命官啊！你眼里还有王法吗？还有朝廷吗？还有皇帝吗？再说，那时实际情况是敌众我寡，河南 陕西已经有众多大小城邑投降了，硬顶死守只是无谓牺牲，到时城破“黎叔会很生气的”，后果会很严重。难道保全大家的身家性命就一定有罪吗？最后事实证明也只守了40天，张巡也逃到濉阳城去了。
守濉阳，城中无粮，张居然牵出自己的小老婆杀了给将士们吃，那些士兵可都身经百战，杀人如麻的人，什么样的惨状没见过，就这些士兵尚且不忍心吃得下去，张却强令他们吃下去。要知道这位妾此时此刻正跟他一起生死与共守睢阳呢！张难道是爱士兵吗？张难道是体恤士兵吗？他连自己患难之妾都不怜惜，怎么会去体恤士兵！什么魔鬼我不知道，张却演译的入木三分，写到这我又想起了历史上一个人。
春秋时代易牙把儿子煮了给齐恒公食用，于是得到重用，易牙等到后来时机成熟后，结果却是结果了恒公的命。这就说明一个道理，非常之举背后一定隐藏了非常之事。张巡之举跟易牙何等相似，只不过老天没给张巡留下时间去上演非常之事罢了---送这个禽兽不如的东西去见阎王爷了。
《旧唐书》记载，睢阳城中无粮，百姓已经“易子而食”----就是甲不忍心吃掉自己的孩子，而去跟乙互相把孩子换了吃，惨绝人寰啊！都是张巡造成的，张可以有好多选择，来避免这人间惨剧，即使投降上帝也会宽恕你的，为什么说好多选择？请大家自己想想，我不在这里细说了。
还是《旧唐书》记载，与易子而食的同时，士兵同样无粮，为提高士兵战斗力，张巡已把城中三万百姓生杀了吃掉。三万人啊！需要大邹镇电影院三十个才能容纳三万人。此等凶残手段无论你出于什么理由，已罪不容诛。（在这里强调一下睢阳城对整个战局无足轻重，朝廷对这里没有主动拔一兵一卒一粒米）张出格的兽行让人为他找不出理由来支撑他，他不是乘危局有所野心又是在干嘛？）
有人要说了《通鉴》说是三万百姓是自愿充粮的。可能吗？一只蚂蚁都会偷生，况且百姓没义务去自当粮食啊！也没这礼教，也没这法规。从古至今也没哪个朝代的百姓有过充粮食的高觉悟的革命热情啊！当然是被逼杀的，司马光之所以要这么写，那是时代的局限性，他一定要站在统治者的的立场去写史的，比如我党要写党史一定会把傅作义整理成正面人物。其实呢，我敢说，我党的开国将帅们打心里是看不起他这个不忠不义的叛徒的。
那么张是封建礼数下的愚忠吗？当然不是，如果是愚臣那他应该杀生成仁与城共存共亡，然而他是被俘后死于敌手，作为将领被俘不仅是个人的耻辱，也是皇家的耻辱，古今中外皆是同理，比如项羽，比如张灵甫，比如希特勒等等，人家都是自杀。而张最应该去慷慨就义来表示他以上一切兽行只是为国尽忠，这样多少还是可以减少他一点罪孽的！可是那些并无守城责任的人而被他强加责任去逼死三万。而他最该负责人的人，他到反而不去负起该他负的责。这说明什么问题？应该是这样，也一定是这样：
一：表面上看牺牲了那么多无辜的人，也逼死了那么多人，为的就是你大唐江山啊！骨子里他是把宝押在守住睢阳城上，援军一到，张巡能闯过这一关，难道还不会等来唐玄宗的厚恩吗？很明显，他是想用士兵 妾 三万百姓的性命来换取他个人** 厚禄，运气好的可以称王称霸，也能这么理解张'之兽行，用惨烈来博取社会关注度产生媒体效应，用邪恶炒作自己，为他谋取政治资本。
二：在那情况下，如城守不住了，别人有可能会活下来，而他必死无疑，因为他在利益驱使下抗敌最来劲，用别人去死来争取自己活下来享受未来的** 厚禄，站在唐玄宗的立场 ，张巡吃掉三万人是为他守城，那是大大的功劳。张之算盘打的高啊！他的副手兰霁云如能把援军找来，那他就阴谋得逞了，好在上天开眼没给他机会阴谋得逞。
随着时间的推移，张巡之恶行一定会被后人看清，并被钉在历史的耻辱柱上。
乡亲们！对这么个为个人利益而不择手段，草菅人命的魔鬼，有什么值得你们又是磕头又是烧香的！如此荒唐行为你不觉得可笑吗？别怪我没提醒你们，他哪天显灵了会把你们当饭吃了。人很奇怪，习惯不自觉地跟风，从来不问个为什么，随大流而奔，而主流的东西往往是靠不住、浅薄的。
2015-6-5
江仁勇
唐朝的张巡究竟是个吃人恶魔还是民族英雄呢？
张巡是开元末年的进士，一介书生，地方县令。如果没有意外，他会和大多数人一样有一个平凡的人生，但偏偏意外发生了。安史之乱爆发，上司投降叛军。得知情况后的张巡很气愤，自己带一千多人对抗叛军。
当时的局势很紧张，叛军所向披靡，朝廷官员不是逃跑就是投敌。除了张巡的上司，雍丘县令令狐潮也投降了叛军。张巡和单父县尉贾贲联合，趁令狐潮见叛军将领的时候占了雍丘，令狐潮气不过，带领一万五千叛军发誓要夺回雍丘。
雍丘城内一共才有两千多士兵，战争初期，贾贲战死。张巡指挥士兵击退叛军一次又一次冲击。面对如此顽抗的抵御，令狐潮不得不退兵。
不久，令狐潮又带来四万多叛军。20比1，城内军民听到这个数字立刻惶恐起来。张巡利用敌人的轻敌之心，出其不意，先给了叛军一个下马威，涨了城内军民的士气。面对敌人的强攻，张巡把蒿草浇上油，顺着城墙扔下去，叛军不敢攀援。
除了防御，张巡还采取突击战的方式进攻。或者趁叛军松懈时出城突袭，或者趁夜深人静时偷袭敌营。就这样，张巡带领两千人对抗叛军四万人，坚守雍丘几十天，经历大大小小近四百战。令狐潮眼看没有取胜的希望，他改变了策略：诱降。但张巡油盐不进，令狐潮又生气又奈。
不久，长安失守，唐玄宗逃往四川。令狐潮利用时局的变化，再次劝降张巡。
听到这个消息，张巡没有动摇，倒是他手下有六名将官动摇了，要求率兵投降。为了安定军心，张巡先稳住他们，第二天，他举行了一场隆重的朝拜皇帝画像的仪式，然后又宣布了六人的投敌计划。值此国破家亡之际，身为国家工作人员，不是想报效国家，而是为个人利益投降叛军，六人的行为激起了民愤。张巡顺应民意，杀了六个人，又进行了一番慷慨激昂的演讲，坚定了军心。
精神是一回事，匮乏的物质是另一回事。雍丘城内的箭射光了。没有箭怎么御敌？张巡有办法。他借用三国草船借箭的方法，让士兵给稻草人穿上黑衣服，晚上用绳子顺着城墙放下。因为是晚上，离得又远，叛军看不清，以为是张巡派人偷袭，就集中放箭。等稻草人身上密密麻麻地插满了箭，张巡让人把它们拉上来。就这样，箭的问题解决了。
连续几天，张巡天天让人在城墙上放稻草人。令狐潮和他的士兵见怪不怪，不再放箭，也不再防备。张巡见有机可乘，在一个夜晚，把稻草人换成五百勇士，顺着城墙悄悄下去，突然杀过去。叛军阵脚大乱。这种类似麻雀战的方式虽然不能彻底打败敌人，却也能在一定范围内消耗敌军势力和士气。
几万职业军人攻打一个两千杂牌军的城池，几十天都打不下来，令狐潮不再追究原因，他加紧了围城攻城。而接下来发生的一件事更让他大为不解。
有一天，雍丘城里的郎将雷万春在城头与令狐潮对话，叛军乘机用弩射雷万春。雷万春脸上中了六处伤，仍然挺立不动。难道是木头人？不然为何受了伤还一动不动？令狐潮很困惑，当侦察兵告诉他，城头千真万确是雷万春本人，令狐潮明白了张巡能坚守下去的原因。他退走了。
令狐潮退了，但雍丘的危机没有解除。安禄山在雍丘北面的杞州筑城，目的在于彻底斩断张巡的粮食补给。形势非常不利，周围的郡县纷纷陷落，为了保存实力，张巡主动放弃雍丘，带领人马与睢阳太守许远等人汇合。
至德二载，叛军将领尹子琦率十几万大军进攻睢阳。这一仗打得更艰难，虽然张巡利用战略战术取得了一定胜利，让敌人损伤不少人马，但敌军毕竟人多势众，他们包围城池，彻底断了城内的粮食来源。
睢阳城内，由于长时间被敌围困，粮食严重短缺，士兵每天才能分到一勺米。后来，一勺米也没有了，树皮和纸都吃光了，麻雀、老鼠以及铠甲弓箭上的皮子都吃光了，很多人因饥饿而死去，就是活着的人，也瘦弱得拉不开弓。内无粮草，外无救兵，守军只剩一千多人。无奈之下，张巡杀了自己的爱妾，煮熟了犒赏将士们。
吃人的先例一开就不可收拾。《旧唐书张巡传》记载，张巡的军队从女人吃起，女人吃完了吃男人，接下来是老人、儿童，一共吃了两三万人。两三万！即便是这个数字有些夸张，打个对半的折扣数量也不小，张巡也因此戴上魔鬼的帽子。唐朝因为张巡坚守阵地，铁骨铮铮对抗叛军，不但说张巡是英雄，还把他的画像挂到凌烟阁让后世敬仰，但后人根据张巡吃人的数量说他是魔鬼。
吃人也不能彻底解决问题。为了寻找出路，张巡派人冲出去找救兵。周围的官员或者出于嫉妒，或者为了保存自己的实力，都愿意出兵帮张巡解围，南霁云无功而返。
援兵，粮食，弓箭都没了，城实在是守不下去了，睢阳最终陷落，临死前，张巡骂叛军将领尹子琦，我就是死，也死得心安理得，你投靠叛贼，就是猪狗不如，肯定不能长久！
坚强不屈的张巡被叛军杀害了，同时被害的还有曾经忍住脸上六处箭伤的雷万春。
张勋的坚守让他成为凌烟阁功臣，而吃人的经历又让凌烟阁功臣中争议最大的一个。如果抛开吃人那一段，他的忠君爱国和视死如归很值得我们学习。也许吃人是为了更好地对付叛军，但如此巨大的数量，让现代人很难接受，称他为魔鬼也有情可原。
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