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- 1、吴用的人物形象？
- 2、吴用的性格特点？有关他的故事情节（四个即可）？
- 3、吴用的特长？
- 4、吴用外貌,性格特点？
- 5、吴用的性格特点？
吴用的人物形象？
吴用人物形象分析：
1、沉着冷静，神机妙算，足智多谋。例子：智取生辰纲、智取大名府、智取文安县、巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用“番犬伏窝”之计。
2、结交广泛，广纳贤才，知人善用。
3、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
4、对宋江尽忠。
5、有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。
吴用，表字学究，绰号智多星，道号“加亮先生”，是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色。
吴用的性格特点？有关他的故事情节（四个即可）？
1．姓名：（天机星-智多星）吴用
主要事迹：【智取生辰纲、双掌连环计、智赚玉麒麟、赚金铃吊挂、智取大名府、智取文安县】
平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银。宋江在浔阳楼题反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。
【性格特点】：沉着冷静,足智多谋。结交广泛,广纳人才,知人善用。具有政治家的远见卓识,运筹帷幄之中,决胜千里之外。对梁山尽忠,对朋友重义，也因为对宋江的愚忠最终梁山覆灭，落得自杀的下场。
性格特点：沉着冷静，足智多谋
故事情节：智取生辰纲
梁山泊举戴宗
双用连环计
使时迁盗甲
赚金铃吊挂
智赚玉麒麟
智取大名府
计鸩邬梨
打盖郡密筹
智取文安县
吴用的特长？
吴用的绰号及主要性格特点是: 智多星; 沉着,冷静,足智多谋.
吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。
吴用外貌,性格特点？
长相：白净书生
出场时外貌描写：看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。
吴用的性格特点是:沉着冷静,足智多谋
结交广泛，广纳人才，知人善用。具有政治家的远见卓识，运筹帷幄之中，决胜千里之外。对梁山尽忠，对朋友重义
智多星吴用在梁山好汉中是排名第三的，他的故乡是如 今的山东省郓城县，因为他很有才华，满腹经纶，所以吴用 常常就把自己比作是三国时期的诸葛亮，他的道号则是加亮 先生，另外还有一个别名是吴学究。从中也可以看出吴用也 是一个比较自信的人，是一个充满智慧的人。但吴用谋略的品位也远不及诸葛亮，行事时常不择手段。
外貌：白净书生。吴用的性格特点:沉着冷静，神机妙算，足智多谋。结交广泛，广纳贤才，知人善用。运筹帷幄之中，决胜千里之外等。
吴用的绰号及主要性格特点是:智多星;沉着,冷静,足智多谋.
吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。
吴用的性格特点？
吴用的性格特点是：心机狠毒，目光短浅，不择手段。
吴用的性格特点是:沉着冷静,足智多谋 智取生辰纲 智取大明府 智取文安县 巧用双掌连环计 结交广泛，广纳人才，知人善用。具有政治家的远见卓识，运筹帷幄之中，决胜千里之外。对梁山尽忠，对朋友重义 吴用，其实是水泊梁山最有用的人。水泊梁山这个鱼龙混杂的反政府武装，吴用坐不了梁山第一把交椅，他个人的威望不及原东溪村的准黑社会头子托塔天王晁盖，更不及名动江湖的孝义黑三郎及时雨宋江，靠他个人的号召力是不足以缔造梁山泊的，但是可有一样，梁山大寨可以没有白胜，没有王矮虎，甚至鲁智深、武松或关胜、秦明、呼延灼中少一个也无妨，但是不能没有吴用。 吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮，重要性近于诸葛亮，在一般民众的心中，他其实就是水浒版的诸葛亮吧？ 但在中国民众的精神世界里，《水浒》中的吴用能否比得上《三国》中的诸葛亮？恐怕不能。也许还可以说，是远远比不上。 首先应说吴用的智慧，感觉上不及诸葛亮。这句话的意思并不是说吴用跟诸葛亮较量过，输给了诸葛亮，而是说《水浒传》对谋略的描写相对来说是简单化的。 《三国演义》展现出的是一个猛将如云、谋臣如雨的历史大动荡时代。除了诸葛亮用兵如神以外，还有很多运筹帷幄决胜千里的智谋之士，如郭嘉，如周瑜，如庞统，如司马懿，等等，等等，诸葛亮的才华和智慧就是在和杰出对手的碰撞中闪出耀眼的光华的，双方对对方的用兵方略和决策心理展开一层层军事反推，最后诸葛亮在智慧的较量中技胜一筹，使对手落入彀中，这样充满了深刻的辨证法和对策论思想。但是这样精彩的谋略描写《水浒》中显然没有。 水浒世界里的吴用是全无对手的。这句话的意思还不是说对手都不及他，而是说扮演他的对手角色的人根本就没有，只要他竖起两个指头，说出一番计谋，对手保证就会乖乖上套，听凭梁山人马痛揍，这也未免太简单化了，很难给人留下什么深刻印象。吴用的计谋中真正可圈可点的大概也只有智取生辰纲吧？ 吴用谋略的品位也远不及诸葛亮，行事时常不择手段。为了逼朱仝上山，竟和宋江定下计策，让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭一村来逼反秦明相似，残忍毒辣全无人性；又如为了强拉卢俊义上山，就去骗卢俊义题反诗，又对卢的管家李固谎称卢已立意上山造反，嗾使李固去出首，险险害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。总之，吴用使的尽是些典型的流寇手段，能成什么气候？ 吴用的品位低于诸葛亮。在《三国》中，诸葛亮一方面是智慧的化身，但同时，他还是个知其不可为而为之的抗争天命的悲剧英雄。而这些正是《水浒》中的吴用，以及后来作品中的徐懋功、刘伯温这一军师系列形象所没有的。 因此可以说，《水浒》中的吴用，虽是个重要角色，但只能看作一个单向度的类型人物。
