本篇文章给大家谈谈有国才有家怎么理解，以及有国才有家怎么理解这句话对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
- 1、如何看待“国是千万家,有国才有家”这句话?
- 2、如何看待“国是千万家，有国才有家”这句话
- 3、有「国」才有「家」？「一国」比「两制」更重要？这是什么逻辑？
- 4、“生我者父母，养我者祖国”，“国有国家，有国才是家是什么意思？
- 5、有国才有家，这个道理简单，不一定人人都懂，你怎么看？
如何看待“国是千万家,有国才有家”这句话?
国家是由千万个百姓家庭的小家所组成的大家，没有国家的强大，就谈不上小家的幸福。
国家富强是中华民族伟大复兴中国梦最基础的内涵，没有国家富强，民族振兴、人民幸福就没有了前提。因此，从“站起来”“富起来”的发展阶段开始向“强起来”迈进，是当代中国高度自觉的必然选择。
幸福的解读
幸福就是一种“感觉”幸福不是甜言蜜语，不是精美的礼物，来之于双方的理解、信任，内在的和谐，是精神上的收获，而不是钻石戒指和美丽的谎言，一旦没有感觉即便你给她黄金万两、给其香车美女，对方可能也会无动于衷，这在青年恋爱中倒颇为常见。
幸福是一种感觉，依据上述的结论，相貌财富已经不能作为幸福可以衡量的指标，有的人把有一份安逸的工作，固定的收入理解成是幸福；有的人把老婆孩子热炕头看成是幸福；有的人把事业有成当作幸福；有的人认为健康是福，可见不同的人对幸福是有不同的理解、要求和标准。
如何看待“国是千万家，有国才有家”这句话
因为一个国家是由很多个小家庭组成的，中国十几亿的人口，按一家三口人计算，也有几亿的家庭，国是千万家这句话中的千万是指由很多个家庭，不一定是指有一千万个家庭。
有国才有家，这句话的意思是说只有当国家和谐稳定、有一定的实力，不发生战争，那么家庭也会其乐融融；如果是没有国，也就没有了家庭。
扩展资料：
家和国的关系
家是最小国，国是千万家。
“天下之本在国，国之本在家”。国家富强，民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。党的十八大以来，居民收入增速跑赢GDP增速，平均每年超1000万人脱贫，平均每天新增逾4万家市场主体，五年新增就业人数相当于英国总人口。
坚持以人民为中心的发展思想，坚持以造福人民为最大政绩，一个政党不变的初心，一个国家坚守的价值，让无数普通人的幸福感、获得感、安全感不断增长，推动“中国号”巨轮驶入新的水域。
发展的最终目的，是造福人民。*** 总书记反复强调，“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”
有「国」才有「家」？「一国」比「两制」更重要？这是什么逻辑？
你好！多谢你的邀请。 1)人们认为有国才有家。原因是因为他们深信国家能保障个人的利益。故先要保障国家的利益，才能保障自己的利益。譬如，他们认为国家经济好，人们生活就美好。 但有些新的人类学的发现认为：远古的人类由个人走向家庭，再由家庭走往国家。更甚的是，他们愿意放弃一部分的个人利益，去侍奉一位君主或强大者。总之，这个观点想带出的是，国由很多的家组成，国的基本组成单位就是家。 至于我认为到了今天，已没有有甚么才有甚么的关系。因为两者都不能缺乏对方。没有家组成的国故然不是国，没有人民支持的国也不能是国。一个小家庭不能在缺乏国家的支持下生活下去。答了题一基本上就答了题二。 至于一国重要些还是两制重要呢？你的题目要求要先说逻辑。这很简单，人们认为没有国家的支持，中国香港根本混不下去。所以资本主义制度也混不下去。没有了资本主义，即是没有两制。 这个我认为对了一半，缺乏中国的支持。中国香港是混不下去。最简单的就是食水，再远一些是自由行的经济利益，最远的是有很多外资来港，都是她背后的大市场。这能增加本港经济活力。 而另一半没说对的是，一国也要靠两制。正因为中国香港的开放，中国要依靠中国香港作经济、交通（这主要是对中国台湾）交流中心。故我认为一国与两制要互相尊重。不能说一国重要，或两制重要。想中国香港好，就要努力维护一国两制。其中一方受到破坏，势心影响我们的繁荣稳定。 2)根据辞海，断章取义就是「引证书籍文字，仅取一小部分，而不融会全文的意义」无中生有就是「凭空「列」造」。以上语句，可说是断章取义，却未至于无中生有。因为他们都是跟他们所知的去想出来，不过，错误理解。 3)形而上学希腊文meta ta physika。即物理学之后，本来是亚理士多德探讨完物理学之后的书的意思。形而上学主要讨论一些虚无的事情，如事物的有无，世界起源、人自由吗？人有灵魂吗？或理念之类。与雅问似乎无关。 上纲上线，我不算很清楚。大意是指小题大做。他们是不是小题大做，则见人见智。 4)有明君，才有忠臣吗？显然不是，历史告诉了我们昏君年代也可以有忠臣。如商 比干、宋 岳飞、明 张居正。不在此详述。 君明』比『臣忠』更重要？这个，我反而认为是。在古代中国，由秦始皇起实施中央或君主集权。国家的兴衰和所有重大决策，都在君主手中。任臣子如何忠心，若君主否决其谏，也无作为。 如岳飞本上北伐成功，但皇帝不想他搞下去。他也搞不成。再例如，唐玄宗英明之时，可造开元盛世，胡涂时可有安史之乱。这可反映出，国家的兴衰与否，与君主悠关。 保家』比『卫国』更重要。」呢？这个我在家与国互相依存中已经说明。不浪费各位时间了。
参考: 韩非子
哗
全文有成1
050字(连标点
以MS Word来统计的). 真系好认真bor. 值得支持~~~
1) 这可能是集体或共产主意人士的逻辑
所以有 -- 无「国」那有「家」？ 2) 我想「一国」的内涵比它的名字重要
国的内涵就是要有宪法
有国法才有国. 所以本人不同意「一国」比「两制」更重要. 这是一个由有「国」才有「家」的
到「一国」比「两制」更重要的类比; 似乎不可信. 3) 不懂什么是上纲上线. 但形而上学可算是和形而下相辅相成. 形而下是讲手擉到的物质
形而上是讲手擉不到的精神. 在这里
"一国两制，一国比两制更重要"
可能有意识上的分歧. 4) 在管理上
诀策指向结果. 君和臣之中
诀策人是君
所以君比臣重要
君的诀策指向国的昌盛与否. 另外
在社会里
是先有小社羣
才有大社羣. 家就是小社羣
国就是大社羣. 另一个角度
就是要先有家这个份子
才有国这个整体
没有份子就没有整体
所以应先保家后卫国.
问题唔系「有国才有家」，而系「党」唔等如「国家」。 2007-06-30 07:53:58 补充： 你系自己blog开题好过啦，系度答长少少又话超越字数上限，真系唔明你既逻辑。
“生我者父母，养我者祖国”，“国有国家，有国才是家是什么意思？
生我者父母，养我着祖国国有国家有国才有家，意思就是祖国才是真正自己的家。
有国才有家，这个道理简单，不一定人人都懂，你怎么看？
有国才有家是一种爱国情怀，有家才有国是 社会 存在。国爱民国为民，民爱国民卫国，二者相辅相成，这样才能国安泰民安康，江山才久长。
首先纠正一下，应该是有人才有家、有家才有国。 历史 上无数次的改朝换代，家永远存在，可是所谓的“国”不知道换了多少次了哦！
国家是一群人本着共同的目标，为了更好的抵御外来威胁建立的组织，国家应该是和阶级一同诞生的。最早的原始 社会 是没有国家概念的，可是家很早以前就有了。
我们一起来看看 历史 上，国与家到底是个啥关系？
大家一般喜欢说国强民富的概念，可是现实里国强民可不一定就会富， 例如:秦始皇时期强不强，可是群众日子是食不果腹；汉武帝时期也是一样的，他对外打匈奴花了无数的钱财，国内的群众日子照样是一地鸡毛。
其实这个也好理解，国家强大需要大量的资金支持和很多的人去治理，无论是对外用兵或者养治理的人都要花钱， 可是国家本身没有钱，钱只有老百姓出了哦！当超过一定的极限之后就会出现:国强民穷的局面了！
正确的国与家应该是个什么关系呢？
国应该是一个个家的组合，国与家应该是一种相辅相成的关系。 如果这个国对家里面的每一个人都很好，福利高、保障好，那么当国有难的时候，我相信国家里的每一个人都会同仇敌忾抗击外国侵略者的，这叫做保家卫国、保国就是保家！例如:瑞典、挪威等国，虽然他们这种国家不是名义上的强国大国，可是在我心中他们就是强国、大国！
如果情况相反的话，国对家里的人不咋地，只会要钱、啥保障也没有、啥权利也不给，那估计就会出现另外一种情况了。 例如:八国联军打来的时候，有的大清百姓不是抗击八国联军而是帮助他们扶梯子、带路。
总之，爱是相互的，不能让一方永远的去付出而另外一方永远的索取，天底下没有免费的午餐哦！话说回来，即使你的父母如果天天不给你饭吃、天天虐待你，估计你迟早也会翻脸的。 最后我想说，什么是国？国是这里的一草一木、每一个家庭、每一个人民@，不是那高高在上的唐、宋、元、明、清的统治者们，更不是“慈禧老佛爷”！
电视连续剧“局中人”中主角沈放的父亲有句话说的很值得思考，就是“不论时局如何变动，家才是最重要的”。
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