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自嘲诗丁元英自的含义？
原文：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
翻译：没见过世面、没有学识的人。偶然的机会登上大雅之堂。自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问。坐井观天的一孔之见。志向远大到戏弄功名，彻底超脱的至高境界。以海为斗量度人生福祸，何等的胸襟！忽然一摸口袋自己的钱比别人的少。破口骂娘了，都是世道的不对。
赏析：这首词从一开始，都在为最后这句话做铺垫：论到囊中羞涩时，怒指乾坤错！最后不装了，直接婆娘骂街，斯文扫地。刻画了穷酸文人眼高手低，只会假装清高的虚伪面孔和尖刻的嘴脸。把穷酸文人捧得有多高，后面摔的就有多惨，是最高明的“捧杀”！板凳要坐十年冷，文章不写一句空。这首词，真是作者在自嘲吗，我看未必！一开始坐而论道，高谈阔论，使劲显摆学问，可惜是坐井观天的学问而不。
实际情况是，丁元英能登得大雅之堂，也能俯下身子稳坐小吃摊。醉眼看世界，仍然清醒，还多了些肆无忌惮的打量和洒脱，丁元英和韩楚风醉酒论道的那一段，想必大家影响非常深刻。给我多大天地，我就施展多少才华，不多一分，不少一毫，分寸拿捏极其到位。即便如此，仍然囊中羞涩，你说这到底是什么问题呢？难道仅仅是世道的不对吗？
板凳要坐十年冷，文章不写一句空。这首词，真是作者在自嘲吗，我看未必！一开始坐而论道，高谈阔论，使劲显摆学问，可惜是坐井观天的学问而不自知。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。做学问最终还是得货与帝王家，才能有出路。不然学问做到一定的时候，心态就会失衡，心态失衡，学问就很难再更进一步了。而让心态失衡的原因无外乎钱和权。
喜欢《天道》的朋友，肯定也很欣赏这首词，细细玩味玩味之后，更能体会丁元英的心路历程。他当年也是穷酸文人的一员，不然不可能把穷酸文人刻画得如此形象。但他最终还是凭借自己的努力，变成了成功人士。当他回过头来，回想当时的心境，才知道当时的认知存在巨大的错误。所以写下了这首词，看似自嘲，实则是警示世上读书人，放下清高和不切实际的幻想，踏踏实实做些真学问，才是正途！这也是丁元英的真实目的。
肖雅文说：丁元英跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理。我们按照肖雅文说的，也把思维颠倒了，是不是能把丁元英在词中颠倒了意思还原呢？如果你平常也以文人自居，那么面对颠倒过来的真意，你是不是也会出一身冷汗呢？陷入误区而不自知，还沾沾自喜以为有学问，天下读书人的通病莫过于此了，丁元英在一语道破，懂的人自然懂，不懂的人看看热闹，坐井观天也不错！
本是后山人全文完整版？
“本是后山人”出自《卜算子·自嘲》，全诗完整版如下：
本是后山人， 偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书， 坐井说天阔。
大志戏功名， 海斗量福祸。
论到囊中羞涩时， 怒指乾坤错。
本是山中人偶做前堂客是什么意思谁写的？
《自嘲》本是后山人,偶做前堂客
原著是清 丁元英
解释:本是后山人没见过世面、没有学识的人;偶做前堂客:偶然的机会登上大雅之堂;醉舞经阁半卷书:学了一点点知识;坐井说天阔:坐井观天说大话。
卜算子自嘲诗的后半段原文？
卜算子·自嘲
本是后山人，
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，
坐井说天阔。
大志戏功名，
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，
怒指乾坤错。
本是后山人偶做堂前客全文？
1.原文如下：
《卜算子·自嘲》
本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
2.出处说明：
“本是后山人，偶做前堂客”的全文出自电视剧《天道》丁元英。
3.解析说明如下：
这首词是在说自己本是后山人，没见过世面、没有学识的人；偶做前堂客：偶然的机会登上大雅之堂；醉舞经阁半卷书：学了一点点知识；坐井说天阔：坐井观天说大话。福祸得失用量海水的办法计算。只是到了自己没钱时，指着老天对我的不公平。此词一语双关。可以用到自己的谦虚，也可以视为自己的大智若愚。既是抬高自己也可以贬低自己。
