西山经

第三山系

1、崇吾山

位置：伫立在黄河南岸，从北望去可以看到冢遂山，向南可以看到?（yáo）泽，向西可以看到天帝的搏兽山，向东可以看到?（yān）渊。[在河之南，北望冢遂，南望?之泽，西望帝之搏兽之山，东望?渊。]

植物：（无名）：长着圆圆的叶子，花萼是白色的，红色的花朵上有黑色纹路，它的果实和枳的果实差不多，吃了它就会子孙兴旺。[有木焉，员叶而白柎（fū），赤华而黑理，其实如枳，食之宜子孙。]（“员”同“圆”）

写了这么久，第一次看到没有名字的植物（后面还有）。虽然前面南山经的青丘山上也有一种没介绍名字的动物，但是特征非常明显，就直接写作“九尾狐”了。

动物：（1）举父：一种野兽，形状像猿猴，手臂上有斑纹，长着豹子般的尾巴，擅长投掷东西。[有兽焉，其状如禺而文臂，豹尾而善投，名曰举父。]

我发现《山海经》里形状像猿猴的基本都擅长投掷，就像吃人的怪兽基本声音都是像婴儿啼哭一样，这个故事告诉我们，熊孩子都是很可怕的（不是）。

（2）蛮蛮：一种鸟，像野鸭子，只有一只翅膀一只眼睛，必须要两只鸟合起来才能飞翔，它如果出现，天下就会有水灾。[有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。]

根据描述，大家应该知道了蛮蛮也就是传说中比翼鸟。白居易在《长恨歌》里就写过：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”在看《山海经》之前我也一度认为这是非常浪漫的两句诗，但是当知道比翼鸟只要出现就会带来水灾之后，我觉得唐玄宗和杨玉环还是就在地上当个连理枝算了吧。

以及由于蛮蛮的寓意实在不太好，我们还是换掉前面那个比较唯美的形象，选择这个更“野鸭子”的造型好了。

2、长沙山

位置：[西北三百里。]

山况：[无草木。]

水文：[泚（cǐ）水出焉，北流注于泑（yōu）水。]

矿藏：[多青、雄黄。]

3、不周山

传说此山山形体缺，有不周全之处，所以叫不周山。不周风，也就是西北风从此山吹出。所以以后当大家想表示自己“穷得只能喝西北风”的时候，可以换个说法：“我要住在不周山上去了。”毕竟不周山上天天都是西北风（不是）。

位置：山的北面可以看见诸pí（左囟右比，囟字读xīn）山，不周山雄踞于崇岳山之上，向东可以看见泑泽，那里是黄河的源头，源头之水喷薄而出，发出浑浑泡泡的声音。[又西北三百七十里，曰不周之山，北望诸pí之山，临彼崇岳之山，东望泑泽，河水所潜也，其原浑浑（gǔn）泡泡（páo）。]

“浑浑泡泡”指大水涌流出来的样子，但是叠词之后就显得有一点反差萌，有点像老舍写《趵突泉》那种咕噜咕噜的感觉。但是黄河之源的气势其实是如诗仙所写：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”跟着这句诗读下来，“浑浑泡泡”一下子就有了这个词真正的含义。

植物：（无名）：这里有一种非常珍稀的果树，结出来的果实和桃子很像，它的叶子像枣树才叶子，开黄色的花，花萼是红色的，吃了它人就会没有烦恼。[爰（yuán）有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳。]

4、峚（mì）山

位置：[又西北四百二十里。]

水文：[丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。]

植物：丹木：有红色的茎干，长着圆形的叶子，开黄色的花，结红色的果实，味道很甜，人吃了它就不会感到饥饿。[其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。]

山况：（1）这里有玉膏涌出，原野上一片蒸腾翻滚的气象，黄帝就经常拿这种玉膏来服食享用。玉膏还生成黑色的玉石。用涌出的玉膏去浇灌丹木，丹木生长5年后会开出有五种颜色的清香花朵，结出有香甜味道的五色果实。

[是有玉膏，其原沸沸汤汤（shāng），黄帝是食是飨（xiǎng）。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。]

（2）黄帝挑选峚山里玉石的精华种在钟山（下一座山）的南边，后来便生出瑾和瑜这样的美玉。这两种玉坚硬致密，温润而富有光泽。（瑾瑜）玉散发出五彩的色光交相辉映显得刚柔和谐。天地鬼神都喜欢服食享用它。君子佩戴它能抵御妖邪之气的侵害。

[黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良，坚栗精密，浊泽而有光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御不详。] （“浊”意指玉润厚，不是浑浊的意思。）

（3）从峚山到钟山，长达四百六十里，全是沼泽。在沼泽里生长着许多珍奇的鸟类、野兽和鱼类，都是世间罕有的物种。

[自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。]

看到这一段的时候我一度在怀疑玉膏到底是个什么东西，为什么不但可以用来吃，还能用来浇灌树木？后来一想，西山第三山系是天神经常来往的地方，而我们都知道仙女是不食人间烟火，吃露水就能饱腹的（错误，划掉），所以天地鬼神们享用玉石也不足为奇了。

而用玉膏浇灌的丹木能开出五色的花，长出五彩的果实。忍不住让我想起之前被疯狂吐槽的部分玛丽苏文的设定，比如主角“拥有传说中吹弹可破的脸皮、五彩斑斓还会变色的头发 、富可敌国的财富，最最关键的是流的眼泪都能变成钻！石！”。不过这俩一个来自天上，一个来自内心yy，自然不可同日而语了。

5、钟山

位置：[又西北四百二十里。]

天神：（1）鼓

（2）钦?（pí）

（3）葆江

故事：（1）钟山山神的儿子叫鼓，鼓是人脸龙身，他曾经和钦?神合谋，在昆仑山（昆仑山是天帝在下界的都城）南面杀死了天神葆江。天帝知道后，将鼓与钦?杀死在钟山东边的yáo（左山右?）崖。

[……曰钟山，其子曰鼓，其状人面而龙身，是与钦?杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰yáo崖。]

看起来天神之间还是不要打架比较好，输的被赢的杀死，赢的被裁判杀死。钦?和葆江在文中没有描述，但是由于钦?后来化身变成了一只鸟，所以一般又称作“钦?大鸟”。

（2）钦?化为一只大鹗，样子像雕，有黑色的斑纹，白色的脑袋，红色的嘴巴和老虎一般的爪子，发出的叫声像晨鹄的鸣叫，它一出现就会有大的战争。

[钦?化为大鹗，其状如雕，而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵。]

看来钦?果然是不服天帝把他杀了，就算后来化身成的鸟都是大战的标志。不过鹗俗称鱼鹰，也就是下面这个可可爱爱的生物。

相信大部分的小伙伴第一次听说鱼鹰都是来自《小兵张嘎》里的暗语（暴露年龄啦）。

“是来送鱼的吗？”

“没有鱼，鱼鹰不下水。”

（3）鼓也变化成为鵕鸟，这鸟的形状像鹞鹰，有红色的脚，直直的喙，身上有黄色的斑纹，脑袋是白色的，它的叫声和鸿鹄的叫声差不多，它一出现就会有旱灾。

[鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见则其邑大旱。]

6、泰器山

位置：[又西百八十里。]

水文：[观水出焉，西流注于流沙。]

流沙是古地名，现在位于内蒙古西部与甘肃西北部一带，不是《西游记》里面的流沙河。

动物：文鳐：一种鱼，形状像鲤鱼，却有鱼的身子和鸟的翅膀，它的身上有青色的斑纹，长着白色的脑袋和红色的嘴巴，常常从西海巡游到东海，夜间飞行。它发出的声音就像鸾鸡的鸣叫，它的肉酸中带甜，吃了可以治疯癫病，它如果出现，天下就会五谷丰登。

[是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰（ráng）。]

文鳐的五谷丰登完美契合了我国“年年有余”的美好愿景。

7、槐江山

位置：（1）[又西三百二十里。]

（2）在这座山上向南看，可以看见昆仑山，那里火光熊熊气象万千。[南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。]

（3）从槐江山向西望可以看见巨大的沼泽，那里是后稷神的潜藏之所。大泽里面有很多玉石，它的南边生长着茂盛的榣木，在榣木上面又长出奇异而灵验的若木。[西望大泽，后稷所潜也。其中多玉，其阴多榣木之有若。]

关于若木，李贺有一首特别酷的诗《苦昼短》里提到过“天东有若木，下置衔烛龙”。我之前解读过这首诗，这里也放进推送里了，大家可以进公众号查看。

（4）从槐江山向北可以看见诸pí山，那是槐鬼离仑神居住的地方，鹰鹯等猛禽也在那里集中栖息。[北望诸pí（左囟右比），槐鬼离仑居之，鹰鹯（zhān）之所宅也。]

（5）从槐江山向东可以看见恒山，它高有四重，有穷鬼居住在这里，他们各自住在山的一边臂膀上。[东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一抟（tuán）。]

穷鬼？那不就是我吗？

天神：（1）英招（sháo）：槐江山是天帝在人间的园圃，由神英招主管，英招的模样是马身人面，身上长着老虎一样的斑纹和鸟的翅膀，他巡行四海，传递天帝的指令，叫声如同抽水声。

[实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。]

（2）槐江山天神：长得像牛，却有八只脚、两个脑袋和一条马尾巴，他的叫声就像人在吹奏管乐时乐器的薄膜发出来的声音，这个神出现的地方就会有战争发生。

[有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。]

同样是天神，为什么差距这么大啊！不过我突然对“见则其邑有兵”有了不同的理解，有没有可能是天帝认为哪个地方需要发动战争了，然后就把这个天神派过去了。

水文：（1）丘时水。[丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃（luó）母。]（“蠃”通“螺”）

（2）瑶水：清澈明净，汩汩而流。[爰有瑶水，其清洛洛。]

矿藏：[其上多青、雄黄，多藏琅玕（láng gān），其阳多丹粟，其阴多采黄金银。]（琅玕是像珠玉的美石。）

8、昆仑山

位置：[西南四百里。]

山况：（1）这座山其实是天帝在下界的都城，由天神陆吾掌管。[实惟帝之下都，神陆吾司之。]

（2）这座山中到处都是珍禽异兽。[是多怪鸟兽。]

天神：陆吾：长得像老虎，有九条尾巴，长着人的面孔，手像虎爪。他主管天上九域的领地和昆仑山苑圃的时节。

[其神状虎身而九尾，人面而虎爪，是神也，司天之九部及帝之囿时。]（囿：帝王用来畜养禽兽的园林。）

天神陆吾长得好凶，不过他的尾巴倒是很好看，有一点点凤凰的感觉，还有身上的红绸子不会是哪吒的混天绫吧？（不是）

水文：（1）黄河：[河水出焉，而南流东注于无达。]

（2）赤水：[赤水出焉，而东南流注于氾（fán）天之水。]

（3）洋水：[洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。]

（4）黑水：[黑水出焉，而西流于大杅（yú）。]

植物：（1）沙棠：一种树木，形状像棠梨树，开黄色的花，结红色的果实，果子的味道像李子但是没有果核，人可以用它预防水患，吃了它就能在水中漂浮不沉。[有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。]

（2）pín（上艹下宾）草：一种草，形状像葵菜，味道与葱差不多，人吃了它就会远离各种烦恼忧愁。[有草焉，名曰pín草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。]

动物：（1）土蝼：一种野兽，形状像羊，长着四只角，吃人。[有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。]

名字听起来像小型的生物，因为看到蝼想到的是“蝼蚁”，谁想竟然是跟羊一样大的吃人的野兽。

（2）钦原：一种鸟，形状像蜜蜂，大小与鸳鸯差不多。鸟兽如果被这种鸟螫过都会死，树木被这鸟螫过也会枯死。[有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚（hē）鸟兽则死，蠚木则枯。]

鸳鸯那么大的蜜蜂，那当然是被蛰就死啊！不过竟然连树木都不能幸免于难，这个钦原可比一般的蜜蜂还要毒得多啊！

（3）鹑鸟：它主管天帝生活中的各种器物和服饰。[有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。]

虽然文中没有描述鹑鸟的长相，但是既然掌管天帝的服饰，肯定是只很好看的鸟。