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三教九流的三教是什么?
在古代,三教指儒教、佛教、道教三教。九流指先秦至汉初的九大学术流派。
儒教又称“孔教”“圣教”(儒教不等于儒学)。以“仁”为最高信仰,以“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”为终极目标。
佛教是世界三大宗教之一,指东汉时由印度传入我国的佛教。佛,意思是“觉者”。
道教是产生于中国的传统宗教,是把古代的神仙思想、道家学说、鬼神祭祀以及占卜、谶纬、符箓、禁咒等综合文化产物。
三教九流都有什么?
三教九流(亦作九流三教),泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。也泛指社会上各种行业、各色人物。在古代白话小说中,往往含有贬义。东汉《白虎通·三教》中说:“教所以三何?法天、地、人,内忠、外敬、文饰之,故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠,商代崇尚敬,周代崇尚文,他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰,总称为“三教”。这是关于“三教最早的说法”。由于佛教在中国出现较晚(汉明帝刘庄时,佛教传入中国),所以,“三教”里并没有佛教。“三教”新说:鸿钧老祖一道传三友,老子创立道教,元始天尊创立阐教,通天教主自立截教,再加上三位人皇统领人间,是为人道教,如此为“三教”。社会地位上的九流可细分为上九流、中九流和下九流,但却有不一的说法。(此九流为社会地位,与九流十家的学说无直接关系)“上九流”是:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士(军官)、农、工、商。“中九流”是:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。“下九流”是:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。九流:九流的另一种提法:一流皇帝 二流官 三僧
四道
五流医
六工
七匠
八娼妓 九流书生 十乞丐三教指天、地、人三孝三才;九流还有一种说法:一流帝王、二流官军、三流绅贾、四流帮教、五流匠塾、六流地农、七流乞奴、八流盗骗、九流娼艺。一流帝王相、二流官军将、三流绅贾商四流派教帮、五流工塾匠、六流医地农七流巫乞奴、八流盗骗抢、九流耍艺娼。“九流”新说:分别是:帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。“奴、乞、娼、贼”为“不入流”。
三教九流指哪三教哪九流?
三教指儒教、道教、佛教,九流指儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。
在古代,由于工作性质的不同,人们把工作和社会地位分为了“上九流”、“中九流”和“下九流”。那么这么多的“九流”到底有何不同呢?
“上九流”一般指:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
在古代,由于社会地位的不同,人们把金字塔顶端的人叫做上九流,由此可见,在金字塔顶端的最末端,只工农商,实际上,在古代是商人的地位是很高的,大部门商人都是白手起家,最后家族发展起来,所以古人把商人也归于上九流。而其中文人则是有突出贡献的文人,比如李白、魏征等,所以文人和书生还是有区别的。
“中九流”是:举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。
其中所说的书生则是普遍存在的知识分子,他们往往没有在求学中深造,只是小时候读过四书五经,有一定的知识水平,和大文人比起来,还是要低一个等级。其中的丹青,实际上是说的卖画而生的人,这些人不被称为“画家”,想必和其水平有关。
“下九流”是:师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼。
其中,师爷和衙差之所以被归于下九流,是因为在古代公堂之上,这两个职业其实就是陪堂的作用,并不能参与公事,而且被人称为“苦差事”,所以被定为下九流之中。从某一个角度来说,这两个职业其实也是在金字塔低端的最上游。
而其中的后四项,除了和社会地位有关系,和道德有了更大关系。所谓“时妖”实际上指的是“人贩子”或者“巫婆”,在古代,人贩子脱离了人们的道德观念,而巫婆坑蒙拐骗,都属于“不良”职业,所以被人归为下九流。
三纲五常,三教九流是那些?
三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
三教指天、地、人三孝三才;九流还有一种说法:一流帝王、二流官军、三流绅贾、四流帮教、五流匠塾、六流地农、七流乞奴、八流盗骗、九流娼艺。
上九流、中九流、下九流分别是:
一流帝王相、二流官军将、三流绅贾商
四流派教帮、五流工塾匠、六流医地农
七流巫乞奴、八流盗骗抢、九流耍艺娼。
“九流”新说:分别是:帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。“奴、乞、娼、贼”为“不入流”。
《封神榜》中的三教分别是什么?
《封神榜》中三教是道教、阐教、截教。
1、截教
截教,指的是以通天教主为主的派系,是三教中势力最大的派别,享有“诸佛参拜,万仙来朝”之美誉。在未封神之前,截教和阐教应都属于仙这一族群,封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。
截教的道义思想是道法自然,强调个人修行。主张上道无德,下道唯德。抛弃繁杂的道德观念,一切皆以本心待之。大道五十衍四十九为定数,一线生机遁去,截教的教义正是截取这一线生机。
2、阐教
阐教,指的是以元始天尊为教主的派系,在未封神之前阐教和截教应都属于仙这一族群,封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。
“阐教”的教义是阐明,也即是“立,阐教的教主元始天尊认为根红苗正才能干革命,贵精而不贵多。
3、道教
道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律,是超越时空的神秘存在,以“道”为基点建立道教的神学理论体系。主张道法于天,无为而为不为。