与长子受之和孙权劝学的异同点

生活经验029

本文目录

  1. 孙权劝学的两次语言描写有什么不同?
  2. 孙权劝学中大兄的古义和今义?
  3. 送东阳马生序与生存劝学的对比?
  4. 《孙权劝学》的古今异义?

孙权劝学的两次语言描写有什么不同?

(孙权)卿今当涂掌事,不可不学!——语气果断.

孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳.——责备、恼怒的语气,语重心长,言辞恳切.

与长子受之和孙权劝学的异同点,第1张

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.——委婉批评,亲切中肯.

(鲁肃)卿今者才略,非复吴下阿蒙!——惊讶、赞叹、敬佩的语气.

(吕蒙)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!——自得、喜悦的神态.

孙权劝学中大兄的古义和今义?

《孙权劝学》写的是孙权以现身说法勉励手下大将吕蒙读书学习的故事。其中有这样的句子“大兄何见事之晚乎”,这是在孙权赞学“士别三日,即更刮目相待”时,吕蒙说的一句充满自豪骄傲之情的话。句中的“大兄”意思是老兄、老哥哥,今义的“大兄”是指大兄弟,古今义不同,阅读时应注意。

送东阳马生序与生存劝学的对比?

相同点:都是劝勉别人努力学习,珍惜当下。

不同点:《送东阳马生序》是以自己年少时的艰难经历与当今的优越条件对照劝勉后生努力学习;《孙权劝学》是以自己政务更繁忙劝勉下属努力学习。

《孙权劝学》的古今异义?

辞(古义:推脱;今义:告别、离别)

治(古义:研究;今义:管理)

及(古义:等到;今义:以及)

但(古义:只;今义:但是,表达转折关系)

博士(古义:专掌经学传授的学官;今义:学士学位的名称).

扩展资料:

古今异义词的演变形式:

1、词义扩大:今义的范围大于古义,古义被包括在今义之中。

2、词义缩小:今义的范围小于古义,今义被包括在古义之中。

3、词义转移:有的词古今词义差别很大,词义发生了转移,即由表示甲事物变为表示乙事物。

4、名称说法改变:文言中某些事物的称呼,在现代汉语中已换成另一种说法。