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上善若水从善如流出自哪里？
“上善若水，从善如流”的出处：《道德经》
春秋时期老子的《道德经》：“上善若水，从善如流，如水人生，随缘从众。”意思是：上天好象水一样，善行天下，人生就好像水一样，随着缘分跟从众生。
上善若水，从善如流是什么意思？
这句话需要分开来看：
上善若水” 这四个字字面上最高的善像水那样。
“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
白话译文：
最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。
从善如流：形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。比喻乐于接受别人正确的意见。
出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。”
白话译文：
君子说：采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流水那样畅快而自然。这是好的做法。
扩展资料：
从善如流的历史背景：
公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国。晋将栾书奉命前去救援，使楚军退兵回国。后栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。这时，栾书的部下知庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。
栾书采纳了他们的建议。军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有知庄子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。栾书回答：“正确的意见才能代表多数。知庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人的想法。”
于是，他下令退兵回国。过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。知庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。
栾书又一次采纳了他们的建议。栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。”
从善如流前面是什么小学生三年级下册？
从善如流的上句是上善若水。上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。
意思是做人如水：要适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯净。做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，象山一样给人信任。做人像水：水，动中有静，静中有动，一切都是因为它本身的柔美、滋润。
上善若水从善如流是苏轼写的吗？
这句话不是苏轼写的
这句话是老子写的，出自《道德经》，意思是指最高境界的善行如同水的品行一样，听从善意的规劝就跟水流一样快速。人生就像流水那样，有起有伏
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，
什么从善如流是谁写的？
“从善如流”接受别人正确的意见，就像水向下流那样，迅速而自然。这句话出自春秋.左丘明《左传.成公八年》：“楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知，范，韩也。”
君子曰：“从善如流；宜哉！”春秋时期，诸侯林立，其中郑国是一个小国，夹在楚国和晋国之间。为了打仗他们各抒已见，大多数人赞成打只有三个人不主张攻打，有人就问“君子”也就是当时的栾书。他说：“他们三人的意见都很正确，正确的意见就是真正代表多数人的意见，我听从他们的正确意见，难道不对吗？”
