大家好，今天来为大家分享志不求易者成事不避难者进的意思的一些知识点，和志不求易者成 事不避难者进哲学道理的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

志不求易者成事不避难者进的意思？

意思就是：立志不贪求容易实现的目标，行事不躲避风险困难知难而进。

“志不求易者成，事不避难者进”源自《后汉书·虞诩传》，原句“志不求易，事不避难”，说的是立志不贪求容易实现的目标，行事不躲避风险困难。意在强调推进供给侧结构性改革，要树立必胜信念、知难而进。

立志不求简单者必能成功，做事不比困难者定能够前进。

“志不求易，事不避难，臣之职也。”

出自《后汉书·虞诩传》

三个意识三个担当？

勇于担当，强化责任意识。作为新时代的“精兵强将”，要把高标准履职尽责作为工作的基本要求，做到日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责，而不是考虑自身得失，畏缩不前。要时刻牢记党的根本宗旨，秉承我党“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”的执政理念，这样才能在直面矛盾和问题时，敢试敢闯、敢抓敢管、敢于碰硬;在面对重大原则问题时，立场坚定、坚持原则、旗帜鲜明;面对歪风邪气，敢于亮剑、敢于较真、敢于斗争。而不是当“好好先生”，无原则无底线的一团和气。

乐于担当，强化风险意识。无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。在中华民族几千年的文明史中，最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉，最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等，他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。广大党员干部要以黄群、宋月才、姜开斌、王继才四位同志为榜样，坚定理想信念，不忘初心、牢记使命，履职尽责、许党报国，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献智慧和力量。

善于担当，强化创新意识。“志不求易者成，事不避难者进”。当前时代，是一个创新驱动的时代，各项改革进入深水区，广大青年干部面临着更加广阔的发展空间、经济发展的新常态、十分难得的发展机遇，同时也面临着多重风险挑战，面对新的挑战、新的“赶考”，要有一股拼劲、闯劲、韧劲，在工作中干涉深水、敢破坚冰、敢啃硬骨头，奋勇争先，追求卓越，要有敢于创新的魄力和善于创新的能力，挖掘发现工作中的“创新点”，时刻以创新思维主导工作开展，不断优化工作方式，提升工作效率。

三个意识：

指的是国家意识、公民意识、中华民族共同体意识。

实现中华民族伟大复兴，需要各民族手挽着手、肩并着肩，共同努力奋斗。全面深入持久开展民族团结进步创建，加强各民族交往交流交融。支持和帮助民族地区加快发展，不断提高各族群众生活水平。

三个担当：

一是强化政治担当。党的十九大强调,要不断提高政治觉悟和政治能力,把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当,永葆共产党人的政治本色。强化政治担当,就是要牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决维护党中央权威,坚决维护党中央核心地位,坚定执行党的政治路线,严格遵守党的政治纪律和政治规矩。

二是强化责任担当。“干部干部,干是当头的,既要想干愿干积极干,又要能干会干善于干。”,作为一名党员干部,应当始终保持干事创业的崇高追求,昂扬向上的精神状态,树立正确的政绩观,脚踏实地,不负党和人民重托,积极为干老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事,特别是现在脱贫攻坚已经进入到了决战决胜阶段,作为党员干部,应当以更强的责任感,着力破解制约脱贫的关键瓶颈和突出问题,坚决打赢脱贫攻坚战。

三是强化实干担当。

三个意识是党员干部要增强忧患意识，党员干部要增强学习意识，党员干部要增强创新意识。“人无远虑，必有近忧”，凡事想在前，学在前，做在前，面对各种考验时才能得心应手不急不躁，才能维护党的威信，才能践行全心全意为人民服务的宗旨。

党员干部更是如此，干事创业要有预见性和前瞻性，要躲避路上可能遭遇的奉献和挑战，居安思危，提升自己的预判能力，不断增强自身本领。三个担当是1、对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福的政治担当2、不我待、只争朝夕、勇立潮头的历史担当3、守土有责、守土负责、守土尽责的责任担当

后汉书,从虽然面临许多困难但他们勇往直前终于取得成功的一句诗是什么？

《后汉书·虞诩传》中有言：“ 志不求易，事不避难……不遇盘根错节，何以别利器乎”，意谓立志不求易成，行事不避艰难，就比如砍柴，如果没有遇到盘根错节，怎么能分别利刃与钝刃的区别呢？后常用“志不求易者成，事不避难者进”，来告诫人们只有志存高远，坚定不移，迎难而上，才会取得最后的成功。

东汉汉安帝永初年间，朝歌一带叛匪宁季等数千人连年聚众作乱，攻杀县吏，州郡无法平定。大将军邓骘便命虞诩作朝歌县官。当虞诩的故人旧友都为他深感忧虑之时，虞诩坦然笑答，“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎。”虞诩的这番话充分表现了他迎难而上的担当意识。

志不求易，事不避难，一直是古往今来成大事者的必备品质和精神追求。

臧文仲告诉他们，“贤者急病而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违”。意思是说，贤能的人急于把不利留给自己而将方便让给别人，做官的人应当敢于担事而不回避危难，掌权的人应该体恤百姓的忧苦，这样国家才能安定。臧文仲历仕鲁国四朝，为后世景仰，正是因为他有志于为国纾难，而不求一己之利，所以在面对鲁国内外严峻情势之时敢于正视和担当，最终都取得了成功。

俗谚说，有志事易，无志事难。知难不畏，绝壁可攀。只有立下大志，才能为之奋斗不已，越是遇到困难，越矢志不渝，知难而进，如此便能取得常人不能取得的成就。

清代著名文学家蒲松龄一生潦倒，屡次科举不应，年至七十仍然难酬壮志。但他并未灰心丧气，知难而退，反而不断激励自己，潜心著述，终于在文学上取得了卓著的成就，一部《聊斋志异》使其名垂千古。

蒲松龄曾撰一副对联用以自勉：有 志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这副对联告诫人们，凡是能够成就一番大事的人，无不志存高远，坚韧不拔，临难不惧，勇于拼搏。

清代文人彭端淑在《为学》一文中说，“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”可见天下事，全在人为。为之则易，不为则难。

明朝正统年间，明英宗北征瓦剌惨遭失败，英宗被俘，京师震惊，人心惶惶，遂有大臣提议南迁，偏居一隅以求安身。当此危难存亡之际，兵部尚书于谦力排众议，积极主张抗战。于谦临危受命，全权负责督战守卫之事，他临危不惧，迎难而上，亲自挂帅作战，鼓舞士卒志气，最终大败瓦剌，赢得了京师保卫战的胜利，使大明王朝转危为安。

朱熹曾说，立志不坚，终难济事。司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中也说，勇者不避难，智者不失时。对于我们来说，只有勇敢面对前进中遇到的困难，敢于逢山开路，遇水搭桥，并且锲而不舍，持之以恒，唯此，方能事有所成。

出处《后汉书·耿弇传》(作者是南宋的范晔)：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”

蒲松龄-有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

事不求易者成的意思？

         事不求易者成的整句为:志不求易者成事不避难者进。它的意思是：一个人的志向不选择容易的就会成事，做事不避开困难，迎难而上就是前进。出自《后汉书·虞诩传》。虞诩是汉朝名将，曾任朝歌长，在河南省鹤壁市淇县一带以平定匪患名震朝野，成语盘根错节就出自此文。以下是《后汉书·列传第四十八·虞诩列传》。

意思是立志不贪求容易实现的目标。

“求”，读音为qiú，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于形声字。“求”的基本含义为设法得到，如求生、求成；引申含义为恳请，乞助，如求人、求告；需要，如需求、供过于求。

1、“志不求易者成，事不避难者进”源自《后汉书·虞诩传》，原句“志不求易，事不避难”，说的是立志不贪求容易实现的目标，行事不躲避风险困难。意在强调推进供给侧结构性改革，要树立必胜信念、知难而进。

2、《后汉书·虞诩传》中有言：“ 志不求易，事不避难……不遇盘根错节，何以别利器乎”，意谓立志不求易成，行事不避艰难，就比如砍柴，如果没有遇到盘根错节，怎么能分别利刃与钝刃的区别呢？后常用“志不求易者成，事不避难者进”，来告诫人们只有志存高远，坚定不移，迎难而上，才会取得最后的成功。

3、东汉汉安帝永初年间，朝歌一带叛匪宁季等数千人连年聚众作乱，攻杀县吏，州郡无法平定。大将军邓骘便命虞诩作朝歌县官。当虞诩的故人旧友都为他深感忧虑之时，虞诩坦然笑答，“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎。”虞诩的这番话充分表现了他迎难而上的担当意识。

立志不求易成，做事不避艰险，

日立志不求简单者必能成功,做事不比困难者定能够前进。

志不求易者成事不避难者体现了什么哲理？

体现了主观能动性价值的哲理。

常⽤“志不求易者成，事不避难者进”来告诫⼈们，惟有胸怀壮志，坚定不移，迎难⽽上，勇于担当，才能获得成功。 事实上，难与易、危与机是相互关联的。在危难⾯前，勇于⾯对，正确分析，就可能转危为安，化险为夷；⽽胆怯者则可能把危难成倍的放⼤，压垮⾃⼰。如今⾯对各种风云变幻，我们切不可因有困难⽽不为、因有风险⽽躲避、因有阵痛⽽不前。重温这句名⾔，就是要⼤⼒发扬越是艰险越向前的奋⽃精神，⽴志做奋⽃者。这就是主观能动性的价值所在。

志当求高远，做事莫畏难。说的便是如此。体现立志高与不怕难的唯物辨证关系

文章到此结束，如果本次分享的志不求易者成事不避难者进的意思和志不求易者成 事不避难者进哲学道理的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！