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本文目录：
君子美美与共,和而不同是什么意思
“君子美美与共，和而不同”的意思是指有德行有志向的人能与大家和睦共处、相互包容，但是有自己不同大众的理想和智慧。“美美与共”源自是儒家经典句子：“美美与共，天下大同”，“和而不同”源自儒家孔子的“君子和而不同，小人同而不和。
儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，在先秦时期和诸子百家地位平等，而后汉武帝为了维护封建** 统治，听从董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。“儒学”、“儒家”、“儒教”概念不同：儒学是一种学说，儒家是一个阶层，儒教是一种信仰。
美美与共，和而不同。这句话原句是什么？
“美美与共，和而不同”出自费孝通《美美与共和人类文明》。意思是发现自身之美，然后发现、欣赏他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后达到一致和融合。
原句：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
1990年12月，著名社会学家费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲，讲的是如何处理不同文化的关系。
“各美其美”，是说尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。
“美人之美”，就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。
“美美与共，天下大同”，即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机和活力。
扩展资料：
费孝通，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
费孝通从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》，该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。
费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。
同时，开始进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
和而不同,方为大同是什么意思
1、出处：
“和而不同”出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
“大同”是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬。基本特征即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。出自《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ”
2、释义：
“和而不同”——和而不同，和睦地相处，但不随便附和苟同
“大同”——理想世界，大同社会
综上，“和而不同,方为大同”的意思是：每个人和睦地相处，但是不随便附和苟同他人，为人处事有君子之风，这样的世界才是理想中和谐的大同社会。
和而不同,美美与共的意思
“ 和而不同”,是出自儒家经典中的一句话,“君子和而不同,小人同而不和.指有德行有志向的人,能与大家和睦共处,但是人家有自己不同大众的理想和智慧.“美美与共,天下大同”中的前一句,说的是,和睦共处相互包容.和起来...
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