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本文目录：
- 1、六祖慧能到底成没成佛
- 2、请问佛学高人：六祖慧能大师真的成为佛了吗?
- 3、六祖慧能即身成佛了吗？要是这样，印光大师为何说只有释迦牟尼一人是即身成佛，再要到了弥勒佛下生的时候，
- 4、六祖惠能大师是佛吗？
六祖慧能到底成没成佛
只能说解脱了，但是成佛还没有，成佛的要求很严的，成佛要有六神通与如来十地境界。
请问佛学高人：六祖慧能大师真的成为佛了吗?
阿弥陀佛！师兄，所谓一佛出世，千佛护持。现在是释迦牟尼佛的佛法时代，在人间示现成佛。即便其他千佛出现于世，护持释迦牟尼佛弘扬佛法，也不会再显佛身的。同样的道理，下一任勒弥佛出世，亦有许多佛菩萨及诸圣者，化现种种身相，护持佛法，弘扬佛法！入佛悟境，而随缘救众生者，岂止六祖，真是千千万万！只要我们发真心修行，必有无量佛菩萨护佑，诸** 护持！
六祖慧能即身成佛了吗？要是这样，印光大师为何说只有释迦牟尼一人是即身成佛，再要到了弥勒佛下生的时候，
佛的定义，按天台判教有以下几种：
1.藏教佛；
2.通教佛；
3.别教佛；
4.圆教佛。
藏通别圆，四种佛果，南传佛教讲的成佛，是指证阿罗汉果，属于“藏教佛”，而六祖惠能大师见性成佛属于“别教佛”，其实密宗常常讲的即身成佛也是讲的“别教佛”。而印光大师讲的释迦牟尼佛以及未来的弥勒佛属于“圆教佛”,净土宗所讲的往生阿弥陀佛国土后一生成佛也是讲的“圆教佛”。圆教佛果是最高的佛果位。
另外，按照“六即佛”的概念，修行菩萨渐次成就六种佛——一、理即佛。二、名字即佛。三、观行即佛。四、 相似即佛。五、分证即佛。六、究竟即佛。这六种佛，前四种属于凡夫位（或声闻级别）的觉悟，第五种分证即佛就是六祖即身成佛；第六种究竟即佛才是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，将来的弥勒佛，等等，那是究竟圆满的佛果。下面是六即佛的具体阶段说明：
（十种位阶）对照（六种即佛）
1 凡夫位（对于佛法， 闻信全无）────理即佛
2 凡夫位（对于 佛法，有闻有信）────名字即佛
3 五品弟子位───（外凡位）─────观行即佛 【智者大师自称居此位】
4 十信位─────（内凡位）───── 相似即佛
5 十住位────┐
6 十行位 │
7 十回向位 ├--（法身大士 菩萨位）─────分证即佛 （六祖即生成佛，在这个范围）
8 十地位 │
9 等觉位────┘
10 妙觉位─────（佛 位）─────究竟即佛 （释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛在此位）
六祖惠能大师是佛吗？
六祖大师是即身成佛
什么是佛？意思为觉悟，指自觉（追求自我完善）、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满、成就无上正等正觉之大圣者。
佛是觉悟的人。
释迦牟尼佛和阿弥陀佛虽已涅盘，还是多次来到人间示现，教化众生。
佛教历史上都有记载。
阿弥陀佛
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