司马炎是明君吗(司马炎是昏君吗)

生活经验079

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两晋时期的唯一明君,却只在位了四年,这个人是谁?

晋明帝司马绍是两晋时期少有的明君。

司马炎篡魏建晋,是在祖父司马懿和父亲司马昭的庇佑下,得以顺利坐上江山,开启了“太康之治”,并在父祖打下基业的基础上,得以完成一统三国,而且在完成全国统一后,所做真的乏善可陈,不能归为明君。

司马炎是明君吗(司马炎是昏君吗),第1张

即便是永嘉之乱后,南渡后,在王导等北方士族联合江南士族共同拥立的司马睿,也可以算作这些人的附庸,因为东晋朝廷的大权往往被这些士族大家把持着。故司马睿与明君相比也查得很远。

再看,两晋一百多年的历史中,真的乏善可陈,皇帝要么属于傀儡,要么“何不食肉糜”似的白痴帝王,很多并未真正到亲政年龄就早早死去了,致使很多大权落入了权贵手中。

 但是,晋明帝司马绍表现出了与众不同的天赋,聪慧过人,善于礼贤下士、工于书法而且孝顺,并且文武兼备。可是,王敦不喜欢他,三番五次找晋元帝,希望废掉司马绍,因图谋不轨被群臣所驳回,只好放弃了。但是,王敦并未死心,在晋元帝死后,他曾试图谋反。晋明帝察觉后,穿着便装深入王敦营中,说服叛军,将罪魁祸首——王敦绳之以法,对其他追随者既往不咎,避免了东晋政权动荡。

同时,晋明帝表现出了大度的一面,对叛臣——王敦的亲属并非全部打倒,而是量才而用,他启用王导参与国家治理,消除了江南士族的疑虑。经过他的精心治理,东晋出现了少有的繁荣景象,政权在江南站稳了脚跟。

此外,他还非常善于调和南北士族大家之间的矛盾,东晋历史上出现了少有的稳定局面。但是,在未开始北伐收复北方故土的时候,年纪轻轻的晋明帝就因病去世了。

晋朝开国皇帝司马炎的一生是什么样的?他是个明君还是昏君?

1我们愿意用“明君”或者“昏君”来评判古代皇帝一生的工作表现。但有些人却很难界定,因为他们的职业生涯只能用“虎头蛇尾”来形容

2以晋代魏:司马家成为皇帝是大势所趋,这与当年曹家代汉的路数是一样的。但不同的是,曹操将汉政权从东汉末年的一地鸡毛中拾起,又收拾干净装饰了一番。实力上拥有绝对优势,无奈舆论上差了一些.

3广开言路:晋武帝司马炎十分感谢裴楷的救场,但归根结底还是认为“一”字不是很吉利。为了国家发展,他决定集思广益、广开言路。朝廷先是仿照“举孝廉”制度,向全国征选“举贤良方正直言之士”。但不知道是准备不充足还是制度不完善,前两批的效果不佳。“不佳”到史书对这些人的人名都懒得提起

4司马家则是舆论氛围上相对要强势,但国内遍布曹魏政权的既得利益者,因此从司马懿时代,对不服从自己的人就采取了残忍的屠戮政策

司马炎是个明君还是昏君?

司马炎为司马昭长子(母亲王元姬是经学家王肃女儿),曾出任中抚军等要职。司马昭曾有意让幼子司马攸继承晋王位,但因重臣反对,于265年五月立司马炎为世子。同年八月司马昭过世之后,司马炎继承晋王的爵位。魏咸熙二年十二月丙寅,司马炎逼迫魏元帝禅让,即位为帝,定有天下之号曰晋,改年号泰始。在位期间,封同姓诸王,以郡为国,置军士,希望互相维系,拱卫中央。晋武帝采取一系列经济措施以发展生产,屡次责令郡县官劝课农桑,并严禁私募佃客。又招募原吴、蜀地区人民北来,充实北方,并废屯田制,使屯田民成为州郡编户。太康元年,颁行户调式,包括占田制、户调制和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象。晋武帝鉴于曹魏末期为政严刻,风俗颓废,生活豪奢,乃“矫以仁俭”,鳏寡孤独不能自存者赐谷人五斛,免逋债宿负,诏郡国守相巡行属县,并能容纳直言。还重视法律,亲自向百姓讲解贾充等人上所刊修律令,并亲身听讼录囚。但灭吴后,逐渐怠惰政事,荒淫无度。鉴于曹魏宗室力量薄弱才让其父祖有机可乘,因此他巩固皇权而大封宗室。然而诸王统率兵马各据一方,晋武帝死后,诸王为争夺中央权力,内讧不已,形成16年的内战,史称八王之乱。

晋武帝司马炎建国后采取一系列经济措施以发展生产,屡次责令郡县官劝课农桑,并严禁私募佃客。又招募原吴、蜀地区人民北来,充实北方,并废屯田制,使屯田民成为州郡编户。《晋书·食货志》说:“平吴之后,……天下无事,赋税平均,人咸安其业而乐其事。”太康元年,颁行户调式,包括占田制、户调制和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象,史称“太康之治”。

司马炎鉴于魏宗室衰微,帝室孤弱,终致灭亡之教训乃大封皇族为藩王,以对抗士族。始则封王不就国,官于京师以辅皇室,继则分遣诸王就国,都督诸军事,后又出使镇要害地。此举目的,是为对抗士族中野心家。但“八王之乱”证明,这种政策反而使这些手握重兵的诸王中涌现了许多野心家。

西晋的皇族和贵族都有优裕的经济基础,政治的安定与统一更帮助他们累积了大量的财富,于是纵情享受,过着豪华奢侈的生活。晋武帝领先作了荒淫奢纵的表率,《晋书·胡贵嫔传》称:晋武“多内宠,平吴后,复纳吴王孙皓宫人数千,自此掖庭殆将万人,而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至使宴寝”。以中国史上开国皇帝而论,实未有如是荒怠纵欲者,以致小人当权,奢侈浪费,风气日渐败坏。公卿贵游也跟着竞富争豪,大臣何曾每天吃饭用一万钱,还“无处下箸”,他的儿子何劭一定要吃四方畛异,一天膳费二万钱。王恺是武帝的母舅,曾与当时首富石崇比赛炫耀财富,争夸豪丽。为维持这种奢靡腐化的生活,必然加紧聚敛,因此贪污纳贿,习以为常,当时有人指:“奢侈之费,甚于天灾”,可见为害之大。

《晋书》:帝宇量弘厚,造次必于仁恕;容纳谠正,未尝失色于人;明达善谋,能断大事,故得抚宁万国,绥静四方。承魏氏奢侈革弊之后,百姓思古之遗风,乃厉以恭俭,敦以寡欲。有司尝奏御牛青丝纼断,诏以青麻代之。临朝宽裕,法度有恒。高阳许允既为文帝所杀,允子奇为太常丞。帝将有事于太庙,朝议以奇受害之门,不欲接近左右,请出为长史。帝乃追述允夙望,称奇之才,擢为祠部郎,时论称其夷旷。平吴之后,天下乂安,遂怠于政术,耽于游宴,宠爱后党,亲贵当权,旧臣不得专任,彝章紊废,请谒行矣。爰至未年,知惠帝弗克负荷,然恃皇孙聪睿,故无废立之心。复虑非贾后所生,终致危败,遂与腹心共图后事。说者纷然,久而不定,竟用王佑之谋,遣太子母弟秦王柬都督关中,楚王玮、淮南王允并镇守要害,以强帝室。又恐杨氏之逼,复以佑为北军中候,以典禁兵。既而寝疾弥留,至于大渐,佐命元勋,皆已先没,群臣惶惑,计无所从。会帝小差,有诏以汝南王亮辅政,又欲令朝士之有名望年少者数人佐之,杨骏秘而不宣。帝复寻至迷乱,杨后辄为诏以骏辅政,促亮进发。帝寻小间,问汝南王来未,意欲见之,有所付托。左右答言未至,帝遂困笃。中朝之乱,实始于斯矣。

《晋门晋武帝》:汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。

陈普:宫中掷戟又飞刀,谢玖兢兢命若毛。 岂是君王轻社稷,天教炽业谢芳髦。

邓林:秋风铜爵曲池平,吴主宫娃满掖庭。 凭仗皇孙聪慧早,不知祸在夕阳亭。

司马光:实乃不世出之明君。

《满江红》:承祖余威。曹魏末、受禅称帝。扫吴越,多方齐下,摧枯之势。

司马炎因为怕老婆,在立嗣问题上,受到皇后杨艳的影响,再加上后来的泼妇贾南风,导致了西晋的衰落。

作为大一统的晋朝,在位君王有哪些可以被称为明君?

我认为在晋朝唯一一个可以被称得上是明君的人,就是东晋的晋明帝司马绍了。司马绍,他是东晋王朝的第二位皇帝,是晋元帝司马睿的长子。司马绍在他在位期间,凭借着弱小的中央成功的制衡了当时的江南世家,推动了南方社会走向安定,并且使得经济得以发展。

在泰宁二年,他还平定了王敦的叛乱,他重用丞相王导,保持了和江东氏族和谐的关系,稳定的当时朝廷的局势,对安定国家的大局以及维护皇室的权威,可以说是做足了贡献。在晋明帝司马绍年少之时,便曾经与他父亲有过一次著名的对话。司马绍的父亲晋元帝曾经问过他长安和太阳哪个更远一些。司马昭说是长安近,因为没有听说过人从太阳那边过来。因此晋元帝就觉得自己这个儿子十分奇异。而第而天群臣宴会之时,晋元帝再次问他儿子这个问题,他的儿子却回答说,太阳近,这是因为抬头就可以看到太阳,但是却望不见长安。即著名的“举目见日,不见长安”。这更让晋元帝觉得他自己这个儿子十分奇异了。

晋明帝年少聪明,可以随机判断事情,而且明白事理。在他在位的时期,虽然天下兵乱连连,饥荒不断,甚至当时的整个国家社会都呈现着一种颓废趋势。但是司马绍却可以与其他大臣周旋,牵制氏族,并且安心谋划计策,最终得以平定天下。除了对内的平叛,对外他也可以守住长江中上游。

明代王夫之曾经认为,假如晋明帝不死的话,那么晋朝是可以收复中原的。

司马炎是继司马懿、司马师、司马昭之后而篡魏的皇帝,但司马炎本人并非明君,为什么?

因为统一魏蜀吴三国之后司马炎感觉天下已定,可以尽情享乐了,所以当时他穷奢极欲,石崇斗富就是发生在那时候。所以说生于忧患死于安乐。

武帝司马炎在位20多年。他曾为经济、文化的发展做出了突出的贡献。但是,受时代的影响,他在政治制度上基本上沿用了汉代以来的分封制,严重地削弱了中央集权的巩固。再加上他晚年生活奢侈腐化,公开卖官,宫中姬妾近万人,上行下效,各级官吏不理政事,斗富成风,奢侈之风盛行,加速了西晋王朝的灭亡。晋武帝去世不久,西晋王朝就发生了“八王之乱”,这场战乱长达16年,加上天灾不断,瘟疫流行,广大劳动人民又开始大批死亡或流离失所,“太康繁荣”的盛景很快失去了昔日的光彩。

前期能厉行节俭,虚心纳谏,用人唯贤,进行了一系列的改革,而后期则热衷于安逸享乐,以致荒淫无度,君臣赛富。前明后暗是对晋武帝最公正的评价。

司马炎建立晋朝后,一方面继续执行和平国策,一方面休养生息,推行仁义的《泰始律》爱护百姓,扩大生产。他下诏在全国释放奴婢,并组织起来代替士兵军屯,增强了国力。在曹魏奢靡腐败的基础上,司马师治理了军队的贪腐,晋武帝要求百官廉洁,并且采纳了尚书胡威要求严管三品官员的建议。晋武帝推崇节俭,史称:“承魏氏奢侈刻弊之后,百姓思古之遗风”,提倡恭俭,他的廉洁也得到包括唐太宗等古代政治家的赞许。]

陆云在给吴王的上书中,也提到晋武帝即位二十六年,没有再修建宫殿,多次下诏严格禁止奢靡,陆云批评在晋惠帝时期蔓延的腐化作风。晋武帝对百姓是仁慈的,在国家统一后,他继承了司马昭优待蜀国君臣百姓的政策,也优待吴国君臣,并且提出对江东百姓免除二十年的赋役,得到百姓的拥护。司马氏仅仅五个宗室南渡能建立东晋,与江东百姓感激晋武帝有重要关系。唐太宗说他:“制奢俗以变俭约,止浇风而反淳朴。”过去说他骄奢卖官是误解,刘毅也只是说他的大臣卖官,晋武帝晚年有纵然豪强、外戚的缺点,但没到腐朽程度,不能把极个别现象当风气。陆云说晋惠帝诏天下“虽严诏屡宣,而奢俗滋广。”晋武帝在统一后执行占田制,允许百姓占田百亩,当时没有土地兼并,国内太平,有太康盛世的景象,百姓有“天下无穷人”的民谚。散骑常侍邹湛说“世谈以陛下比汉文帝”,而刘颂在上书中也说百姓把晋武帝比作汉文帝,可见晋武帝在全国是得到百姓爱戴的。晋武帝能解除曹魏宗室和东汉宗室的禁锢,优待三国的宗室是值得赞许的,他“仁以厚下,俭以足用,”总体上起历史进步作用,是杰出的政治家。他在晚年有纵容豪强,喜欢宴乐的缺点,可是从中我们也能看到他的本质依然是俭朴的,他关心舅氏,听说王恺与石崇争富,想帮王恺,送去的珊瑚也比不上石崇家中等的,可见他没有奢侈富贵。外出参加宴乐,到王济家,看到饮食、器具华丽,感到不适应,没等宴会结束就离开了,他不喜欢华衣锦食的生活。他听说和峤家有好李子,让他送来些,和峤是出名的吝啬,被杜预称有钱癖,结果只给晋武帝送来数十个。豪强世家在当时对晋武帝态度,并非像封建** 严重时期,科举出身没有强大家族背景的官僚,对皇权敬畏服从。晋武帝能在复杂环境中,抑制豪强,不让他们对国家造成影响,主要是对百姓实行仁义,制定占田政策削弱豪强,推行民主、释放奴婢来阻止豪强势力过度膨胀,这些都是进步的政策,有的政策也表现为负面影响,比如让州郡二千石以上官吏的女儿入宫选拔,这也是为了限制士族豪强家族之间联姻,强化皇家地位尊严。具体执行时,晋武帝也是让自己的杨皇后负责,不是为了自己的淫乐,甚至偶然说一个女子美丽,被杨皇后反驳也没有强求,杨皇后选拔时把漂亮的都不选。尽管这个政策有些过分,但是也没有损害百姓,只对豪强有影响,他们采取的措施是:“名家盛族女子多败衣粹貌以避之。”

司马炎在历史上可以说是毁誉参半吧。

晋朝是司马炎建立的,为何还要说他不是一个明君?

三国时期,魏蜀吴三国中,魏国的势力相对强大。原本可能一统天下的最后赢家。却不料司马炎横空出世,逼得魏元帝退位,公元280年灭了吴国统一天下,建立晋朝,也就是历史上的西晋。司马炎虽是晋朝的开国君王,但在历史上却未留下明君的名节。原因有以下几点:一、司马氏一族势力壮大得益于两个人——诸葛亮和曹丕。二、司马炎当上君王后,满足于现状,整日沉迷于财色酒气,朝政荒废。后来还立白痴儿子做太子,误国误民。

首先、司马氏从司马懿开始,司马懿因与曹真、张郃等大臣不合,在朝中屡受排挤。在诸葛亮北伐时,曹真是大都督,司马懿被任命为副都督配合曹真抵御蜀军。司马懿利用曹真等对自己的疑心,假借诸葛亮之手成功铲除政敌。魏国朝中再无能与司马氏抗衡的对手,司马懿坐上大都督之位。魏文帝曹丕虽然采用九品中正制度选用人才逐渐削弱了藩王的权力,但与此同时却壮大了司马氏等士族势力。为司马炎篡位埋下隐患。

其次、司马炎当上君王后,安于现状,不思进取。一朝天子却成天忙着到处敛财。为了获取更多的钱财,他允许臣下卖官鬻爵,以致官场腐败,奢靡不堪。他为了搜罗天下美女,还下令女子到了试婚年龄也不准婚嫁,由他先行挑选美貌者纳入宫中方可。由于不断把美女送人宫中,司马炎的后宫何止佳丽三千。如此贪财好色,不知节制,以至于司马炎只活到了55岁就一命呜呼。

司马炎虽好色却也惧内。他迫于杨皇后的淫威立白痴儿子司马衷继位,就是晋文帝。这样荒淫的朝政最终导致“八王之乱”的爆发,西晋政权仅维持了两代帝王就灭亡了。

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