康熙和苏麻喇姑发生过关系吗（康熙和苏麻喇姑谁先死的）

生活经验065

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苏麻喇姑是否和康熙有过不一样的关系？

历史上，苏麻喇姑确有其人。苏麻喇姑是蒙古族人，出生在科尔沁部一个牧民之家。确切的生年不知，但从她作为孝庄的陪嫁侍女来推算，苏麻喇姑应该比康熙大40岁左右，应是玄烨的祖母辈。 崇德元年（1636年），皇太极正式称帝，改国号为大清，并册封五宫后妃，孝庄被封为西永福宫庄妃。也就在这一年，苏麻喇姑作为大清的"女秀才"，受命制定满族衣冠服饰。这说明她具有相当的文化素养，对满、蒙、汉服饰有精深造诣。 早年的草原生活和后来的塞外经历，使苏麻喇姑练就了不凡的马上功夫。她常常骑马外出，为孝庄** 各种事情，是孝庄身边最得力的侍女。 康熙在宫外避痘的几年间，苏麻喇姑确实担当了教育玄烨的重任。《啸亭杂录·苏麻喇姑》中记载，玄烨幼时，"赖其训迪，手教国书"。从现存的朱批档案中可见，玄烨的满文写得相当好，而康熙的这一成就，正是苏麻喇姑手把手教育的结果。 康熙即位时虚龄只有8岁，但从他的身体发育和心理年龄上看，无疑是早熟的。也许正因如此，康熙才在祖母孝庄的旨意下，于康熙四年七月娶四辅臣之首的索尼的孙女赫舍里氏为皇后。这时康熙只有11岁。再看此时的苏麻喇姑，至少应在50岁左右，与康熙不可能有其他暧昧关系。而她爱慕汉人伍次友等等，更属子虚乌有。 苏麻喇姑平生有些"怪癣"，《啸亭杂录》说她一年中从不洗一次澡，只有除夕那一天，用极少的水对身体进行擦洗，然后将"秽水自饮"，据说这是"为忏悔"。至于"忏悔"的是什么，就不得而知了。 苏麻喇姑死于康熙四十四年（1705年），被"葬以嫔礼"安葬在孝庄的昭西陵侧。

苏麻拉姑与康熙同过床吗

《康熙王朝》里，康熙迎娶赫舍里的当晚，去苏麻的住处，有两个原因：第一、这是一场没有见过面的包办婚姻；第二、康熙对苏麻有感情。

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先来说说第一点，这是一桩彻头彻尾的政治联姻。

孝庄太后屈尊来到索尼府上，为康熙皇帝求婚，要迎娶首辅大臣索尼的孙女赫舍里氏为皇后。原因也有二：首先赫舍里氏自身条件就不错，有着母仪天下的潜质，聪慧漂亮，贤良孝顺，将来一定是位好皇后。

最重要的是，此时康熙并没有亲政，掌握大权的是索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四位辅政大臣，而鳌拜最为嚣张跋扈，夺位之势剑拔弩张。如果康熙娶了赫舍里氏，两家利益捆绑，年轻的康熙可以借助索尼的声望和实力来对抗鳌拜。

年轻气盛，又贵为天子的康熙要通过“交易式”的婚姻，寻找靠山，来巩固自己的权力，而且，康熙和赫舍里氏，从来没有见过面，强扭在一起的两个人，完全没有感情基础，心里又有着利益交换的感觉存在，这样的“包办婚姻”放在我们平民老百姓身上都是排斥和抵触的，何况是青春叛逆期的康熙皇帝。

突然间一个从未谋面的女人，要成为自己最亲密的人，对于康熙的自尊心和自信心都是打击，看见新娘，就如同看见背后的靠山，所以对赫舍里氏的排斥和逃避都是必然。

再说第二点，在康熙心中，如果赫舍里氏是陌生的存在，那么苏麻就是他心里最温柔的角落。

苏麻于康熙有救命的恩情，小康熙得了天花，是苏麻救活了命悬一线的小康熙，从此以后，苏麻就陪在了康熙身边，孝庄太后说：

你要像对待自己的亲弟弟一样疼爱，也要像对待主子一样忠诚。

所以苏麻名义上是康熙的侍女，但他是康熙最亲近和最信赖的人，他们是兄弟是姐妹。

而此时的康熙，对苏麻也有着不一样的感情。 康熙久居深宫，见得最多的女人除了孝庄太后，就是苏麻，他们朝夕相处，彼此熟悉，尽管康熙知道他与苏麻之间身份和地位悬殊，但康熙颇有点救命之恩以身相许的意思。

只是苏麻牢记孝庄的嘱咐，固守本分，到最后都是康熙的一厢情愿，苏麻的毫不领情罢了。

康熙在新婚之夜跑到苏麻的住处，宁可看苏麻纳鞋底，也不愿意陪同赫舍里皇后，实际上，这是康熙一厢情愿地来表示安慰。他以为苏麻看到自己结婚，心里会失落难过，所以体贴地来陪伴，其实这是康熙对自己的宽慰和对青春的凭吊。

尽管新婚之夜康熙并没有陪伴赫舍里氏皇后，并且在此后很长一段时间赫舍里氏都独守空房。但是赫舍里氏最后成功俘获了康熙皇帝的心，最终与康熙皇帝建立了深厚的感情，而她更成为了康熙皇帝一生的挚爱。

康熙作为一代名帝，真的和侍女苏麻喇姑存在恋人关系吗？

我觉得是不存在的，毕竟康熙作为一代名帝，和苏麻喇姑早期的教养是分不开的。

苏麻喇姑原本是一位出生普通的放牧家庭子女，生活在科尔沁，后来进入了贝勒爷寨桑的府中，服侍他的二女儿布木布泰，也就是后来大名鼎鼎的孝庄太后。当时布木布泰嫁给了努尔哈赤的皇八子皇太极，苏麻喇姑也随之陪嫁。直到后来苏麻喇姑在康熙年间去世，乃是经历了四朝的老人。

这么多年来，苏麻喇姑一直陪伴在孝庄太后的身边，陪她经历一生的风风雨雨、跌宕起伏。也是由于自身的聪慧与勤奋，她一直是孝庄皇后的得力助手，更是由于自身的学识经验成为了后来康熙的启蒙老师。

先不说别的，单单就老师这个身份来说，康熙和苏麻喇姑也不可能是恋人的关系。我们都知道古人非常重视伦理纲常，在他们看来，老师和学生在一起就是违背了道德底线。师生恋这件事在现在开放的社会看来，依旧难以让很多人接受，更遑论是古代。更何况康熙还是一国之君，所以我觉得两人是不可能成为恋人关系的。

还有一个重要的原因就是年龄。苏麻喇姑是孝庄太后那一辈的人，孝庄太后乃是康熙的祖母，也就是说苏麻喇姑对于康熙来说是祖母辈的人。两人的岁数相差如此之大，怎还有心思考虑情爱之事呢。况且康熙身为皇帝，有天下女子可供他选择，也不至于去对一个年纪半百的人有那种想法。再加上又是自己的老师，更多的应该是一种尊敬与爱护的情谊吧。

历史上的康熙和苏麻喇姑，有没有谈过恋爱？

《康熙王朝》很有名，康熙和红颜知己苏麻喇姑的爱情更加有名。

康熙对美丽可人的苏麻喇姑爱的死去活来，活过来再死一遍。但是，苏麻喇姑却不想嫁给康熙，精明的很，她知道嫁给康熙后，康熙是不可能独宠她一人的。苏麻喇姑看够了宫斗的尔虞我诈，争来争去，总要灰飞烟灭。苏麻喇姑倾向佛祖，青灯古佛，了此一生，也比在宫里皮笑肉不笑互相挖坑的好。

苏麻喇姑历史上确有其人，她出生在蒙古科尔沁部的的一个牧民家里。因为长得漂亮，科尔沁王爷府的贝勒看上了苏麻喇姑，把她带到贝勒府，给府上二小姐当了贴身丫头。这位科尔沁二小姐，姓博尔济吉特，也就是著名的“孝庄太皇太后”、“大玉儿”。

大玉儿后来嫁给了建州女真部的爱新觉罗·皇太极，走向更大的历史舞台。作为大玉儿的贴身丫头，苏麻喇姑也跟着来到盛京。苏麻喇姑为人聪明，接触汉学后，很快就成了有名的女才子。当然，和秦淮河畔都快成了精的八艳相比，段位还差了些，但教那些刚刚汉化的贝勒爷们还是绰绰有余的。

刚开始的时候，苏麻喇姑的主要任务是纺织工作。清朝要入关前夕，需要制定一整套的服饰制度。在庄妃大玉儿的推荐下，苏麻喇姑进了组委会。满清与众不同的服装，就有很大一部分出自苏麻喇姑之手，深得朝廷赞许。皇太极驾崩不久，清军就入了关。名义上的皇帝是顺治福临，但真正的大权掌握在摄政王多尔衮手上。按清朝的制度，皇帝和太后并不住在一起，甚至娘们见一面都难。这在种情况下，苏麻喇姑就成了大玉儿和顺治之间的交通员，娘俩有什么事，都需要苏麻喇姑来传递。多尔衮有当皇帝的野心，还是苏麻喇姑劝多尔衮不要冒天下之大不韪，分析利害，才让多尔衮打消称帝的念头。

顺治24岁就崩了，或者找不着了，让三阿哥玄烨当皇帝，成了康熙。康熙即位时也只有8岁，大玉儿继续让苏麻喇姑当孙子的老师，“手教国书”。康熙和祖母也不是经常见面，依然按惯例，由苏麻喇姑来往于祖孙俩之间。而且，当时流行天花病，康熙躲在宫外避痘，苏麻喇姑不辞风险，让康熙很是感动。

康熙二十六年，“我孝庄”驾崩，让一生未嫁的苏麻喇姑少了一生的知己，从此变得更加孤独。为了给苏麻喇姑解闷，康熙特别把十二阿哥胤裪交给苏麻喇姑抚养，而按制度，只有嫔以上级别的才可以养育皇子。苏麻喇姑在康熙四十四年去世时，康熙让胤裪以儿子的身份给苏麻喇姑守灵，百日内供饭，三七诵经。

可能正是因为康熙把儿子交给苏麻喇姑抚养，这才让后人产生了微妙的联想。苏麻喇姑是康熙儿子的干娘，那和康熙之间……

问题在于，三十多岁的康熙，会不会喜欢一个满头白发，一脸褶子的七十七岁的老太太……

苏麻喇姑生于1612年，比康熙大四十二岁。孝庄驾崩时，苏麻喇姑已77岁了，比孝庄还大一岁。

康熙喜欢祖母的闺蜜，不顾一切要纳她为妃，二人骑着马，吟唱着“让我们红尘作伴，过得潇潇洒洒。策马奔腾，共享人世繁华”。

这脑洞开得确实有点大。

康熙确实对苏麻喇姑有感情，但那更接受于孙子对于祖母的亲情，绝没有什么乱七八糟的爱情。当康熙老了的时候，他回忆起自己幼年避痘的场景，说“世祖章皇帝（顺治）因朕幼年时，未经出痘，令保姆护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。”这个保姆，就是苏麻喇姑。也许有人会说，有些王朝的保姆，除了要伺候小皇帝，还要教会刚成年的小皇帝初尝禁果。

但是，当康熙情窦初开的时候，苏麻喇姑快六十岁了。

康熙和苏麻喇姑有没有谈过恋爱，电视剧情在历史上存在吗？

在电视剧《康熙王朝》、《康熙大帝》、《少年康熙》 当中，都或多或少地讲述了康熙和年长他几岁的妙龄女子苏麻喇姑之间朦胧的爱情故事。特别是在影视剧《少年康熙》里，把貌美如花，冰清玉洁的苏麻喇姑视为康熙帝情窦初开的初恋。这都是导演和编导为了提高收视率惯用伎俩，在真实的历史上，苏麻喇姑和康熙皇帝不可能会有一段唯美的爱情。如果说苏麻喇姑是康熙皇帝背后伟大的女人，这一点是毋庸置疑的。

苏麻喇姑被大众所熟知，皆因为清朝影视剧的野史，其实，康熙与苏麻喇姑之间，更多是亲情和感激之情，这种两种交融的感情远比影视剧中的恋情或者红颜知己之情，要深厚许多。特别声明一点，康熙与苏麻喇姑根本不可能会有“ 姐弟恋情”的发生，关于清朝正史的书籍，当中没有任何一段文字记载两人的恋情。

其次，康熙皇帝和苏麻喇姑的年龄相差甚远。康熙皇帝出生于公元1654年，苏麻喇姑出生于公元1612年，两人相差了42岁。古人十三四的时候，结婚生子，这样算来，康熙皇帝和苏麻喇姑之间隔了将近三代人。孝庄太后出生于公元1613年，而孝庄太后与康熙皇帝，恰巧就是三代人。即使生在帝王之家，有某些特权，但这样的事情也不会发生。康熙皇帝十五六岁，情犊初开，苏麻喇姑已经快六十岁了。用脚趾头想，康熙也不会爱上苏麻喇姑。

苏麻喇姑把她的一生都献给清王朝，终生未嫁。对康熙皇帝有启蒙教养之恩，康熙皇帝的满文和书法师从苏麻喇姑，康熙皇帝对苏麻喇姑充满教师的尊敬和感激之情。苏麻喇姑是孝庄太后的贴身侍女，康熙皇帝是由孝庄太后一手培养，朝夕相处，亲情也是少不了的。他们之间只可能有这两种情感，不会有异想天开的爱情。

康熙皇帝与苏麻喇姑之间究竟是什么关系？为什么没有娶苏麻喇姑呢？

看过《康熙王朝》的读者们肯定都记得苏麻喇姑这个人物。在电视剧里面，苏麻喇姑是一个苦命的孩子，入宫之后被孝庄太后派到康熙的身边去照料他。但是孝庄在派遣苏麻的时候曾对她说：“苏麻喇姑你记住，玄烨永远是你的弟弟，你的主子，但是永远不能起恻隐之心。”这句话在苏麻喇姑的心里深深的扎根了。

苏麻喇姑对玄烨疼爱有加，细心呵护 。康熙继位之后曾经对苏麻喇姑生出爱慕之心，但是得到的回应永远都是“主子，我只是一个奴婢，不敢起恻隐之心。”康熙对此相当苦恼，于是就向孝庄太后求助，请求“赐婚”。但是苏麻喇姑以出家相逼，最终以苏麻喇姑被孝庄皇太后幽禁作罢。但是历史真的是这样吗？今天小编就来澄清一下这个不存在的“不伦之恋。”

康熙皇帝能够开创炳彪史册的“康乾盛世”离不开两个女人的付出。一个就是他的祖母——孝庄文皇后，另一个就是对他有启蒙之恩的“宫女”——苏麻喇姑。

苏麻喇姑出生于科尔沁的一个牧民之家，原名苏沫儿、苏墨尔，在蒙古语里的意思就是毛织的长口袋。顺治时期改名为苏麻喇姑，她是孝庄文皇后的贴身侍女。

1654年玄烨降生，孝庄文皇后命令苏麻喇姑照料孙儿，选她为玄烨“手教国书”。1655年11月，紫禁城内流行天花，皇帝和诸位皇子都外出避痘，玄烨住在西华门外的的北长街。在此期间，苏麻喇姑每天对玄烨进行施教。

1687年，孝庄文皇后病逝，苏麻喇姑精神遭受严重的打击，陷入了悲伤、孤独之中。康熙担心长此以往，会对她的身心造成很大的影响。于是康熙就将定妃所生的皇十二子交给苏麻喇姑抚养。要知道按照清朝后宫的规定，只有嫔位以上才能抚养皇子。而苏麻喇姑只是一个“宫女”罢了，康熙能将皇子给她抚养，可见康熙对她的尊敬。

1705年9月7日逝世，康熙为其举行了隆重的葬礼，将她安葬在新城，陵寝规模和嫔同等级。

苏麻喇姑在世的时候，玄烨称她为“额涅”，即额娘、母亲；玄烨的皇子、公主们称为“妈妈”，满语中即“奶奶”、“祖母”之意，也可用来统称年长的妇人。从中可见皇室成员对苏麻喇姑怀着一种亲人般的感情。

所以野史中的“不伦之恋”是压根不存在的。康熙对苏麻喇姑的感情只是“儿子”对“母亲”的尊敬，更加不会是电视剧上面演绎的“恋情”。

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