本篇文章给大家介绍代善为什么不能继位,其中有些内容可能会涉及到代善为什么不争皇位的知识,希望对各位有所帮助。
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一代名将代善为何放弃皇位呢?
我们都知道,努尔哈赤是清朝的老祖宗,在他起兵的那一刻起,其实就已经在考虑继承人的问题了,抛去别的因素不谈,作为一个杰出的将领,努尔哈赤也是一个非常谨慎的人,而他的心里,第一个候选人,就是自己的长子褚英,不过之后因为褚英过于骄纵,错失战机,加上大臣的告状,他被努尔哈赤废掉,褚英失宠以后,努尔哈赤选定了第二个人选,就是自己的次子,代善。
代善是努尔哈赤的第二个儿子,也是在他起兵过程中贡献最大的一人,可以说,在整个与明朝的战争中,代善为后金立下了不世之功,因此,他被努尔哈赤立为继承人,也算是说的过去可之后他为何与皇位错过呢?他首先做了一件差点气死努尔哈赤的事。
阿巴亥是努尔哈赤的宠妃,13岁时就被努尔哈赤封为大福晋,足以看出努尔哈赤对她的宠爱,而满族有父死子可娶母的习俗,因而在努尔哈赤生前,他就考虑了这个问题,而阿巴亥与努尔哈赤相差几十岁,甚至与代善还差了7岁,她也有自己的打算,想要提前和代善打好关系,两个年轻人,自然是搅合在了一起,事后被努尔哈赤发现,他认为家丑不可外扬,于是原谅了代善。
没想到,代善继续走了偏路,1620年,努尔哈赤准备将自己的首都迁到萨尔浒城,他要求各大贝勒在萨尔浒建立府邸,代善看自己的长子岳托住的地方比自己好,他请求让父亲努尔哈赤住进去,努尔哈赤同意了,还没过多久,代善又因为房子和其他贝勒起了冲突,他不断利用努尔哈赤的名声“搞事情”之后被努尔哈赤得知,他非常生气,不过,他并没有吭声,而代善的这一做法,也让他与父亲努尔哈赤之间有了一条裂缝。
最终让代善失去皇位的则跟自己儿子有关,硕托是代善前妻所生的孩子,因一次犯错,代善几次要求努尔哈赤杀掉他,这最终激怒了努尔哈赤,他说“汝亦系前妻所生,何不想想吾之对汝?汝为何听信妻之言语,虐待长大成人之子乎?”你连自己的亲儿子也要杀, 那么等你成大汗了,你的兄弟姐妹还能活吗?最后,盛怒之下的努尔哈赤废除了代善的的大贝勒之位,也就是说,他将代善从此踢出了继承人的候选队伍。
努尔哈赤的生气,让代善步步惊心,他杀了自己最宠爱的继妻,哭着求努尔哈赤的原谅,努尔哈赤见此,心软就没有再追责代善,这3件事过后,代善彻底失去了对储位的着想,不过他也不是没有做出一点贡献,在拥护皇太极以及顺治时,他下了一番功夫,死后被葬在了北京香山脚下,乾隆年间,他被选入太庙,也算是一代豪杰了。
代善手中握有八旗中的两旗,为何最后没有争皇位呢?
我认为关于代善不去争夺皇位原因有下几个原因。
代善如果去争夺皇位必然要和多尔衮之间有一场恶战。虽然代善手握两旗,但是多尔衮也是四大亲王之一,在兵力上甚至代善要低于多尔衮,贸然发起兵变的冒险性太大。并且多尔衮的军事能力和胆识谋略也是极好的,代善并不敢轻举妄动。多尔衮当时的影响力是非常大的,多以双方处于僵持状态谁也不敢发生政变。
皇太极死的匆忙,国不可一日无君,代善可能站在大局观念上不去主动争权夺位以免国家** 。此时国家正处于战争时期,如果代善贸然的去快速继承皇位可能会引起其他皇子的恐慌争夺,那么国家就会处于内乱将会对战争不利,因此我认为他是站在一定的大局观上不去夺取皇权的。
当时多尔衮极力主张由福临继位,这样任何一方都不会担心其他的人上位会对自己产生威胁。因此具有长远眼光的他保存实力以免发生不必要的兵乱,便支持了年幼的福临上位,虽然后来代善的结局不好但是这里我认为他的选择是没有问题的。并且还有传闻说代善和孝庄皇后之间也有绯闻,因此他有可能是出于跟多尔衮一样的目的去扶持福临,虽然有待考察,不过这只是我的个人观点欢迎各位补充。
历史上代善为什么不能继位 代善真与他
代善为何要推举皇太极继位
在宁远大战后不久,六十八岁的努尔哈赤病逝了。在当时有望继承努尔哈赤汗位的主要有三个人:
皇太极是努尔哈赤的第八子,自幼就随父亲一同出征各大战役。在萨尔浒之战中,转战三路,冲锋陷阵,奋勇破敌;在辽沈一战中,又援助科尔泌,征服了叶赫,可谓是战功卓著。努尔哈赤曾经赞赏曰:“吾子皇太极,父兄依赖,如身之有目。”除了后来继位的清太宗皇太极外,还有另外两组很强的势力,分别是大贝勒代善和多尔衮三兄弟,在当时形成了“三足鼎立”的局面。
大贝勒代善被废去太子的位置后,但是权势仍仅次于父亲努尔哈赤,他以大贝勒的身份统理军国大政,是正红旗和镶红旗两旗的旗主,他的属下有很多能征善战,统兵辖民的大将。
多尔衮三兄弟的亲生母亲是努尔哈赤晚年最宠爱的大福晋乌拉纳喇氏阿巴亥。他们也“子以母贵”,地位上升的很快。在废黜太子盟誓时诸贝勒的誓词可见,当时年仅14岁的阿济格、8岁的多尔衮、6岁的多铎已经进入了八和硕贝勒之列。
努尔哈赤有十六个儿子,进入八和硕贝勒的除了侄辈阿敏、济尔哈朗、孙辈岳托外,代善是第一个大福晋佟佳氏所生,莽古尔泰、德格类为第二个大福晋富察氏所生,皇太极是被努尔哈赤称之为“爱妻”的叶赫纳喇氏所生,再就是阿济格、多尔衮、多泽三兄弟,为第三个大福晋乌拉纳喇氏阿巴亥所生。在其他8子(长子褚英已死,16子费扬古尚未出生)以及数量更多的侄辈中,尽管很有一些年高资深、战功卓著之人,也并未立为和硕额真。
努尔哈赤在世的时候,曾经让阿济格、多尔衮和多铎辖有汗父自领的正黄、镶黄两旗和15牛录(牛录是满族的一种生产和军事合一的社会组织,每旗原则上应该包含二十五个牛录,每个牛录有三百人)并许诺再赐一旗,使之成为“全旗之主”。可惜许诺因为努尔哈赤的去世而没能实现,但是多尔衮三兄弟拥有两旗六十牛录的实力,已经超过了三大贝勒,与大贝勒代善并驾齐驱。
努尔哈赤在生前曾经规定,死后有八和硕贝勒公中推举一人继承汗位。以代善为首的诸位贝勒不满于多尔衮兄弟的迅速兴起,他们出生入死数十年,多数当不上旗主贝勒,而多尔衮三兄弟尚在孩童就被封为了和硕额真,阿济格、多泽各主一旗,当时多泽才10岁。多尔衮领十五牛录,努尔哈赤答应今后也给他一旗。
此时实力雄厚的代善清楚当时后金政治局势险恶,多尔衮三兄弟不会甘为人下,皇太极也是胸怀大志,如果两强相争那么必有一伤;而兵败宁远后,后金军的士气也很低落,袁崇焕此时正想乘胜追击,收复失地;蒙古的林丹汗和朝鲜也在向明朝靠拢,欲图夹击后金帮助明朝反攻。聪明的代善为了避免蚌鹤相争,渔翁得利,与皇太极达成了默契,倒向了皇太极这一边,并得到了诸位贝勒的拥护,两股力量联合了起来。
在后金天命十一年(1626年),皇太极正式举行即位大典,改年号为“天聪”,称“天聪汗”。而在典礼中一项重要的内容就是皇太极与诸贝勒盟誓告天。首先,皇太极与诸位贝勒共誓,以“诸兄弟子侄共议皇太极承父基业”诏告天地。接着,皇太极自誓,强调“兄弟子侄共推我为君”,保证“敬兄长,爱子弟”,否则“天地见谴,夺予寿命”。然后三大贝勒率领诸贝勒立誓。誓词中,以代善为首的三大贝勒从八和硕贝勒中突出出来,与新汗皇太极并驾齐驱,而多尔衮等贝勒降居为受三大贝勒管辖、支配的行列,并发誓不得“背父兄而阴媚乎上”,“行谗间于汗、贝勒之间”。
由此可见,皇太极的继位,是在共同利益的前提下,以某种条件作为交换,争取到了代善集团的支持。
代善为什么不能继位?
因为代善能力不够。
代善是清太祖努尔哈赤嫡次子,所谓虎父无犬子,16岁第一次出征,他就横扫海西女真三部,因军功封贝勒。此后他随父四处征讨,屡建奇功,因其作战勇猛,被努尔哈赤赐予“古英巴图鲁”美号,意思是勇士之最。
代善的故事
代善是努尔哈赤所有儿子中,最骁勇善战,最为宽厚者。所以,在太子褚英虐待大臣事发而被废黜后,代善就被努尔哈赤立为太子,代理朝政,并独掌满洲八旗中的两旗,权倾一时。
不仅如此,努尔哈赤多次地对人说:“等我死后,我的诸幼子和大福晋交给代善收养。”代善的这份殊荣和信任,在努尔哈赤的16个儿子中,绝无仅有。
然而,好景不长,1620年,接连发生了两件事。先是代善次子硕托涉嫌叛逃,代善为严明军纪,请求努尔哈赤将其斩首;紧接着又被四贝勒皇太极爆出,代善与努尔哈赤大妃阿巴亥关系暧昧。
努尔哈赤得知两事后,心里不由咯噔了一下,暗道:“我尚在位,代善就敢狠心处死亲子,染指后宫。我若死后,我的诸幼子、福晋又如何平安?”他越想越后怕,越想越愤怒,一怒之下废掉代善太子之位。
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