今天给各位分享明月落谁家赏析的知识，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录：
白云还自散，明月落谁家是什么意思
“白云还自散，明月落谁家”这句话的意思是：环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家。这句话出自唐朝李白的《忆东山二首》
《忆东山二首》
【作者】李白 【朝代】唐
不向东山久，蔷薇几度花。
白云还自散，明月落谁家。
我今携谢妓，长啸绝人群。
欲报东山客，开关扫白云。
白话翻译：
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家。
我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
扩展资料
这组诗写李白向往东山，仰慕谢安，反映了作者既有政治抱负，又对于权势禄位无所眷恋的思想。诗中用白云、明月来衬托作者的形象，表现了对谢安的隐居生活的向往。全诗写得极其自然随意，毫无拘束之态。
“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。
诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
忆东山二首原文|翻译|赏析_原文作者简介
忆东山二首
[作者] 李白 [朝代] 唐代
不向东山久，蔷薇几度花。
白云还自散，明月落谁家。
我今携谢妓，长啸绝人群。
欲报东山客，开关扫白云。
《忆东山二首》赏析 赏析一 东山上建有白云堂和明月堂，所以里那蔷薇、那白云、那明月，都不是信笔写出的，而是切合东山之景，语带双关李白的诗就有这样的好处，即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制，要写出东山的特点和风物，但成诗以后，仍显得极其自然和随意，毫无拘束之态。
李白向往东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志著一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算著离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往著东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。 赏析二 东山是东晋著名政治家谢安曾经隐居之处。据施宿《会稽志》载：东山位于浙江上虞县西南，山旁有蔷薇洞，相传是谢安游宴的地方；山上有谢安所建的白云、明月二堂。了解这个，就会觉得诗里那蔷薇、那白云、那明月，都不是信笔写出，而是切合东山之景，语带双关。李白的诗就有这样的好处，即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制，要写出东山的特点和风物，但成诗以后，仍显得极其自然和随意，毫无拘束之态。
李白向往东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君 和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治，而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持自己澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去”（《忆旧游赠谯郡元参军》）；“谢公终一起，相与济苍生”（《送裴十八图南归嵩山》）；“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际上并没有给他象谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算著离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有象谢安与东山那样的离别，却未成就象谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，又何尝舍得丢开那种环境和生活呢，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，又怎能对得起东山的风物呢？所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
这首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往著东山，又觉得有负于东山。他无疑地是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托自己的形象，那东山的白云和明月是何等澹泊，何等明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。 《忆东山二首》作者李白简介
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白的其它作品
○ 将进酒·君不见
○ 静夜思
○ 黄鹤楼送孟浩然之广陵
○ 望庐山瀑布
○ 行路难·其一
○ 李白更多作品
《忆东山》李白诗的全文及解释
忆东山
李白
不向东山久，蔷薇几度花。
白云还自散，明月落谁家。
我已长久不去造访谢安的东山了，蔷薇洞边的蔷薇又开了几遍花呢？白云亭上的白云还在自由自在地来去吗？明月堂前的明月今晚照到了那户人家呢？
〔字词〕
向——看望、欲去。
度——年度。
散——分离。
落——月光下照也。
〔句评〕
不向东山久——似虚而实，实写地点之忆。平起、感叹，好久没去（甚至没想到再去），暗指好久不见居住东山的人或亲友，
蔷薇几度花——似虚而实，虚写时间之忆。继续感叹，推算已不知有几年了，以“几度”呼应“久”字。
白云还自散——似实而虚，隐含忆人。一番设想，双重意思，明写云散月出，暗寓人之分离
明月落谁家——似实而虚，寄托相思。继续设想，双重意思，月光是否照到东山之家，暗寓思念之情、彼人知否。“谁”字用的巧妙，明知故问，以问代答。
〔诗评〕
全诗围绕一个“忆”字，过去的回忆，现在的思念，未来的期望，地、时、人、情，层层深入内心。全篇虚写、冥想，处处真情实意。
读唐诗 学写诗 《忆东山二首 其一》赏析
忆东山二首
其一
李白（唐）
不向东山久，蔷薇几度花。
白云还自散，明月落谁家。
注释：
施宿《会稽志》：东山，在上虞县西南四十五里，晋太傅谢安所居也。又名谢安山，山旁有蔷薇洞，传为谢安游宴之所。山上有谢安所建的白云、明月二堂遗址，千嶂林立，下视沧海，天水相接，盖绝景也。下山出微径，为国庆寺，为太傅故宅。”
谢安为东晋时期政治家，自少以清谈知名，屡辞辟命，隐居会稽郡山阴县之东山，与王羲之、许询等游山玩水，后东山再起，历任征西大将军司马、吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等职，在淝水之战中，谢安作为东晋一方的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，使晋室得以存续。
东山客：指隐者，即谢安。
译文：
东山我很久没有去了，不知昔日所种蔷薇开过几次花？
环绕白云堂的白云是否仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？
赏析：
“不向东山久，蔷薇几度花。”首次句极为通俗，近似口语，然而笔落处却又亲切自然，诗人向往东山之隐，仰慕谢安，“久”字表达了诗人心之所向，因心中一直的牵挂，才觉“不向东山”已久远，次句承接“久”，因久未去，不知蔷薇已开了几次花？“几度”实为问心，花开几度都不曾见，东山终是存在于牵挂中。谢安山的旁边即是蔷薇洞，诗人在此用了双关的修辞手法，一方面指东山的景点，另一方面指美丽的蔷薇花。自然贴切，不着痕迹。
“白云还自散，明月落谁家。”三、四句中的“白云”、“明月”为东山二堂，诗人巧妙地运用了双关的修辞手法，既写出了东山的特点和风物，同时也描写了东山的美好。自然而随意，不见雕凿之痕。白云自来自去，明月今落谁家？这一问，满是诗人不得志的失意与惆怅，诗人所向往的东山之隐，并不是一去不回头的退隐，而是短暂停顿后的东山再起，诗人既寄情于山水，又不忘在需要时为国出力，诗人在《永王东巡歌十一首》“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”中所表露出来的自信与抱负，化作了“明月落谁家”的一声长叹，诗人以“白云”、“明月”自比，高洁出尘。花开花落，时光荏苒，谢安退隐东山，可东山再起，而自己呢，却不知所归。这其中的落寞，不知那蔷薇花是否可知？
参考网站：古诗文网
关于明月落谁家赏析和明月落我的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？
