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武则天杀了几个儿子？
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武则天杀了2个儿子。毒死了大儿子李弘，逼二儿子李贤自杀。武则天是唐朝至武周时期政治家，武周开国君主（690年－705年在位），也是中国历史上唯一的正统女皇帝、即位年龄最大（67岁）及寿命最长的皇帝之一（82岁）。
武则天杀了2个儿子。长子李弘，675年随帝后出行洛阳，猝死，年仅二十三岁，死因颇受争议。《新唐书》和《唐会要》记载了李弘可能被武则天鸩杀的传言。李弘深得父皇宠爱，并且为人仁孝谦谨，中外属心，高宗身体不好有提前禅位之意。李弘因此成为了武则天掌权的障碍。经史家考证，现代学者普遍认为李弘并不是武则天杀害的，而是死于肺结核病。关于鸩杀李弘的记载，以《唐会要》和《新唐书》最为肯定，但两书较《旧唐书》出书晚，采信了一些后世传言。据史料记载，咸亨二年李弘就因痨瘵缠身而不能胜任监国重任。
次子李贤。这是唯一一位有正史记载被武则天诛杀的太子。675年，太子李弘猝死，李贤继中衡立。 为太子期间多次监国，得到朝野内外称赞。李贤与武则天关系十分紧张。680年，李贤因谋逆罪被废为庶人，流放巴州。文明元年684年，武则天废帝主政，为防备李贤谋反隐患，遣酷吏丘神勣赴巴州校检李贤居所告顷。丘神勣至巴州拘禁李贤，逼令自尽，终年二十九岁。
武曌[zhào]（624年－705年12月16日），即武则天，并州文水（今山西省文水县）人。唐朝至武周时期政治家，武周开国君主（690年－705年在位），也是中国历史上唯一的正统女皇帝、即位年龄最大（67岁）及寿命最长的皇帝之一（82岁）。武则天为荆州都督袜培陆武士彟次女。十四岁时进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，永徽六年（655年）在“废王立武”事件后成为皇后。上元元年（674年）加号“天后”，与高宗并称“二圣”，参预朝政。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。
天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。在位前后，“明察善断”，多权略，知人善任，重视选拔人材，开创殿试、武举及试官制度。又奖励农桑，改革吏治。同时大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。军事上收复安西四镇，一度使后突厥归降。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。
武则天秘史：武则天有几个儿子又杀死几个儿子？
武则天追随唐太宗12年，毫无一子。后来被唐太宗的儿子李治立为皇后，她和李治一共有四个儿子，两个女儿。然而后人对于武则天有怀疑的一点的是，武则天杀了几个自己的儿子？历史上说武则天共生了四个儿子，长子李弘，二十四岁时死了，据说是被武则天毒死的。次子就是李贤，三子李显（哲）为中宗，四子李旦，就是睿宗。两个女儿，但是被她自己害死一个，就只剩下后来的太平公主。
武则天为什么害死自己的女儿？
武则天生过两个女儿，一为太平公主，乾封二年（公元667年）生。另一个女儿，据史书记载，为永徽四年（公元653年）末所生，按六子女应排行第二。高宗对其甚为喜爱，视为掌上明珠，王皇后因无儿女也十分喜欢。永徽五年初春的环顾，王皇后来到武则天住所看视小公主，王皇后一走，武则天就偷偷掐死这个女儿，又给蒙上被子。
一会儿高宗来了。武则天装出笑脸到床上抱小公主，一揭被子。便嚎啕大哭。6高宗见情，审问身边的人，知是王皇后刚来过，于是断定是王皇后所为，便坚定了废王皇后立武则天的决心。就这样出生不到一岁的襁褓婴儿作了政治斗争的牺牲品。武则天共生了四个儿子，长子李弘，二十四岁时死了，据说是被武则天毒死的。次子就是李贤，三子李显（哲）为中宗，四子李旦，就是睿宗。两个女儿，但是被她自己害死一个，就只剩下后来的太平公主。
武则天有四个儿子及凯悔他们的简介
长子李弘，被立为太子，身患痨病，24岁就死了。据说，他跟母后政见不一，为此有人怀疑是武则天毒杀了他。这种猜测的根据，是武则天当年曾扼杀周岁的女儿嫁祸于王皇后，认为这女人心狠手毒，……但这不足以为凭，没有充分的证据，仅凭她的过去所为来猜测（况且过去的事也是猜测呢）就断定武则天杀了亲儿子，显然不是史学应有的态度。
次子李贤，先被封为雍王，后立为太子，据说他也是因和母后政见不和而被流放巴州，不久便死在那里。许多人说也是武则天派人毒死的，根据也如上。
三子李显，先被封为周王英王，后立为太子。据说相貌酷似太宗（李世民），高宗（李治）死后，他继位，史称中宗。他性格昏懦，当了三个月并孙弊皇帝，便被废黜。贬为庐陵王。后于705年复位，可五年后被自己的妻女（韦皇后和安乐公主）合谋毒死于神龙殿。这位仁兄真是窝囊到家了。
四子李旦，初封为殷王，中宗李显被废后绝族，即帝位。他为人庸懦，毫无作为，当了七年的傀儡皇帝被废黜，武则天取而代之。
揭秘武则天杀死儿子李弘背后的隐情
唐高宗上元二年（675年）四月，新婚不久的太子李弘随高宗和武后从幸东都，却在一场夜宴中暴毙，年仅24岁。高宗在无尽的哀伤中颁布了一道制书，履行了对李弘的承诺，破例追封他为孝敬皇帝。
作为以高宗名义发布的官方文件，这道制书承担了两个任务：第一，对太子进行追封;第二，也是更重要的，在第一时间对太子死因发表了官方声明，宣称李弘是因“沉瘵婴身”“旧疾增甚”而自然死亡。
那么，李弘果真如这份官方声明所言，因罹患疾病不治身亡？还是像大多数史料记载和民间纷传的那样，被他的母亲武后鸩杀？
作为高宗的嫡长子，李弘不仅遗传了高宗仁厚的性格，而且遗传了高宗羸弱的体质，自童年时代就体弱多病，长大成人后更是日渐加重。咸亨元年（670年），李弘19岁时，负责其膳食的典膳丞就曾因他久居于内殿、很少接见东宫臣僚而上书批评，并依照礼制减免了对他的膳食供应。李弘连忙解释，说他近来病情加重，所以皇上特意命他多休息，不许过度劳累。
咸亨二年正月，高宗和武后前往东都，留李弘于京师监国。当时的宰相戴至德、张文瓘都兼任东宫的左庶子，于是受命辅佐太子。可李弘由于“多疾病”、精力不济而无法打理政务，所以在监国期间，“庶政皆决于至德等”。
这一年五月，高宗又下诏，命时年18岁的沛王李贤帮助太子处理朝政。此举固然是为了给李贤提供政治上历练的机会，但是同时也从侧面表明，李弘的身体状况实在令人担忧，以至于高宗不得不让李贤替他分劳。直至上元二年，李弘的健康状况也未有所改善。就是在这时，高宗向李弘表示，一旦他的身体有所恢复，就实行内禅。
按照上面那道制书的表述，高宗很可能是想通过这个“禅位”的好消息，让李弘的心情愉快起来，进而促进病情的好转。可高宗万万没有料到，“天资仁厚、孝心纯确”的李弘在听到这个消息后，因不忍父皇为他逊位而极度伤感，导致病情更加严重，以致“俄迁上宾之驾”。
鉴于李弘从小到大一直都是这种病恹恹的状况，加之李唐朝廷又以高宗名义发表了官方声明，宣称李弘是因病而亡，所以《唐实录》就对此作了模糊处理，只用了“暴卒”这种耐人寻味的字眼，而《旧唐书》中除了把高宗的这道制书客观地记录下来之外，就只是轻描淡写地说了一句：“太子从幸合璧宫，寻薨。”
然而，几乎就在朝廷发表官方声明的同时，民间关于李弘之死的另一个版本却传得沸沸扬扬，舆论的矛头一致指向李弘的亲生母亲—武后。《资治通鉴》就称：“太子薨于合璧宫，时人以为天后鸩之也。”《旧唐书》《唐会要》更是记载了名臣李泌与唐肃宗的一段谈话：“天后方图临朝，乃鸩杀孝敬。”明确认为是武后鸩杀了李弘。
虽然多种史料和当时民间的普遍看法都认为是武后毒死了李弘，但是时至今日，仍有部分学者以高宗的那则官方声明为主要依据，反驳武后毒死李弘的说法。理由是：高宗的那道制书是在李弘死后第一时间发布的，所陈述的事实自然要比成书较晚的《资治通鉴》等书更为可信;李弘长期患病，最后病情越来越重，不治身亡也是很自然的;武则天既然能够控制高宗，就未必不能控制李弘，所以没必要冒风险杀他;武则天要实现称帝野心，最大的障碍应该是高宗而不是李弘;李泌对肃宗说的那段话只是政治说辞，针对的是政治而不是历史;举出骆宾王在其《讨武曌檄》中把武则天杀姐屠兄，弑君鸩母的所有丑事一股脑儿都给揭发了，却唯独不提鸩杀李弘的事情为证，这足以说明当时还没有这个说法。
那么，这些理由是否成立呢？值得商榷。
第一，古往今来，官方面对重大而敏感的突发事件，首先抛出的声明往往是为了稳定局面和安定人心。所以，不管李弘之死的真相究竟为何，高宗都只能公布那个在政治上最正确的“真相”。
第二，李弘诚然是一个病恹恹的药罐子，可高宗何尝不是呢？既然高宗可以一直这么病歪歪地活着，而且在李弘死后又活了八年，那凭什么认为李弘就一定会早亡呢？如果说李弘罹患的肺结核在古代属于不治之症，自然会比高宗早死，那么高宗不仅患有风疾，还患有肺结核、疟疾，其健康状况更糟。
第三，武后能够控制高宗，就一定能够控制李弘吗？答案是否定的。究其原因，不仅是李弘的性格和政治立场一贯与武后相左，更因为李弘的背后是整个宰相集团！由于高宗的特意安排，当朝宰相几乎都兼任东宫属官，并且基本上都是坚定的反武派。一旦李弘登基，由这些宰相执掌朝柄，武后不要说想控制李弘，恐怕连自己的命运都不一定掌控得了。所以，就算鸩杀李弘需要冒一定的风险，武后也没有理由退缩。更何况，从一个小小的才人一步一步走到天后的位子，在武后漫长曲折的权力之路上，有哪一步不需要承担风险呢？有哪一次不是机遇与挑战并存呢？
第四，说武后称帝的最大障碍是高宗，所以不该先对儿子下手，这种说法简直不值一哂！因为各种史料都明确记载，李弘死前，高宗已经公开宣布要禅位于他，所以武后才会陷入空前的紧张之中，不得不迅速对李弘采取行动。
第五，把李泌对肃宗说的话当成“政治说辞”，未免过于武断和草率。众所周知，李泌是中唐名臣，历仕玄、肃、代、德四朝，但生性淡泊超然，不恋世间名利，一生中四次归隐，到晚年才在唐德宗的一再请求下出任宰相。试问，这样一个视功名富贵如敝屣的人，会为了达成某种政治目的而不择手段、肆意歪曲历史吗？退一步讲，就算李泌的话确属没有事实根据的“政治说辞”，可问题在于，他面对的不是一般人，而是皇帝;他谈论的也不是一般人物，而是李唐祖宗;并且谈论的不是一般事件，而是武后鸩杀亲子这样一个重大而敏感的历史问题！在这种情况下，如果没有相当程度的真实性作为依据，李泌怎么敢信口雌黄？就算他敢，唐肃宗岂能听任他胡编乱造、往自己祖宗的头上扣屎盆子？
第六，因骆宾王的《讨武曌檄》中没有提及武后鸩杀李弘之事，就得出“当时没有这种说法”的结论，同样是太草率了。从近年新出土的一份唐代史料上可以明显看出，在骆宾王起兵反武之前，时人对李弘之死就已经产生怀疑了。这份新出土的史料是《阎庄墓志铭》。阎庄的官职是太子家令，在东宫辅佐李弘长达十余年，深受李弘信任。根据墓志记载，阎庄于上元二年随李弘从幸东都，四月，李弘暴亡。同年九月，也就是李弘下葬一个月后，阎庄也在河南老家暴亡。
其中的“缠蚁床而遘祸”“随鹤版而俱逝”意味深长，若李弘属正常病故，那太子家令阎庄无论怎样悲伤过度，都是不应当“遘祸”的！而阎庄甚至因之罹祸，最终跟李弘一样死得不明不白，就让后人有理由把怀疑的目光指向武后。
综上所述，我们有理由认为，李弘很可能并非正常死亡，而是死于谋杀。真凶，就是他的亲生母亲—武后。因为，无论是迫于当时的政治形势，还是出于武后的个人性格，她都完全有可能下手除掉李弘。
武则天一共杀了几个自己的孩子？
一共杀死了3个孩子，两儿一女。
武则天掐死了女儿安定思公主，毒死了大儿子李弘，逼二儿子李贤自杀，鞭死了孙子李重润、孙女李仙蕙、侄孙武延基，害死亲姐姐韩国夫人、外甥女魏国夫人、两个同父异母的哥哥还有高宗其他妃子生的儿子。但留下了李显和李旦，李旦之子李隆基日后继承大统延坦枝丛续子孙后代。
武则天是华夏历史上唯一一个女皇帝，应该说在华夏这样男尊女卑传统异常发达的地区能出现一个女皇帝实在是很不容易，武则天为了做皇帝让樱也付出了非常大的代价。
当然，武则天在政治、经济、文化上做出了卓越的贡献，为李隆基开创开元盛世打下了坚定的基础，但是，不可否认，武则天为了这个皇位，实在是牺牲了作为人的亲情。
扩展资料：
武则天的历史评价：
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判搭隐。
程朱理学在中国思想上占据主导地位后，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
但不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
参考资料：百度百科 武则天
武则天杀死了几个亲生儿子和女儿？
武则天杀死了三个亲生孩子，而在这三个孩子中，两个是儿子，一个是女儿。
武则天杀的第一个孩子是她尚在襁褓中的女儿。当时武则天还是一个小小的昭仪，高宗李治的王皇后来探望武则天刚生的女儿，不料等王皇后走了以后，武则天把自己的亲生女儿掐死，并在皇帝面前诬陷皇后害死了自己的女儿。
高宗李治信以为真，罢黜了王皇后。随后武则天顺利登上皇后位，并且参与政事，夫妻二人自称天皇天后，是为“二圣临朝”。
武则天的原则就是进阶路上的一切威胁要全部铲除。她的儿子李弘为太子，为人仁慈孝顺，谦让谨慎，很受人轮尘们拥戴，可惜就是因为他太出誉桐差色才导致杀身之祸。当时李治久病不愈，命太子监国，天后却急于攫取权力，母子之间多次发生冲突。于是武则天狠心毒杀了二十四岁的李弘。
李弘死后，武则天的第二个儿子李贤被立为太子。高宗李治又命李贤监国李贤处理政府事务，明确庆皮谨慎，官民一致称赞。武则天便诬告李贤谋反，剪除他的党羽，把他发配四川。最后指示丘神绩杀掉李贤。
武则天去世
据记载，晚年的武则天“善自粉饰，虽子孙在侧，不觉其衰老”。等到退位迁入上阳宫后，却不再梳妆打扮，面容憔悴。一次，李显入见武则天时，为此而大惊。
武则天哭泣道：“我从房陵把你接回神都，固然是要把天下托付于你，而五贼（参与神龙政变的五王）却贪求事功，把我惊动到这里。”李显听后，悲泣不已，跪地“拜谢死罪”。有观点认为，正是此事，使得武三思等武氏族人仍能够参与朝政（由是三思等得入其谋）。
神龙元年十一月二十六日（705年12月16日），武则天在上阳宫的仙居殿病逝，享年八十二岁。遗诏省去帝号，称“则天大圣皇后”，并赦免王皇后、萧淑妃二族以及褚遂良、韩瑗、柳奭三人的亲属。 神龙二年（706年）五月，与高宗合葬乾陵。
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