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七杀碑原文解析？
“七杀碑”是四川民间长期以来流传的关于明末大西军领袖张献忠的传闻。据说，张献忠杀人如草，还假借天意立碑明志，上书“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，这也就是有名的“七杀碑”。
1949年以前此传闻天下皆知，作家田闻一在采访中特别提到，这块碑一直保存到成都解放初，位于四川省广汉市房湖公园内的圣谕碑，为明末张献忠攻克成都，建立大西政权后，于大顺二年（公元1644年）所立。仅存于广汉的圣谕碑是研究张献忠起义的宝贵资料，该碑已被收入《中国历史名胜大词典》一书。
1991年4月被德阳市人民政府公布为德阳市文物保护单位。碑高2.1米，宽1米，厚0.20米。碑首刻有龙文，额题“圣谕”。正面碑文楷书竖排阴刻“天有万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量。”字径0.10米，字距3厘米，落款为“大顺二年（1645）二月十三日”。圣谕碑反面原为张献忠的丞相阎锡命写的圣谕六言注释，后被南明平寇将军杨展于明隆武二年（1646）改刻为“万人坟碑记。”碑文为“崇祯十七年（1644），逆贼张献忠乱蜀将汉州人杀戮数十万，予奉命平寇复省，提兵过此痛彼白骨，覆以黄壤，爰题曰万人坟，是用立石。挂平寇将军印左都督杨展题。隆武二年仲冬月吉。”
张献忠的《七杀诗》所要表达的是什么？
《七杀诗》表达了张献忠当时的愤怒，说的是慈悲的上天赐万物于人类，而人却没有一物可用来报答上天，所以人需要反省。 原文： 天生万物以养民，民无一善可报天。 杀杀杀杀杀杀杀！不忠之人曰可杀！ 不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！ 不义之人曰可杀！不礼不智不信人。 大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来。 都门懒筑黄金台， 状元百官都如狗。 总是刀下觳觫材，传令麾下四王子。 破城不须封刀匕，山头代天树此碑。 逆天之人立死跪亦死! 拓展资料：
1.七杀碑一直出现在关于明末大将张献忠的传闻中，据说张献忠杀人如麻但是却假借天意立下七杀碑，改碑已经消失在战火中，可是该的存在被多人证实并且记录在《中国历史名胜大辞典》中。
2.张献忠屠蜀张献忠的诗中没有7个杀子，是后来的满清 御用文人，丑化他的。
3.张献忠死后十三年的1659年，清军才攻陷重庆，也就是说在这十三年中，张献忠余部以及四川人民和清军展开了殊死搏斗，由此可见张献忠屠四川说法的荒谬。
梦幻西游七杀那法宝好用不有必要做不？
梦幻西游七杀法宝的使用效果因人而异，而且需要根据不同的情况和战斗风格来选择使用。但是，七杀法宝中的某些法宝具有一些共同的特点，如果你注重输出和伤害，那么可以考虑选择增加伤害类型的法宝，如斩龙剑、七杀碑等；如果你注重生存和控制，那么可以选择增加气血和防御类型的法宝，如九转金丹、紫金葫芦等。此外，法宝的层数也是非常重要的，满层持续时间可以达到战斗结束，因此选择合适的法宝层数也是很重要的。
综上所述，梦幻西游七杀法宝的好用程度因人而异，需要根据个人的游戏风格和需求来选择使用。同时，选择合适的法宝层数也是非常重要的，可以提高整个队伍的实力和生存能力。
天一师傅是谁？
天一禅师，皇叔寺的老和尚，张献忠的九世孙。小说《蜀记之七杀碑》中的人物。
角色经历：鬼十三在蜀北的同学曾给他讲过一个故事，他的家乡有一座破旧的佛寺，寺里曾经住着一个奇怪的老人，他很孤僻，据说是张献忠的九世孙。
天生万物以养人人无一德以报天出处？
回答：
天生万物以养人，人无一德以报天出自“七杀碑”，是民间长期以来流传的一则关于明末农民起义领袖张献忠的传闻。
张献忠的《七杀碑》曰“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀”，直杀到当时的成都只剩下不到二十户人。直杀到四川xx县在张献忠死去十三年后仅存三十二户，《明会要》记载。
扩展资料：
据说，张献忠杀人如草，还特别立碑明志，上书“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，这也就是有名的“七杀碑”。清廷删存的野史中，有记载张献忠曾在屠杀之地立一杀气腾腾的“七杀碑”，上书：“天生万物以养人，人无一善以报天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！”
然而，后来在广汉出土了张献忠的“圣谕碑”，碑文却是：“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量。”
