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、相声界被质疑师承的四位名家,两位和马三立有直接关系,都有谁
姜宝林姜宝林的师承在大部分时间里的确全是一把糊涂账。他相声小品开蒙是跟寿字辈的陈子泉学的，之后还跟德辈分的吉坪三学过，都没摆知也都没算宣布师承，算的话辈分也不太好弄。
因此当阎笑儒遇到马三立时一方面是必须师承，另一方面他的确景仰马家的相声小品。拜师学艺后，阎鸿斌就更名阎笑儒了。
马三立是侯宝林的师叔，马三立比侯宝林的辈分大。
刘源的相声启蒙就是杜国芝给教的，不过刘源正式拜师则是另一位捧哏名家李立山，他也成了贾旭明的师弟。也许是感觉没有出头机会，也许是由于师父师兄等人的关系，刘源在2015年退出了德云社。
因此，马四立和马三立是堂兄弟关系，只不过马四立更专注于评书而已。
·于佑福先生（女），艺名于老姑，“寿”字辈相声演员，师承高德明先生（德字辈）。于佑福先生的丈夫马四立先生是马三立大师的堂弟。根据传统行规，女相声艺人不能入“相声族谱”。
、德云社演员师承关系
闫宗海在的时候也没有岳云鹏张云雷那般知名，但关于重视师承关系秉承传统相声精力的德云社来说，这个方位其实很重要！这便是一种文明传承，他便是个LOGO你也不能没有不是。
德云社于谦孙越同是师承石富宽孙越是岳云鹏的捧哏搭档，随着岳云鹏的出名，孙越也在相声圈有了名气。
相声界的辈分主要是依靠师承关系来确定，而孙越的师父是石富宽，石富宽是第六代相声演员。在石富宽的相声谱系中，孙越属于第七代相声演员。因此，孙越在德云社的辈分是“鹤”字辈。
马季和侯耀文是名义上的师兄弟关系马季当年学相声时实际有四位老师，分别是侯宝林、刘宝瑞、郭全宝和郭启儒，四位都称得上相声大师。
、相声师承关系总表的相声师承关系总表
1、以下是一些著名相声演员的师承关系表： 马三立：师父是周德山。 张寿臣：师父是朱绍文。 侯宝林：师父是朱绍文。 郭德纲：师父是侯耀文。 苗阜：师父是郑小山。 王声：师父是郑小山。 孙越：师父是赵小林。
2、虽然张三禄是最早的相声艺人，但仍尊朱绍文为祖师爷，所以本文称朱绍文师兄弟三人为第一代相声艺人，依此类推，这与一些相声宗谱不同，但师承关系未变。第一代，朱绍文“穷不怕”，阿彦涛与沈春和，师兄弟三人。
3、这个谱系还是有争议的，主要围绕谁是真正的祖师爷。马等人认为是相声的创始人，很多人认为后来的朱少文是真正意义上的第一代相声演员。我按马劳的顺序来说：第一代，张三禄。
、相声界师承关系怎么排列?
第五代寿子、马、尹寿山、郭启儒、常、等。第六代鉴宝人物，一代名家，侯、常、朱、杨少魁、殷晓晓等。第七代，作家有苏、马季、陈、等。
虽然张三禄是最早的相声艺人，但仍尊朱绍文为祖师爷，所以本文称朱绍文师兄弟三人为第一代相声艺人，依此类推，这与一些相声宗谱不同，但师承关系未变。第一代，朱绍文“穷不怕”，阿彦涛与沈春和，师兄弟三人。
相声“谱系”相当于相声行业的“家族成员档案”，也就是所谓的“家谱”，它记录下每一个相声演员师承关系、隶属门派、辈分高低。相声界是按“德、寿、宝、文、明”排辈分的。
目前所知，相声界的排序是依照德、寿、宝、文、明这五个辈分次序来安排的。那按照这样的辈分安排的话，德字辈最高，寿字辈次之，后面的就依次跟上。
张三禄-朱绍文-春长龙、冯坤志、范长礼、归真、徐长福、沈竹山、沈、魏坤志、李长春、高、于恩旭-李德_、李德祥、张德全、华子元、赖德如、王宝山、邝全、高玉峰、谢锐志、罗彩武、戴志斋。
、相声界的师承关系是怎样的?
1、虽然张三禄是最早的相声艺人，但仍尊朱绍文为祖师爷，所以本文称朱绍文师兄弟三人为第一代相声艺人，依此类推，这与一些相声宗谱不同，但师承关系未变。第一代，朱绍文“穷不怕”，阿彦涛与沈春和，师兄弟三人。
2、师生关系，马季一度是侯宝林最器重的学生，记住是学生不是徒弟，两人并未摆知。而马季是生在红旗下的新一代相声艺人，内心全是颜色激情，一度想要将相声彻底从传统污水缸中挽救出来。
3、石富宽最出名的徒弟，就是于大爷于谦。石富宽在相声界辈分还是很高的，甚至有些人比他还大个一两岁，还得问他叫师叔。
4、在相声界，师承辈分不仅代表着艺人之间的尊卑关系，更是一种对艺术传承的尊重和认可。每一位艺人都要通过严格的学习和实践，才能在前辈的认可下成为新一代的相声传人。
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