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嘎嘎鸭的作品集？
《狂人日记》是鸭创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。
狂人日记，作品通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了风煎礼教的“吃人”本质，表现了作者对以风煎礼教为主体内涵的中国风煎文化的反抗，也表现了作者深刻的忏悔意识。
笔名可以随便起名字吗？
可以
可以根据以下几方面考虑
个人喜好：笔名可以取某些自己喜欢的词语、名字或者寓意等。
作品类型：选择一个与作品类型相符的笔名能够更好地体现自己的创作方向
个人背景：有些作者可能基于自己的个人背景来起笔名，例如取自己的出生地、家乡等。
总之，取笔名要考虑到个人喜好、作品类型、匿名需求和个人背景等方面，选择一个有特色、易于记忆且符合自己风格的笔名。
六五文集 讲的什么？
《六五文集》是中国著名作家路遥的作品集，收录了他在文化大革命期间创作的一系列小说和散文。这部作品集以真实、生动的笔触描绘了中国农村的社会变革和人民的生活状况。其中包括了《平凡的世界》等经典小说，展现了农村青年的成长与奋斗，以及他们在时代变迁中的困惑与追求。此外，书中的散文也涉及到了对社会现象的观察和思考，呈现了作者对于人性、命运和社会问题的深刻洞察。《六五文集》以其深刻的思想内涵和独特的艺术风格，成为中国现代文学的经典之作。
提高一个人的思想深度，有哪些书籍可以推荐？
10、《巨流河》 齐邦媛给我们讲述了一个埋藏着巨大悲伤的时代，同时也是所有中国人引以为荣的，真正存在过的，最有骨气的中国。
透过作者的笔端，可以看到一部充满着血泪和汗水的民国史，中国知识分子和中国文化命运的多灾多难。有一个细节，作者齐邦媛在她年少时爱慕的男子张大飞加入了飞虎队，虽然抗战眼看胜利在望，但是张大飞依然殉国了。齐邦媛收到张大飞当年也给她的诀别信，信上说：“这些年中，我一直告诉自己，这只能是兄妹之情，否则我死了会害她，我活着也是害她。这些年来我们走了多么不同的道路，我这些年只会升空作战，全神贯注天上地下的生死存亡，而她每日正朝向我祝福的光明之路走去。以我这必死之生，怎能对她说‘我爱你’呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。”读到这里我深深被触动了。一部《巨流河》，几多血泪、几多遗憾。遗憾之后，几多盼望。
9、《乡关何处》和《身边的江湖》 阿狸，你个小狐狸: 他用文字在文学的世界里招魂，他文章里的字字句句都是呼啸的，是血淋淋的，是有着金属质地的，是带着沉重痛感的。
他刮骨疗伤般将现实中国繁华的包装扯开，将我们一路领进宏大叙事之外的尘世人间，直面那些历史鸿沟缝隙中的故事，那些与我们血脉相通的人物。敬佩野夫，他说:“写作是一种反抗，对抗外界的恶，也对抗自己内心的黑暗”，而他写下的一个个字确是自己的一声声痛哭，他用笔、用心分担着时代的疼痛，甚至剧痛。他在书中剖析残忍教育，声讨残害心灵的阴谋，洗涤文化中的胎毒。然而他胸怀中沉淀着宽恕的情怀，字里行间也透着他与命运的和解。
8、《你永远都无法叫醒一个装睡的人》 郭郎：在这本书里，周濂凭借着他哲学专业的功底，把看起来高深的哲学学问与我们的日常生活联系到一起。
深入浅出，分析这个社会、这个时代出现的现实问题，将民主、公平、正义、平等、德行、道德、幸福等进行哲学思考，然后融入到我们柴米油盐酱醋茶的实际生活里。更为重要的是，在这里你将会遇见一个大问题“我们应该成为怎样的人”，周濂没有给我们标准，他试着通过他的理智的思辨、通俗的文字，启发我们自身去探索这个问题，成为一个正义的人？还是成为一个功利的犬儒主义者？这是这本书带给我的思考与启迪。
7、《言论的边界》 Mcgrady ：相比起“思想类图书”这样的大范畴，这本书的定位或许更符合它的副标——美国联邦宪法第一修正案简史。这只是一个老法律新闻人、两度普利策奖获得者安东尼·刘易斯诸多新闻记录中的一本，他的另一本书《批评官员的尺度》看上去比这本《言论的边界》名头和读者都要响亮和多得多。
但我还是着重推荐这本200来页的小册子，它以一条历史纵轴的时间线，找到了今天的美国何以为自由之美国，民主之美国的理由。美国也不是一蹴而就以今天的形象展露于世人面前，它也有过新闻审查的过去；也有过在街头分发反战传单判定违法的劣迹；也有过认为一面国旗高于基本人权的荒唐时代。但好在，它是敢于对不同的“叛逆观点和行为”进行讨论和反思的，联邦宪法第一修正案的内涵和外延一直在努力与时代前进的脚步一致，即使出错，最高法院的九名法官仍会尽一切努力将这个国家对于言论自由的保护重新拉回正途。不激进，也拒绝保守，就像霍姆斯大法官所写下的那句判决词：所有的生活都是一场实验。没人知道未来会是怎样，错并不可怕，可怕的是没有纠错的勇气和对保护自由的坚决。这正是今天美国的价值所在，用这本书的英文原版书名即可一句话概括: Freedom for the Thought that We Hate（给你深恶痛绝的思想以自由）。
6、《罗马人的故事》（全15册） 陈君贤：能让法律人血脉贲张的，除了“老干妈”辣酱，当然还有罗马史。这是一套让人欲罢不能，一发不可收拾，恨不得一口气看完的史书。说是史书，但又不同于一般史书。
盐野七生以日本女性特有的细腻向读者展现了罗马帝国兴衰的画卷，她笔下的罗马，正是这样一个充满神奇的历史国度。本书所展现的不仅是历史，更是对历史深处的追思，带给读者的也不只是简单的历史故事，而是当今世界各国关于民主政治、外交政策、军事政策、经济发展等国家治理问题的深刻剖析。（透过）这套书，企业家看到管理发展，为学者看到治学态度，政治家看到国之根本，实在是每一个爱书之人必看的一套丛书。 李恒：东方人的视角，普及式的历史读物，帝国文明的溯源。
5、《乌合之众》 古斯塔夫·勒庞/著 冯克利/译 梓曰：作为一名偏爱社会方向的心理学本科生，勒庞的《乌合之众》是我接触的第一本研究集体心理的经典之作，在民主的时代，对于群体心理的探究更有启发意义。
人降于世，经纶事务者勾心斗角，有自承国故者大隐于市，观之不过是人以群分，或随波浮沉。当今社会，网络横行，作为其主体的大众之心理，更值得探析。 Betty：（本书是）大众心理研究的经典之作，尤其在新媒体时代的众声喧哗中，阅读此书能促使我们不断提醒自己反思自身的实践和心灵。
4、《顾准文集》 顾准/著 贵州人民出版社 张晓：大学时为此（书）做了厚厚的一本笔记，可惜遗失在自习室，多年过去想来依然不舍。在每一个时代，都有一种统治的权威性学说或工艺制度，但大家必须无条件地承认，唯有违反或超过这种权威的探索和研究，才能保证继续进步。
所以，权威是不可以没有，权威主义则必须打倒。如林贤治所言：“一部《顾准文集》，几乎言必称希腊，其实所言并非希腊，正如言不及中国实所言全在中国，作为个体思想的最沉实也最具挑战性的表达，顾准的著述，乃缘于某种现实使命。” 平之如水☆ ：理由：1.理性严谨、丰富扎实、深刻强大；2.力透纸背，思越古今，上下求索，九死不悔；3.是中国现代化转型的百多年进程中，在某黑暗阶段时期被孤独守护和顽强传承下来的天火。
3、《苏菲的世界》 乔斯坦·贾德 作家出版社 顾小轩：这是一本极好的哲学入门读物，它以通俗的语言介绍了西方哲学发展史。与普通哲学书籍不同，它用小说的形式，通过小女孩苏菲与哲学导师的对话，将读者引入哲学问题的世界。
对于“我是谁”、“世界是什么”之类的问题作者并不急于回答，而是让读者自己思考，得出自己的答案。最终作者通过苏菲向读者展示了哲学的魅力，唤醒了读者的求知欲和对世界对生命的敬畏。如果说本书的特点，如同《公正：该如何做是好？》一样，不急于求成，而是循循善诱，通过苏格拉底课堂式的对话促使读者去探索，去追求。
2、《乡土中国》 费孝通/著 北京大学出版社/上海人民出版社 洪凌啸：我要推荐费孝通先生的《乡土中国》一书，该书成书于1940年代，但于今天看来，仍然是了解中国，了解中国社会的不二经典之一。
无论是最为知名的“差序格局”、“团体格局”、“社会圈子”理论，还是费老概括提出的“横暴权力”、“同意权力”、“长老权力”、“时势权力”四种权力理论，无不深深地闪耀着费老对中国社会、中国社情的犀利洞察与扎实调研。最令人钦佩的当属费老的问题意识以及对现象背后权力运行机制洞若观火的观察力。费老往往从不起眼的小事、常识出发，追寻背后的制度根源。谁能料想，常常挂在嘴边的“男女有别”背后竟隐藏着传统社会对安定的追求；谁能想到“商业是在血缘之外发展”这一振聋发聩的观点。另外，费老对待学术问题不盲从，不跟风，他仔细分析了“人治”、“法治”的说法，指出“人治”实际上是“礼治”，背后是习惯在作祟，而“法治”则对应着规定。最后，费老深厚的国学底蕴令人折服，文中对传统典籍的引用信手拈来，令后辈学人汗颜。
1、《1984》 乔治·奥威尔/著 北京十月文艺出版社/上海译文出版社 潇雨：本书以集权主义统治下的大洋国为背景，描绘了一个恐怖，镇压，压抑人性的年代，在这个年代中，任何人欲会被压制，任何自由化身为奴役。
本书给我的感觉是，我们的尊严不值什么钱，可它是唯一我们真正拥有的东西，是我们最后一寸领土，但在那一寸领土里，我们是自由的。 呼啦四个圈：这本书最令人记忆深刻三句话是“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”。这本书可谓是一部预言书，后来像斯大林统治下的苏联就是其典型代表。高度集中专制国家的描绘警示着后人。这是一部思想性和现实性很强的书籍，值得推荐。
