各位好，今天小编为大家解答关于明镜亦非台这个问题的知识，还有对于明镜亦非台 何处惹尘埃也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题吧！
、菩提本无树,明镜亦非台出自哪首诗?
出自——六祖慧能《菩提偈》。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。译文：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。
《菩提偈》唐·惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
菩提本无树，明镜亦非台。出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
《菩提偈》唐代惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
《菩提偈》作者：惠能 【唐代】菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！作者简介：惠能（638—713）唐代高僧。
、菩提本无树明镜亦非台是什么意思
意思为：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。出处：我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。
意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。出自唐代六祖慧能作的《菩提偈》中第三首。原文：菩提本无树，明镜亦非台。
明镜亦非台则表示如同明净的镜子，并非有固定的台座或支撑物。这句话的意思是菩提觉悟和清澈明净的心境都不依附于任何外在的东西，它们本质上是超越了形式和形象的。
”菩提本无树，明镜亦非台。“这句话的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，心灵就象一座明亮的台镜。
意思就是：自身就像是菩提树一样，内心跟就像一个明亮的镜台，时不时的擦拭一下自己的内心，不要让它被世间的尘埃所蒙蔽。说起这首禅诗，那就不得不提起这首诗背后的故事。
、菩提本无树,明镜亦非台什么意思
1、意思为：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。出处：我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。
2、意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
3、”菩提本无树，明镜亦非台。“这句话的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，心灵就象一座明亮的台镜。
、《明镜亦非台》这首诗全诗内容是?
意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。出自唐代六祖慧能作的《菩提偈》中第三首。原文：菩提本无树，明镜亦非台。
《菩提偈》唐·惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃. 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。
、“明镜亦非台”整首诗是怎么写的
1、出自唐代六祖慧能作的《菩提偈》中第三首。原文：菩提本无树，明镜亦非台。
2、《菩提偈》唐·惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
3、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃. 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
