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内功心法分类？
心法可分为增加杀气、气运、外功、外防、身法、内功、内防和增加武器类攻击力几种。
混元一气功 增加外功值
玄门吐纳功 增加内功值
神照经 增加外防值
玄元经 增加内防值
金鲤行波 增加身法值
鸿蒙紫气 增加杀气值
通天心法 增加气运值
龙象般若功 增加拳掌类武器攻性
玉指冰弦 增加指类武器攻性
落笔成兵 增加笔类武器攻性
幽明神爪 增加爪类武器攻性
岚沓拂柳絮 增加扇类武器攻性
穿云裂石 增加锤类武器攻性
风舞云动 增加锏类武器攻性
荡剑回风 增加剑类武器攻性
碧落九天 增加刺类武器攻性
电光火石 增加刀类武器攻性
卷石破山 增加斧类武器攻性
伏虎听风 增加棍类武器攻性
峰回路转 增加拐类武器攻性
枪随意走 增加枪类武器攻性
地涌天泉 增加戟类武器攻性
风霜碎影 增加长刀类武器攻性
吠陀宝忏 增加禅杖类武器攻性
摘星赶月 增加双锤类武器攻性
翻江倒海 增加双锏类武器攻性
素心心经 增加双剑类武器攻性
凤舞九天 增加双刺类武器攻性
玄玄刀经 增加双刀类武器攻性
风起云涌 增加双斧类武器攻性
无相神功 增加头伤状态概率
丹阳神功 增加身伤状态概率
重阳神功 增加腰伤状态概率
玉阳神功 增加背伤状态概率
雷部三诀 增加手伤状态概率
广宁神功 增加足伤状态概率
浮图心法 抵御头伤状态概率
长真神功 抵御身伤状态概率
长春神功 抵御腰伤状态概率
长生神功 抵御背伤状态概率
普贤心经 抵御手伤状态概率
清净神功 抵御足伤状态概率
什么气功是较简单易学又安全的呢？
真气运行法不错，就是因为它简单易学又安全，大部份人才都练这个： 真气运行法（五步功法） 本功法具有健肾补脑作用，督脉贯通后，真气在任督脉内运行（小周天），头项百会穴和丹田产生相互吸引的磁性力量，这样肾中元阴元阳可上达髓海而还精补脑，五脏精华又下归丹田，补充肾精，两者相辅相成，互相补充，使人体由衰返壮。 从生理学观点看，督脉贯通后，可促使肾上腺和脑垂体间互相激惹、互相滋补、生机旺盛。早在战国初期的《行气玉佩铭》中已有真气运动的记载，内中指出： “ 行气－－深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天，天几舂在上，地几舂在下，顺则生，逆则死。 ” 经会阴、尾闾、命门向后窜动，夹脊向上，透玉枕直达脑海，继而又下行丹田，称为小周天。兹将练功法介绍如下： 基 本 内 容 （一）、练功姿式 以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高；臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面，两足平行，足底着地，并与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直；两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦可。当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。 （二）、呼吸与意念 本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期，意念只须注意呼气，尽量做到深、长、细、匀，而吸气时则任其自然，勿须任何意念。随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。 （三）、收功 每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗面状摩面部数周，使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。 练 功 方 法 第一步：呼气注意心窝部 方法：取站、坐、卧式，口唇微闭，舌舐上腭，双目微闭，排除杂念。先注意观鼻尖片刻，随即闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，使其别发粗声，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。久久行之，真气即在心窝部集中起来。如果仍然夹念纷扰，可用 “ 数息法 ” 。即呼气默数一，再呼气默数二，这样一直数到十数，再从一反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。入静后，呼气时真气要入丹田，不要在呼声上打扰。 时间：每天早中晚各1次，共3次，每次20分钟，一般认真操作，10天即可完成第一步的功候。 反应：练功到3 - 5天即感到心窝部沉重；5 - 10天，每次呼气时都感到有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现。 效果：开始几天由于不习惯，会感到头晕，腰背酸痛，呼吸不自然，这是自然现象，不要有顾虑，只要坚持锻炼就会变得自然。 第二步：意息相随丹田趋 方法：当第一步功夫练到每一呼气，即感心窝发热后，就可以意息相随，呼气时应延伸下沉的过程，慢慢地一步步自然向小腹（丹田）推进。不可操之过急，如果用力过大可产生不舒服的感觉。 时间：依法每日3次，每次25 - 35分钟，10天就可气沉丹田。 反应：每次呼声都感到一股热流送入丹田，小腹有时作响，肠蠕动增强，矢气现象增多。这是真气运到小腹，肠功能发生改变，驱逐邪气的表现。 效果：由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善，真气沉入丹田后，周围脏器（如大小肠，膀胱，肾等）都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增进，大小便异常有改善等。 第三步：调息凝神守丹田 方法：当第二步功到丹田有了明显的感觉时，就可以把呼吸有意无意地止于丹田。不要再过分注意呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液。可任呼吸自然，只将意念守在丹田部位。 时间：每日3次，每次增至半小时以上。这一段是在丹田培养实力阶段，所需时间较长，40天左右可感到小腹充实有力。 反应：基于第二步气沉丹田，小腹发热明显，十数日后小腹内形成气流，随着功夫的加深，气流也越来越大，小腹力量充实。待力量蓄足后，即可向下游动，此刻练功者有时会感到阴部作痒，会阴跳动，腰部发热等，以上感觉出现的迟早可因人而异。 效果：由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。通过练功不断地给肠胃增加热能，脾胃消化能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强，对阳痿有一定疗效，对女子月经不调也有一定疗效。 第四步：通督勿忘复勿助 方法：意守丹田40天后，真气充实到一定程度，有了足够的力量时，即沿脊柱上行，上行时，意识应伴随着真气（勿忘），如果真气到某处停下来，也不要用意识向上导引（勿助）。这种上行速度的快慢是由丹田之力来决定的。若实力尚不足，它就会停下来不动。待丹田力量充实后，自然继续上行。若急于通关，努力导引，会和丹田力量脱节，这是非常有害的。因此必须任其自然，真气的活动情况是不以人的意志为转移的。如果上行到玉枕关通不过，内视头项就可以通过了。 时间：每天可酌情增加坐功次数，每次时间也应延长到40分钟或一小时左右。至于通关时间则因人而异，有的人刹那间就通过了，这样通过力量很猛，震动也很大。有人须经数小时或数天才能通过。大多数是在一周左右。 反应：在第三步的基础上练功者自觉丹田充实，小腹饱满，会阴跳动，后腰发热，命门处真气活跃（即 “ 肾间动气 ” ）有一股力量沿脊柱上行。在督脉未通之前，背部常有向上拨的感觉，头部则有箍紧之感，这是通督前必有的现象。有些人遇到此种情况，常产生惧怕心理，不敢再练，前功尽弃，殊为可惜。这一阶段必须坚持练功，一旦督脉通过后自然轻松愉快，通督是一个飞跃，故称为 “ 积气冲天 ” 。 效果：督脉通畅后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，一呼一吸形成任督循环。这时才能体会到 “ 呼吸精气，独立守神 ” 的真谛。精气不断地补益脑髓，大脑皮层的功能增强。凡肾精亏损引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软等症状都会逐步消失。 第五步：元神蓄力育生机 方法：一般仍意守丹田。通督以后，各个经脉都相继开通。如头项百会穴处出现的活动力量，可意守头项。灵活掌握，所谓 “ 有欲观窍，无欲观妙 ” 也就是练功不同阶段的处理方法。 时间：每日3次，每次1小时以上，时间越长效果越好。需要一个月左右时间，各种触动现象才能逐渐消失，只余下丹田与上丹田之力显得更加集中旺盛。 反应：在通督脉的前后数十天内，全身常似有流窜动、皮肤发痒似虫爬等感觉，这都是经络通畅，真气旺盛的表现。遇到这种情况，既不要刻意追求，也不要惊慌失措，安心坐下就会自然平复。坐到极静时，以上现象消失，鼻息微微，若存若无，内部真气则更加集中旺盛。 效果：真气越充足，补偿和增强身体的代谢机能就越充分，因而使人活力旺盛，抗病免疫力增强，大大减少和排除致病因素，治愈痼疾，坚持锻炼就可以身心健康，益寿延年。 以上五步功夫是循序渐进的，在整个真气运行过程中，身体会有三种不同变化。第一、二、三步是调整呼吸推动真气。体内真气集中于丹田，这个阶段古称为 “ 练精化气 ” ，这是第一阶段；第四步运用丹田积蓄的真气，冲通督脉，直达脑海，这一段叫做 “ 练气化神 ” ，这是第二阶段；第五步以后，功夫更加纯熟，由于经络畅通无阻，真气在而运行自如，此为高级阶段，称 “ 练神还虚 ”，掌握真气运行法的五步、三阶段，才能收效显著。
逆水寒解玉砂和内功心法怎么选？
关于这个问题，在游戏《逆水寒》中，解玉砂和内功心法的选择是根据个人喜好和游戏角色的定位来决定的。以下是一些建议：
1. 解玉砂的选择：解玉砂是游戏中的主要武器，不同的解玉砂具有不同的属性和技能。根据自己的游戏风格和喜好，可以选择适合自己的解玉砂，比如攻击力较高的解玉砂适合喜欢近战输出的玩家，而具有控制技能的解玉砂适合喜欢控制敌人的玩家。
2. 内功心法的选择：内功心法是角色的核心能力，不同的内功心法会影响角色的属性和技能。根据自己的角色定位和游戏风格，可以选择适合自己的内功心法。比如，如果你想打造一个高爆发的角色，可以选择具有高伤害技能的内功心法；如果你想打造一个辅助型的角色，可以选择具有治疗或增益技能的内功心法。
总的来说，选择解玉砂和内功心法应该根据自己的游戏风格和喜好来决定，同时也要考虑角色的定位和战斗需求。可以根据自己的游戏体验和试玩不同的解玉砂和内功心法，找到最适合自己的组合。
考取气功师考什么功法？
必须考硬气功可但是必须得会气功
内功心法和外功心法有区别吗？
区别很大，内功的精髓是七分养身三分搏击，养身是贯穿始终的
因为内功动用的劲力是伤身的，所以必须平时要养
