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令尊令堂和令父令母的区别？
区别就是一个是对别人父母的称呼，一个是对自己父母的称呼
母亲称令堂还是令尊合适？
当然称令堂了啊，令尊是尊称父亲的啊！在古代，父亲母亲的称谓是固定的，不是随便称呼的。两个人见面，称呼别人父母时，一般是不说你的父亲咋样，你的母亲咋样的，而是称呼别人的父亲为令尊大人，称呼别人的母亲为令堂大人，令尊令堂是尊称，是不能混淆的，更不能乱称呼的，否则会被人诟病的！你明白了吗？
对父母的十大尊称？
（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。
（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
（3）尊：古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。
（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。
（5）母：是对母亲最常见的称呼.而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称.其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。
（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。
令堂和令慈的区别？
令堂，是汉语词汇，汉语拼音为lìng táng，指对别人母亲的尊称，敬辞。称对方的母亲。出自明吾邱瑞 《运甓记·剪发延宾》。
古人对别人称自己长辈时，一般先冠以“家”字，称父亲为家父或家严，母亲为家母或家慈。称呼别人的家人则冠以“令”字，如：称别人的父亲为令尊，别人的母亲为令堂，别人的儿子为令郎，别人的女儿为令嫒。这是对别人家的谁谁谁的一种尊称，相当于“你的”或“您的”。
令慈[lìng cí]
释义
尊称对方的母亲。也称令堂
令台是对什么人的尊称？
古代尊称对方或对方亲属，有以下五种方式：
一，在对方和对方亲属的称呼中加台、公、尊、令等字。比如兄台、巡抚的抚台，都属于指代性的尊称。称对方父亲为尊父、尊甫、令尊。令尊和令堂要区分开，令堂是称对方的母亲，还有几个称呼：尊堂、令慈。
对对方的兄弟称令兄、令弟。对对方的姐妹称令姊、令妹。对对方妻子的称呼很多，常用的有三个：令妻、尊夫人、尊阃。尊称对方的女婿为令婿、令坦。称令坦有个典故，东晋时太尉郗鉴托人去宰相王导家为女儿相女婿，来者回话，王氏子弟都很拘谨，还有一个人坦胸躺在床边的床上若无其事，所以一个都没相中。郗鉴说就看中了坦胸在床上的那个，这个人就是王羲之，后来就把“令坦”作为对对方女婿的尊称，“东床”也由此而来。
有几个与礼俗有关的指代性名词需要注意。椿萱，椿指代父亲，萱指代母亲，文人互相称谓不直接说白话，就用这类词。如问对方母亲的年龄，用“萱龄”。官客、堂客也是一对概念，官客指的是男性客人，堂客指的是女性客人。
二，亲密性礼俗称谓。这种称谓带亲属性，其实双方不一定有亲属关系，如称对方为仁兄、尊兄、贤弟、鲜妹、贤侄。贤契，是老师称学生的密近性用词。
三，前辈有交情的世家或师门之人。称呼与父亲、老师同辈者有：世伯、世叔、师伯、师叔。称同辈者有：世兄、世弟、师兄、师弟。称晚辈的有：世兄。古代对于年长于自己、比自己年龄小的，甚至是自己的晚辈，都可称兄，以表示尊敬。
四，科举士子之间。同科考中者，结成“年谊”，称对方年兄、年台，对方亲属，也加年字，如年伯、年侄等。
五，特殊指代性称谓。有些尊称很让人费解，比如皇帝称陛下，对皇子、亲王等尊称殿下，对与自己身份相当的人称足下、阁下、尊驾，对老师称函丈、绛帐前等。为什么这样称，现在没有统一的说法，一般认为，因表示对对方的尊敬，不敢直接称呼对方，而称呼其旁边的事物，而且称者在其下，是下对上。
