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项羽乌江自刎可以得到哪些启示？

可以得到三个启示：

一、对待敌人绝不能有妇人之仁，尽管你有一课心怀天下苍生的心，该出手时要出手，不能优柔寡断。

二、任何时候都要认清形势，制定相应对策。

三、 赏罚分明，勇于受权，不要大事小事一把抓，该放则放，该收则收。

项羽乌江自刎的背后启示，可以从以下几点分析：

1. 领导者要懂得体恤、犒劳下属，才能得到誓死拥戴。项羽不如刘邦大气，对手下弟兄的封赏很少。既然兄弟们跟着你拼命，作为领导者，要懂得笼络人心，犒劳手下，不然，弟兄们军心涣散，没有动力，何谈打胜仗。

2. 领导者要兼听众言，避免刚愎自用。项羽身边的谋臣不如刘邦多，刘邦文有张良，武有韩信，项羽只有范增和他自己，后来，范增还被他气走了。项羽太固执、自负，听不进建议，最终导致了失败。

3. 领导者要能屈能伸，敢于面对失败，重头再来。项羽败退乌江边，明明有机会逃走，却选择了自杀。说明他没有面对失败的勇气，不敢面对，最终选择自杀，一了百了。

4. 领导者欲成大事，必须要有谋略。项羽鸿门宴上有机会可以杀掉刘邦，但他却放弃了，他觉得刘邦不是他的对手，根本没把他放在眼里。但是，胜败从来都不是直来直去的，谋划、机变，是项羽所欠缺的。

5. 领导者要有团队凝聚力，发挥众人的力量。项羽武功盖世，力拔山兮气盖世！但是，他缺乏团队意识，不懂的发挥团队力量。个人的力量再强大也是渺小的，远小于团队拧成一股绳的力量。项羽太自我，个人英雄主义，忽略了团队力量，也导致了失败的趋势。

我是回望历史，我来回答

项羽乌江自刎可以得到哪些启示

1．司马迁对项羽的评价

　　夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数.然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也.及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛之,难矣.自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉寤而不自责,过矣.乃引“天亡我,非战之罪也”,岂不谬哉!

　　选自《史记?项羽本纪》

　　2.刘邦对项羽的评价

　　夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房（即张良）.镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾

　　不如萧何.连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信.此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也.项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也.

　　选自《史记?高祖本纪》

　　3．杜牧、王安石、李清照对项羽的评价

　　杜牧《题乌江亭》：

　　胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿.

　　江东子弟多才俊,卷土重来未可知.

　　王安石《乌江亭》：

　　百战疲劳壮士哀,中原一败势难回.

　　江东子弟今虽在,肯与君王卷土来.

　　李清照《咏项羽》：

　　生当作人杰,死亦为鬼雄.

　　至今思项羽,不肯过江东.

　　4．毛泽东对项羽的看法

　　《人民解放军占领南京》

　　1949.4

　　钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江.

　　虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷.

　　宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王.

　　天若有情天亦老,人间正道是沧桑.

　　项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物,和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语.在一人身上发生这么多的成语故事,实属前无古人,后无来者.

　　取而代之

　　公元前 210 年,秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州）,项羽也随众人前往观看.观望中,项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也.”只此一语,就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概.

　　先发制人

　　陈胜起义后,会稽太守殷通也想乘机反秦,他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机.我听说先发制人,后发则被人所制,我想和你早点共同起兵.”出身贵族的项羽岂肯委身于人下,按照计划,项羽杀死了声称“先发制人”的殷通,收集了他的部下,公开树起了起义大旗.

　　破釜沉舟 以一当十

　　公元前 208 年,秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿,项羽率兵前往解救.为了表现置之死地而后生的决心,项羽带领全部军队渡过漳河,“皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心”.项羽率军断秦军粮道,与秦军进行了九次激烈的较量,“楚战士无不以一当 十” .秦损兵折将,项羽乘胜追击,逼使章邯率其残部投降.

　　项庄舞剑,意在沛公

　　秦朝被推翻后,项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待刘邦.在宴会上,项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀刘邦,但项羽因不忍而不予理会.于是,范增便让项庄以舞剑助兴为名,想借机刺杀刘邦.刘邦的谋臣张良看到形势紧迫,就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞,其意常常在沛公.”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅,指斥项羽不守信义,项羽被樊哙的气势所折服,刘邦借机脱离险境.

　　沐猴而冠

　　灭秦之后,项羽引军入咸阳,大肆烧杀,咸阳火三日不绝.谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻,土地肥美,可以作为霸王之都.”而项羽以“富贵不归故里,如同夜间穿锦绫走路,没有人知道”为借口加以拒绝.劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠,果真不假.”项羽闻听此言,就杀了说这话的人.

　　四面楚歌

　　因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持,项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来,在垓下（今安徽灵壁南）被刘邦军队围得水泄不通.夜间军营四面皆楚歌,项羽大惊,见大势已去,率众杀出重围,逃至乌江边,因自觉“无颜见江东父老”,项羽有船不渡,自刎身亡.

　　此外,还有“坐不安席”、“秋毫无犯”、“不拘小节”、“暗渡陈仓”等成语与项羽有着或多或少的联系,此处不再一一赘述.

　　项羽,原本项籍.乃名将之后.单这一点,就与刘邦有着本质的区别.他虽然没能登上皇位.当年在后人眼中,绝对是个英雄.在秦末农民大起义中,项羽所率的部队是各路义军中最具有战斗力的主力部队,无不以一挡十,为消灭秦军主力,灭掉秦王朝立下了不朽的功劳.项羽既是历史人物,也是优秀作品中的典型形象.虽败于刘邦手下,但致死仍然不愧为一世枭雄.

　　与刘邦比起来,项羽的人格似乎更有说头.刘邦的人格,说穿了也就是个“浪荡”,而项羽的人格确实有血有肉,极为复杂的.在政治上,他崇尚武力,为人暴虐,听不进任何人的劝谏.连其亚父范增也无可奈何的叹道：“遇上这种人,真实老眼昏花.看来,本性难移,说什么都是不管用的.”

　　项羽火烧秦宫,杀义帝,战争中经常屠城,又刚愎自用.结果国灭身死.教训是深刻的.这也是他悲剧人格的重要体现.项羽考虑问题总过于简单,以致在鸿门宴上坐失良机,放虎归山,为自己留下了后患.项羽骁勇善战,在巨鹿之战中叱咤风云,勇冠三军,是反秦斗争中众望所归,天下瞩目的英雄.垓下之围,不愿过江忍辱偷生,自杀而死,不失为英雄.

　　项羽的人格导致了他失败的另一个缘由“失民心”.由于他的几次屠城,使得百姓将其视为虎狼之辈.加上刘邦在关中与百姓约法三章,和平民称兄道弟,更显得项羽暴虐而不可一世.在垓下之围中,项羽逃至阴陵迷了路.他向路旁的一位老翁询问却遭到了欺骗.看来,项羽真的是招惹了太多的人.使得自己的处境越来越糟.然而项羽又是柔弱的.面对自刎的虞美人,忍不住泣下数行,慷慨悲歌：

　　“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞分虞分奈若何!”一代枭雄,在声声楚歌中逝去.

　　项羽给后人留下的启迪和影响是多方面的.既有沉痛的教训,也有激动人心的启示.也许正如宋代女词人李清照所说：

　　生当做人杰,

　　死亦为鬼雄,

　　至今思项羽,

　　不肯过江东.

　　纵观历史,英雄的人群像一条逐渐萎缩的河流,随着时光的推移越来越细,在现代几乎成为一条地下隐泉.正因为如此,英雄这个钻石般的名称令全世人倍加珍惜的同时也悄悄地产生了定义的迷失.《史记》不例外,西楚霸王与浪荡刘邦也不例外.

一代西楚霸王项羽于公元前202年兵败垓下自刎乌江，卒年31岁。应该说项羽的一生是即光辉又悲剧的一生。时仅27岁的他便号令天下灭秦并大封十八路诸侯，达到了人生的巅峰，然后却急剧的走向了覆灭的下坡路，四年时间丢掉了大好河山，要探究他的失败对后人的启发和教训，通读《史记-项羽本纪》和《史记-高祖本纪》，我认为项羽自刎乌江留给后人的启示有以下几点：

1、要顺势而为，关键是顺；

因“天下苦秦久矣”，以陈胜为首的农民起义军犹如干柴烈火一点即着，随即才有了项梁、刘邦、张良等义军首领纷纷举事反秦，经过三年反秦灭秦战争，不可一世的秦王朝最终在项羽的一把大火中灰飞烟灭，随后项羽自封西楚霸王，乃至大封跟随其灭秦的十八路诸侯。应该说项羽的分封是历史性的，经过秦十年的统一战争，再有十五年的暴力统治，以及三年的灭秦征战，天下疲惫久矣，老百姓需要的是安定和恢复，而诸侯们需要的是公平和发展。但偏偏在灭秦后，由于项羽个人意志主宰的分封导致分封不公平，使得齐地义军首领田荣未能分封而发生了田荣天横兄弟的叛乱。加之刘邦仅仅在被分汉王四个月就还定关中还和齐地田氏兄弟结成了战略同盟，顿时天下又再次大乱，刘邦联合其他诸侯西出函谷关直击项羽老巢彭城。应该说造成天下大乱正是项羽的分封不公，导致天下需要的和平之势便被轻而易举的打破了。天下大势，逆则亡！

2、要有空杯心理，关键是空；

作为楚汉战争的最终胜利者，刘邦是一个布衣草民而已，其在家庭出身、武功学识以及军队财力方面与项羽差之千里，但刘邦却最终胜利了，原因何在？其中一个重要的原因在于刘邦的“空杯心理”。而从史记中记载分析来看，项羽的性格是充满了刚愎自用，出身楚国贵族的项羽自幼读书习武，跟随项梁起兵，年仅27岁即成就了西楚霸王，一路顺利的他早已对自己的才干武功深信不疑，所以在楚汉战争中根本不愿听取其他人的意见，连项羽身边赫赫有名的谋士范增都被气走了，且曾经作为项羽帐下执戟兵的韩信也是多次建言均被否决，所以才导致韩信投入汉营成就了刘邦灭项羽的胜利。所以说作为一个团队的统帅和领导，你可以不会武功，你也可以不懂谋略，但一定要有一个空杯心理，善于学习、善于咨询，善于总结，兼听则明，才能保障你的团队方向正确，才有机会争取最后的胜利。

3、要智勇双全，关键是智；

这里所说的“智”指的是政治能力。项羽不仅是霸王，也被称为“战神”，主要是因为其在反秦灭秦战争中一系列的英勇表现，但作为“战神”的项羽为何在楚汉战争中却失败了。其实主要的原因在于其幼稚的政治能力导致的，比如其鸿门宴的放虎归山、刘邦分封汉王时增加汉中之地、错分章邯司马欣董翳为三秦王、不分齐地天荣、轻信项伯、气走范增、深信鸿沟议和等等，这些都是项羽政治能力欠缺的表现。纵使其武功天下第一，但在争夺天下的斗争中，硬实力的武功只能算一条腿而已，作为软实力的政治素养必不可少，否则只能跛子走路，必然跌倒。这就是作为后人要成事的关键，智勇两手抓，两手都要硬！

4、要仁义道德，关键是仁；

唐太宗说：“民可载舟，亦可覆舟”。秦末农民大起义就是“覆舟”的表现，任何一个统治者失去了民心，则意味着其失去了统治的支持基础。相比刘邦进入咸阳后废除秦之一切苛法而采取简单明了的“约法三章”以及不杀子婴、不抢劫秦宫、不扰民的做法相比，项羽进入咸阳后大肆屠民、抢财宝、掠美女、挖坟墓、烧宫殿、杀子婴等，而且据《史记-项羽本纪》记载，项羽共有六次屠城记录，而这些杀戮全部是项羽战胜后的屠城和杀降，这几次大屠杀，让项羽尽失天下民心，早已失去和刘邦争夺天下的民心资本，其缺失的仁义道德很难支撑其统治天下的雄心，最终只能走向败亡。这也是我今天所说的制度与人情，作为冷冰冰的制度而言，团队中的每一份子都需要去遵守，但需要人情去润滑因制度而造成的冲突，如此才能保障团队有序、稳定和高效的运作下去。

项羽的一生是先扬后抑的悲剧人生，他不是一个用人之人，却错居用人之位，这是项羽的悲剧，也是历史的悲剧。项羽在反秦和灭秦当中的功勋值得肯定，但项羽在失败中所犯的错误，包括政治、军事、性格上的弱点值得我们永远汲取。

项羽乌江自刎给人们带来多少遗憾，同时也给人们带来警醒。

1.没有经营一个强大的后方，没有基础是不行的。同是打仗，刘邦能够有关中各地作为后方根据地，进可攻退可守。而项羽没有，都城彭城沦陷后，就像浮萍，无依无靠。

2.对敌人的仁慈就是对自己的残忍，项羽有非常多的机会杀刘邦。鸿门宴等等，项羽没有做，最后身死。

3.一个好汉三个帮，刘邦有众多的文臣武将，项羽只有自己和范增。最后范增还被自己气走。

4.舍得，不想当将军的士兵不是好士兵。那么士兵在为你冲锋陷阵的时候就需要舍得封赏，这样才能笼络人心。而项羽没有，宁愿把帅印自己磨平也不舍的把权利分出去。

项羽乌江自刎给我们的启示：

1、有时候，在巅峰时壮烈地死去一样会名垂千古。在人们心中，你将永远处在巅峰。

2、Team的重要性。个人能力再强，没有队员的支持也很难取得成功。

3、最后能取得成功的人不一定要武功（专业）厉害，但一定是能兼听、具高度判断力且行事果断的人，最重要的是要有驾奴武功高强的人的能力（刘邦）。

对于项羽该不该过江东一事，有三首诗很有代表性，分别是：

杜牧《题乌江亭》

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

王安石《乌江亭》

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

李清照《夏日绝句》

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

我觉得项羽从来就不是一个政治家、军事家，甚至都算不上是一位合格的军队统帅。他是一位猛士、一位战士，他快意恩仇，只负责冲锋陷阵，破釜沉舟、背水而战，正面战场才是他的舞台，而且他也不吝于在这个舞台上表演，从而获得将士们的喝彩和美女的投怀送抱。

但，兵者诡道也。

项羽天生不是玩阴的人，所以面对不按他的套路出牌的刘邦等人，他只能长叹：

力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！

不当人杰，便为鬼雄。我认可李清照对项羽的评价：江东并非不能过，只是爷不肯过罢了！

掉头不过碗大的疤，项羽真男人也！

1、项羽当初不听范增劝阻，没有杀掉刘邦，最后酿成大祸，告诫我们做人不能刚愎自用，优柔寡断，要想成功就得多听取别人的意见。

2、项家当初从江东带八千子弟，乃是楚国旧贵族，项羽得势后处处提防旧贵族，不重用旧贵族，和旧贵族结下了仇怨，最后不愿意过乌江，也是不敢过乌江，如果过了江东旧贵族是不会放过他的，更不会支持他的，告诫我们做人应该知恩图报，给自己留有余地，切不可过河拆桥，忘恩负义。

希望回答能帮到你

文：史努比行走历史

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