本篇文章给大家谈谈苏格拉底辩论法的实例，以及苏格拉底的辩证法也被称作以下哪个?对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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在《美诺篇》中记载的苏格拉底运用辩证法的实例过程是怎样的？
苏格拉底首先承认自己对美德一无所知，他请教美诺：“什么是美德？”美诺回答说，男人的美德是能干地管理城邦事务，女人的基弯美德则是小心地照管家庭事务，孩子和老人也各有自己的美德。苏格拉底说，我问你什么是美德，你却给了我“一窝美德”，什么是这些美德的“共同性质”呢？御锋腔美诺回答说，这就是“统治人的能力”。苏格拉底反驳道，这种美德能适用于儿童和奴隶吗？美诺不得不承认自己关于美德的一般定义并不能普遍适用，于是又进一步把美德说成是正义、勇敢、节制、智慧、尊严等等。但是苏格拉底却表示，所有这些都还只是“一种美德”，而不是美德“本身”，正如圆形只是一种图形而非图形本身，白色只是一种颜色而非颜色本身一样。苏格拉底的诘难再一次令美诺陷入了矛盾之中，他不得不在苏格拉底的启发之下，一步一步地从具体的美德种类走向美德的一般定义，最终得出了“美德即知识”的结论镇衫。
苏格拉底有一个和别人辩论的故事，最后要打官司的，是什么故事啊？要详细内容。
也许你要找的是这个。
苏格拉底教人打官司，并和那人约定：“学成后的第一场官司赢了才给钱，反之不用给钱”。学生学成后不给钱就走人了，于是苏将其告到法庭。
法庭上，学生认为他怎么也不应该给苏钱，首先，若他的官司赢了，依照法律判决他不应该给苏钱，反之，若他的官司输了，依照他和苏当初的约定，他也不用给钱。拆耐凳苏则认为学生怎么也得给钱，首先亩扰，若他的学生赢了官司旅旅，则依照他们的约定，学生应该给钱，若学生输了官司，依照法律判决学生还是该给钱。
苏格拉底的辩论术
辩论技巧-苏格拉底问答法 2009-04-10 22:56 一条商船刚出海不久，突然收到台风可能来临的警报。于是，一场争执开始了。有人主张立刻回港避风，有人却认为问题不至于那么严重，应该继续航行。怎么办？倘若正确意见一方不能说服另一方，那么，要么全船的生命会遭到灭顶之灾；要么因返航错过一次贸易时机，造成严重的经济损失。在社会生活中，常常会碰到相似的情况：正确的主张必须说服错误的主张。母亲病了，不肯去医院就医，要靠说服；女儿正陷入一个危险的情网中—热恋中的对象是一个道德败坏的人，要她摆脱情网，也要靠说服；一个涉世未深的青年受骗后准备寻短见，启发他不要轻生，还是要靠说服。可见，说服存在于任何有人群的地方。说服的存在，说明社会的进步，因为荒蛮时代只能靠棍棒和鞭子去制服别人。 说服固然要以正确的思想作为前提，但技巧也是十分重要的。苏联教育家加里宁说：“有想，内容是了不起的东西，而形式没有什么意义，这是胡说、瞎扯。如果谁要在社会上发生影响，就要努力掌握形式。”因此，在论辩——这一口才的最高峰的科学中，出现过形形式式的说服术。苏格拉底问答术，就是类似于诱导说服法的又一著名的一种。 苏格拉底是2千多年前古希腊的哲学家，他以论辩见长。他创立的问答法至今还是被世界公认为“最聪明的劝诱法”。其原则是：与人论辩时，开始不要讨论分察誉滑析的观点，而着重强调彼此共同的观点，取得完全一致后，自然地转向自己的主张。具体的作法和特点是：开头提出一系列的问题让对方连连说“是”，与此同时，一定要避免让他说“不”。 美国一家电器公司推销员阿里森普谈过这样一件事：
一次， 他到一家不久前才发展的新客户去，企图再推销一批新型的电机。
一到这家公司，总工程师劈头就说：“阿里森，你还指望我们要能多买你的电机吗？”一了解，原来公司认为刚刚从阿里森那里购买的电机发热超过正常标准。 阿里森知道强行争辩没有任何好处，决定采取苏格拉底问答法来和对方论理并说服对方，即决意取得对方作“是”的反应。 他了解情况后，先故意说：“好吧，斯宾斯先生！我的意见和你的相同，假如那电机发热过高，别说再买，就是买了的也要退货，是吗？”“是的！”总工程师果然作出其预料的反应。 “自然，电机是会发热的，但你当然不希望它的热度超过全国电工协会规定的标准，是吗？”“是的。”对方又说了一次。 然后，阿里森开始讨论具体问题了，他问道：“按标准，电机的温度可比室温高72度法，是吗？” “是的，”总工程师说“但你们的产品却比这高得多，简直叫人没法摸，难道这不是事实吗？” 阿里森也不与他争辩，反问说：“你们车间的温度是多少？” 总工程师略为思索，回答说：“大约75度法。”阿里森兴奋起来，拍拍对方肩膀说：“好极了啦！车间是75度法，加上应有的72度法，一共是140度法左右。如果你把手放进140度法的热水里，是否会把败腊手烫伤呢？” 工程师虽然不情愿，但也不得不点头称是。 阿里森接着说：“那么，以后你就不要用手去摸电机了，放心！那完全是正常的。” 结果，不但说服了对方，消除了对方的偏见，而且又作成了又一笔生意。 阿里森开始所问的问题，都是反对者所赞同的。在他机智而巧妙的发问中，获得无数“是”的反应，使反对者在不知不觉中，被包围在数分钟之前还在否认的结论中。 为什么会有这样的效果呢？因为在说话时，一开始就说“是”字，会使整个心理趋向于肯定的一面。这时全身的组织——内分泌腺、神经和肌肉，都呈放松状态。情绪轻松，保持谈话间的和谐气氛。相反，说“否”字容易造成情绪对立，致使全身组织紧张，聚集在一起成为拒绝状态，这种生理变化直接影响心理。一位研究心理学的美国教授欧非斯托说：“一个‘否’字的反应是最难克服的障碍。当一个说‘不’字时，所有他的人格尊严都需要他坚持到底。过后他也许自觉说‘不’字是错了，然而他的尊严当时绝不允许他改变，只能一味坚持。因此说服一个人的时候，开头就让他不反对，是实在要紧不过的事。” 这种“是”字的反应，其实是一种最简单的论辩技术，然而绝大多数的人却忽略了它。有的人喜欢用执拗来显示自己的聪明，有的人则动不动虚数就质问别人，凡此种种，只能引起别人的不快。假若这种态度仅为出一口气，求得自己内心的舒服，尚说得过去；但假若要希望办成一件事，那简直是一种愚蠢。
安逸和 ||苏格拉底辩论术
昨晚读《富兰克林自传》，里面有这样一颤明段：
“我看到苏格拉底辩论术的范例，我对这种方法非常着迷……我不再采用生硬的反驳和完全肯定的理论，而是代之以谦逊和怀疑式的探究方法，这些方法非常实用，能够令那些跟我争辩的对手完全处于劣势的地位。”
读到这一段，眼睛顿时亮了起来。李老师在研修课上也讲到过“苏格拉底产婆术”，是说通过提问的形式，让学生明白推论中不合理的地方，从而训练学生的心理学思维。
关于这一技术，心理咨询中使用最多的是埃利斯的合理情绪疗法。在教材中，对“苏格拉底辩论术”的定义和使用做了清晰的说明。（《心理咨询师（三级）》134页—136页）
“辩论是合理情绪疗法中最常用、最具特色的方法，它来源于古希腊哲学家苏格拉底的辩论法，即所谓的“产婆术式”的辩论技术，先让你说出你的观点，然后依照你的观点进行推理，最后引出你的观点中存在的谬误之处，从而使你认识到自己先前认知中不合理的地方，并主动加以矫正。”
“这种方法主要是通过咨询师积极主动的提问来进行的，咨询师的提问具有明显的挑战性和质疑性的特点，其内容紧如衫紧围绕着求助者信念中非理性的成分。”
“产婆术式的辩论有其基本形式，一般从‘按你所说……’，推论‘因此……’，再推论到‘因此……’，即所谓的‘三段式’推论，直至产生谬误，形成矛盾。”
大段抄书不是因为我懒，而是因为这几段太重要了，教材写的非常精辟。
其实，这种辩论的技术我们并不陌生。最典型的例子就是“自相矛盾”，先让对方发表观点，然后顺着他的思路往下推理，最后得出不成立的结论，对方的言论不攻自破。
苏格拉底辩论术在心理咨询中经常使用，每一个心理咨询师都应该熟练掌握。我认为，在具体使用中应该注意以下三点：
第一，迅速识别不合理之处。 这是整个咨询中最关键的要点，咨询师要有敏锐的头脑和精准的判断，在来访者的话语、表述中迅速捕捉到不合理之处，围绕“不合理”规划咨询思路，设计辩论问题。要做到这一点，咨询师需要进行大量的思考和练习，尤其是要加强“变因果思维为果因思维”的训练，提高自己的分析能力和判断能力。
第二，引导对方多说“是”。 “苏格拉底辩论术”有效的原因，是它巧妙运用了人的心理规律。人在说“是”的时候，心理趋向于肯定，全身的神经、肌肉、情绪，都呈放松状态。相反，如果说“否”，容易造成情绪对立，致使全身紧张，形成拒绝状态。一位心理学家说过：“当一个人说‘不’字时，他的所有人格尊严都需要他坚持到底。过后他也许知道错了，然而他的尊严不允许他改变，只能一味坚持。”咨询师在设计问题的时候，要引导对方多说“是”，顺着来访者的思路，这样会使咨询气氛更融洽，来访者也更容易接受。
第三，找出合理替茄橡告代信念。 心理咨询和辩论不同，辩论只需要证明对方错误，心理咨询还要提出解决方案。咨询师不仅要使求助者认识到他所持有的信念是不合理的，还要帮助他学会以合理的信念代替那些不合理的信念。这是更高一级的要求，咨询师要站在客观、中立的立场上，帮助来访者一起找到合理信念，逐步替代原来的不合理认知。
以上都是理论摘抄和我的思考。在实际咨询中，这一技术要反复锤炼。本周末，我要接待一位来访者，他上次来提到一个观点，“只有我妻子对我父母好，我才会对她好。”很明显，这是一个不合理信念。我准备用“苏格拉底辩论术”的方式和他探讨一下。效果如何，拭目以待。
写于2019年11月27日
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