开卷未必有益的例子名人,开卷未必有益的名人名言

生活经验060

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开卷未必有益的例子,但是要最好的。真实点,最好是名人的!

•七大罢工著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书。冬季寒冷,脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚,后来觉得这样浪费时间,便削了一根圆滑的木棍,放在脚底下,一边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖了脚,他又能安心读书了。

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鲁迅卖奖章

鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它卖了,买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读。

王亚南绑在柱子上读书

我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”

黄侃误把墨汁当小菜

1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么?

曹禺真读书假洗澡

抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

4:欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

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“开卷有益”这句老话,是宋太宗赵炅说的。他让臣下编了一部一千卷的巨型类书《太平御览》,规定自己每天读三卷,如果某一天太忙没有完成指标,事后一定补上。一位皇帝能这样注意“充电”,当然是很好的。但是,窃以为,从某种意义上来说,开卷并非都有益。 我们来看一个典型的“开卷不一定有益”的例子:鲁迅先生翻译过一本日本作家鹤见佑辅的随笔集《思想·山水·人物》,其中《徒然的笃学》一篇,举过一个典型的开卷无益的事例:一位英国的历史学家亚克敦,家境优裕,终身笃学,“他的书斋里,整整排着大约七万卷的图书;据说每一部每一卷,又都遗有他的手迹。而且在余白上,还用铅笔的细字,记出各种意见和校勘。他的无尽的知识,相传是没有一个人不惊服的。”他至少认真读了七万卷书,而成果怎么样呢?”鹤见佑辅继续写道:“虽然如此,而他之为政治家,却什么也没有成就;之为历史家,也到死为止,并不留下什么著作……不过将无尽的知识,徒然搬进了他的坟墓而已。 ” 因此,怎么开卷的重要性已不言而喻。“决定一个人的读书生活的,有时势,有机遇,有心境,有能力,其中任何一个因素的微妙调整,都可以变幻出另一个世界。” “开卷”阅读最重要的是, “开卷”读过之后,能否留下那些该留下的东西,并且在该用的时候把它调用出来。有的人可能“开卷”很多,但却没有把书本知识真正化成属于自己的东西。人不是一个硬盘,所以读书时要善于选择合适的书,并且在读过之后,把书本知识储存在自己的记忆里,这样才能在你需要联想、启发、变通的时候把它调用出来,这比那种单纯追求每天读一本,甚至“一天读三卷”会更为有效。人到中年,很怀念以前的读书氛围。记得《读书》杂志创刊号提出“读书无禁区”。非常及时,影响也非常深远。现如今的读书人,已经没有禁区,问题在于读书是一件艰苦的事情,今天很少有人愿意当“书虫”,做“苦行僧”。更何况现在工作和生活节奏日益加快,每个人都劳心劳力,使“开卷”深受时间和精力的制约。第五次全国国民阅读调查显示:在不读书的原因一栏中,称没有读书时间的占了63%。这份调查的精确程度如何,我们暂且不论,但很多人没有多少读书时间,已是不争的事实。时间如此紧张,那么开什么卷呢?列夫·托尔斯泰说:“真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用书的人。”要提高“开卷”的效率和效益,需要妥善处理好三个关系:一是博与精的关系。博是基础,精是关键。“开卷”阅读应博采众长,多方涉猎,兼容并蓄,广泛阅读科学发展、加快转变需要的经济、政治、文化、科技、社会和国际等方面的书,力争阅读得更多一些。同时,也要突出重点,精读精解,深刻领悟,努力提高思想理论水平和文学修养。二是读与写的关系。徐特立说:“不动笔,莫读书。 ”读书做笔记的过程就是去粗取精、加深记忆理解、积累资料的过程。因此,把在阅读中的重点要义记录下来,把阅读中的心得体会记录下来,促进阅读内容消化,提高阅读成果转化。三是学与思的关系。“学而不思则罔,思而不学则殆。”应对照“开卷”内容,紧密联系个人思想实际,从感悟思想本源出发,溯本求源,深入思考,坚持读中有思、读中有问,把感性认识上升到理性,把零碎经验综合为系统经验,努力使书本上的静态知识转化为指导实践的动态能力。

开卷未必有益的真实事例

开卷未必有益资料事例:

1、俗语:梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。 所以,有些书看多了也有害!

2、英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

3、尽信书不如无书

4、纸上谈兵,战国赵括兵败被杀

5、读万卷书不如行万里路。

6、三国的马谡也是饱读兵法,但言过其实,导致失街亭。

扩展资料

开卷有益”这则成语的意思是打开书本,总有益处。常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益。

这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之。尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也。”宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书。

开卷未必有益的事例 有哪些开卷未必有益的真实事例

1、战国时期,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战损兵40万。

2、果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜。

3、《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少。

4、纳粹军官希特勒曾写过《我的奋斗》,信服他的人研读此书,变得更加反动暴力,危害人民。

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