本篇文章给大家介绍岂是蓬蒿人是什么意思，其中有些内容可能会涉及到仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人是什么意思的知识，希望对各位有所帮助。
本文目录：
蓬蒿人是什么意思
蓬蒿人：草野间人，指未仕。这里也指胸无大志的庸人。
蓬和蒿都是野生杂草,“我辈岂是蓬蒿人”的意思就是我岂是平凡之人。
出处：李白《南陵别儿童入京》:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
意思是仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人。“仙”这个称呼是李白自诩的，他称自己为“谪仙人”，那是一个不食人间烟火，所以说李白是浪漫主义诗人，诗词当中尽显浪漫的精神，他一生也是以“自我”为中心，所以断定自己不会永远处在“贫困”之中。实际上这才是浪漫的“核心”，正是因为“逍遥”自在才显得很真实，所做的诗词才容易进入大众的心中。
我辈岂是蓬蒿人是什么意思？
蓬蒿就是指蓬头垢面的乡野之人,指代那些没有功名,碌碌无为的人整句话就是：像我这样的人又岂会是平庸之辈。
南陵别儿童入京
【作者】李白 【朝代】唐
译文对照
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
我辈岂是蓬蒿人是什么意思
“我辈岂是蓬蒿人”的意思是“我怎么会是长期身处草野之人？”
句子所在原文：白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
句子所在原文赏析：
李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”但在很长时间里都没有得到实现的机会。后他得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋。满以为实现自己政治理想的时机到了，立刻回到南陵，（今属安徽）家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗。
“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”开头两句是说，白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
诗的一开始就描绘出一派丰收的景象。不仅点明了归家的时间是秋熟季节，而且白酒新熟，黄鸡啄黍，显示一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写做了铺垫。
“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。”这两句是说，喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的衣服。
“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。”这两句是说，激情高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
诗人接着摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，为了欢庆奉诏，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬。显然，诗人的情绪也感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。
饮酒似乎还不足以表现兴奋之情，所以一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上又进一步描写自己的内心世界。
蓬蒿人是什么意思 原文出自哪里
1、蓬蒿人：草野间人，指未仕。这里也指胸无大志的庸人。蓬和蒿都是野生杂草 。 “我辈岂是蓬蒿人”的意思就是我岂是平凡之人。
2、出处：李白《南陵别儿童入京》 ：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”蓬蒿：断了根的稻草。
3、释义：指草野之人，即等闲之辈，未有作为的人。
4、示例：贺铸《行路难·缚虎手》：“缚虎手，悬河口，车如鸡栖马如狗。 白纶巾，扑黄尘，不知我辈可是蓬蒿人? ”
我辈岂是蓬蒿人意思
这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句.其时李白正在山中隐居,获唐玄宗下诏入京.此诗是李白与妻儿告别时所写.蓬蒿人：生活在草野间的人.我辈岂是蓬蒿人的意思就是说,我辈不是寻常之人,终将大有作为.描写了诗人实现抱负的得意心情.
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人是什么意思
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人是什么意思
这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句。其时李白正在山中隐居，获唐玄宗下诏入京。此诗是李白叮妻儿告别时所写。描写了诗人实现抱负的得意心情。大笑出门而去，我岂是平凡之人。（蓬蒿人：生活在草野间的人。）
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”什么意思
这是李白的诗句． 全文是： 南陵别儿童入京 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒， 儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣， 余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 他表达的是一种自信，甚至可以说是有点狂敖的感觉．当时，李白奉旨进京，自觉自己文采风流，不经科举也能步入仕途，这是朝廷对他的肯定，自己非常的了不起．
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。蓬蒿人是什么？
蓬蒿人:草野间人，指未仕.这里也指胸无大志的庸人。蓬和蒿都是野生杂草 .
“我辈岂是蓬蒿人”的意思就是我岂是平凡之人.
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话什么意思
这句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”可以翻译成：“我仰天大笑走出门去，我怎么会是平庸之人呢？”表现了李白的豪爽气概，与“天生我才必有用”有类似的意境。
蓬和蒿都是一种草，这是李白早期的作品，结合写作时作者的情况，“蓬蒿人”指的是无才能，不会被重用的人。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话是什么意思
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。-
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这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句.其时李白正在山中隐居,获唐玄宗下诏入京.此诗是李白与妻儿告别时所写.描写了诗人实现抱负的得意心情.大笑出门而去,我岂是平凡之人.（蓬蒿人：生活在草野间的人.）
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人是什么意思
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
意思：
仰面朝天大笑，走出门去，像我这样的人哪能长期在草野乡间虚度时光？
出自：唐。李白的。《南陵别儿童入京》。
仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人什么意思
对天大笑得意地走出门去,难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗? 这是刻画诗人自信中也稍微透出些自负,踌躇满志的形象。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话什么意思
大笑出门而去，我岂是平凡之人。（蓬蒿人：生活在草野间的人。）
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人这句话是什么意思
南陵别儿童入京
李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲 *** ，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
注释
⑴南陵：一说在东鲁，曲阜县南有陵城村，人称南陵；一说在今安徽省南陵县。
⑵白酒：古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”
⑶嬉笑：欢笑；戏乐。《魏书·崔光传》：“远存瞩眺，周见山河，因其所眄，增发嬉笑。”
⑷起舞落日争光辉：指人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。
⑸游说（shuì）：战国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。万乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早：意思是恨不能早些年头见到皇帝。
⑹会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。”
⑺西入秦：即从南陵动身西行到长安去。秦：指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。
⑻蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。
译文
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄著谷粒秋天长得正肥。
喊著童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”中的“蓬蒿人”在当今社会指的是什么样的人？
前句是指擡头那种很狂妄的笑着走出门，第二句是在感慨，像我这种的怎么可能是一般胸无大志的人呢？
当然，以上是古时的意思
在现代社会，是指目中无人，眼高于顶，过于自负和骄傲的人~也有点自我为中心~
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