鲁迅为什么骂冰心（鲁迅批判冰心）

2023-03-10 15:50:10生活经验066

本篇文章给大家介绍鲁迅为什么骂冰心，其中有些内容可能会涉及到鲁迅批判冰心的知识，希望对各位有所帮助。

鲁迅为什么骂冰心（鲁迅批判冰心）,第1张

本文目录：

1、为何鲁迅讨厌冰心和徐志摩
2、“文坛祖母”冰心为何在民国时期遭到众人非议？
3、冰心做错了什么，为何鲁迅、张爱玲、苏青和林徽因都对她很不满？
4、被林徽因怼，被张爱玲讽刺，被鲁迅瞧不起，为何她们都讨厌冰心
5、冰心在20世纪文坛的成就不算低，为何鲁迅和林徽因都厌恶她？

为何鲁迅讨厌冰心和徐志摩

这标题似乎有些引战嫌疑了，但对鲁迅先生了解过一些的大抵能知道，鲁迅讽徐志摩的一首打油诗《我的失恋》，当时鲁迅说是想讽刺当时盛行的失恋诗而作，后来被人扒出来诗里描绘的很多都是暗指徐志摩，因为当时徐志摩追豪门千金林徽因，却被拒绝，所以就整天咿咿呀呀的写失恋诗，可能鲁迅看不下去了，于是写诗讽刺他。对于冰心，鲁迅则是直接吐槽道“她是被调戏就要上吊的女人”，鲁迅觉得冰心作为文人太过敏感，说白了就是不该如此矫情。

我在想，为何鲁迅会讨厌徐志摩和冰心，时至今日，徐志摩的的忠实粉丝也遍地都是，他那首《再别康桥》更是家喻户晓，冰心的文学作品更是时常出现在小学课本里，鲁迅难道是真的觉得他俩水平低吗？我觉得真正的原因是他们根本不是一路人，鲁迅是什么人，是战士，是以笔为戈的人，拿着手中武器杀伐果断的人，心里想的都是斗争和批判，鲁迅的性格就同他写的文章一样冷峻、肃清。而冰心却总是要讲暖与美，徐志摩总是要讲情与爱，一个至死都在斗争的人怎可能看的惯溺死在温柔乡里的人？

所以以鲁迅的个性，必然不可能喜欢冰心和徐志摩，世上的事，大多都因严厉而变得深刻，这也是我喜欢鲁迅的原因，我个人也不喜欢冰心，因为冰心的作品看完我根本记不住，小时候还觉得她写的东西挺美好，但是现在读来，真的有她讲的那么美好吗？以前读鲁迅觉得又冷又远，现在读来却能感受到丝丝暖意，一种他对社会忧思的暖意。

现在的年轻人其实也越来越矫情了，烂大街的恋爱文案，随处可见的情话短文，似乎真的是除了情情爱爱没有别的可以吸引他们，年轻人就吃这一套，可能是生活太好了，不需要新的鲁迅了，所以这个时代多了很多“徐志摩们”和“冰心们”，少年们念着“揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”，少女们捧着繁星和春水，都渴望溺死在温柔乡里…

“文坛祖母”冰心为何在民国时期遭到众人非议？

因为民国时期是新旧思想交替的时期，文人之间因为三观不一而发生冲突这是很正常的事情，加上每一个有名的文人都会有大批人追捧，讨厌他们所讨厌的人或物，所以冰心就会显得好像是被众人所厌恶似的。其实这是一个很正常的事情，比如说林徽因，其实也受到众人非议，张爱玲也是一样的，好巧不巧的是，这两人都讨厌冰心。

林徽因讨厌冰心其实是源于冰心的一篇文章，那篇文章叫做《我们太太的客厅》，而这篇文章被大众认为，是冰心在调侃讽刺林徽因与徐志摩的感情纠葛。林徽因的性子刚强，当即就买了山西的醋送给冰心，用山西的醋来暗指冰心其实是吃醋。而这件事就使两家结下了梁子，老死不相往来。张爱玲的性子高傲，她不喜冰心大抵是因为不喜欢她的文风。

不喜欢冰心的还有一个人，那就是鲁迅。鲁迅不喜欢冰心的原因相当简单，没有女人家那些弯弯绕绕的小心思，他不喜欢冰心就是因为不喜欢冰心的文风。冰心的文风在我们现在看来，温婉祥和，好像母亲在你的耳边喃喃低语，温柔无比。但是在民国那个时期，在鲁迅先生看来，这种文风是配不上冰心在文坛的地位的。他认为，冰心的文坛地位其实占了旧思想的光。

他认为，冰心的文字还残存着旧思想，她不是新思想的卫士，她的文章不能给予中国人振聋发聩的警醒，不能揭露当时社会血淋淋的现实，只能让那些人沉醉在冰心给他们营造的温柔乡中。而鲁迅，是一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的斗士，是拿着笔战斗的战士，肯定和冰心格格不入，所以，倒也谈不上“非议”，只是“三观不合”而已。

冰心做错了什么，为何鲁迅、张爱玲、苏青和林徽因都对她很不满？

民国时期，由于中国传统思想与西方思想的碰撞，中国在那一段特殊时期，文坛涌现出了许多优秀的人物，比如鲁迅、张爱玲、苏青与林徽因等都是那一时期的著名人物。

在面对外敌时，他们有着共同的态度，希望用自己的一支笔来表达爱国之志。然而在他们内部，其实也存在一些矛盾。就比如我们熟悉的冰心，她是非常受小读者欢迎的作家，代表作《繁星》与《春水》影响了一代又一代的学生们，但是实际上，在文学界冰心是很不受待见的。林徽因怼过她，鲁迅瞧不起她，张爱玲讽刺过她，这究竟是为什么呢？

大家知道，冰心原名叫做谢婉莹，而取自“一片冰心在玉壶”的“冰心”。实际上是她的笔名。冰心出生于条件优越的家庭，自小被父母视为掌上明珠，小时候冰心就非常爱读书，当别的小朋友来找她玩耍的时候，她总是不屑一顾。正是因为爱读书的好习惯，冰心自小就读完了《三国演义》、《水浒传》等名著作品，同时对西方文学也有接触。

一次作文考试，老师出了一个非常刁钻的题目，同学们抓耳挠腮，不知如何下笔，唯有冰心洋洋洒洒，很快成就了一篇佳作，就连老师也啧啧称奇。冰心还时常参加各种作文比赛，并且获得了多次大奖。

在学校里，冰心已经是小有名气的才女。1919年，19岁的冰心决定与那些有志之士一样，以笔为武器，做一名勇敢的斗士。从燕京大学毕业后，冰心因为表现优异，还获得了去美国继续学习的机会。在那里，冰心遇到了后来的丈夫吴文藻。

在美国，吴文藻对冰心悉心照顾，两人逐渐产生感情。回国之后吴文藻向冰心求婚，冰心欣然答应，两人便组建了家庭，并育有一子二女。然而在家庭和事业上都十分顺利的冰心，在文人圈子里却并不讨人喜欢。

首先是林徽因，她与冰心原本是闺蜜，不过因为一些原因，两人变成了仇敌。林徽因与梁思成回国之后，因为其学术魅力与人格魅力，常常有一些名流在周末去他们的家里交流思想。久而久之，林徽因每周六下午在家里举办的聚会成为当时最有名的文化沙龙，她的座上客有卞之琳、徐志摩、沈从文、胡适等等国内顶级文人学者。

大家以被邀请为荣，而冰心作为闺蜜一直没有被邀请，她渐渐心生不满，因此写了一篇《我们太太的客厅》来讽刺林徽因与徐志摩之间的关系。林徽因心高气傲，自然不肯受这样的讽刺，恰好她在山西出差，于是托人送给冰心一坛美味陈醋，并回怼冰心：“你吃醋了吗？”冰心连连称是误会，于是更多人认为冰心虚伪，敢做不敢当。

至于鲁迅，对冰心谈不上讨厌，因为鲁迅根本瞧不起她。有一段时间，杭州一些知名作家的作品被禁，其中也有冰心的名字。鲁迅给妻子写信说到这件事，当时只有表达对社会现实不满的作家，作品才会被禁。像冰心这样粉饰太平的人，竟然作品也会被禁？鲁迅原话是“连冰心在内，奇极”。杀人诛心，不愧是鲁迅。

除了他们两位，张爱玲也讽刺过冰心。她说如果有人将她与冰心比较，她是不会高兴的，因为冰心的作品实在谈不上优秀，不该与自己相较。倒是与苏青比比，自己很是开心。而苏青也讽刺过冰心，“没有兴趣看她的作品”，也讽刺过冰心长得不好看。

民国文坛群星璀璨，即便是文人相轻也能将话说得如此美丽，实在令人叹服。反观今时今日的文坛，有作品的文人已经越来越少，不免让人感慨，今时不同往日了。

被林徽因怼，被张爱玲讽刺，被鲁迅瞧不起，为何她们都讨厌冰心

我们经常有“文无第二，武无第一”这种说法，而且在普通观念中，一般是习武之人英雄惜英雄，文人相轻这种现象。虽说这种说法和观念有一些偏见和片面的成分在里面，但是根据现实情况来看，貌似确实如此。

自古以来，文人之间就经常会有小摩擦。古代的文人虽然本着“君子动口不动手”的原则，但是这并不妨碍他们进行口诛笔伐，双方自成一派，互相展开骂战的情况，也不在少数。而这种风气，也一直延续到了近现代文坛之上。

我们最为熟悉的就是鲁迅先生了，她对文人的批评就如同她对时弊的针砭一样，句句诛心。他曾经公开表达不喜欢冰心，而且张爱玲、林徽因等人也都表示过对冰心的讨厌，为什么会出现这种情况呢？我们今天就一起来分析一下。

笔者认为：冰心之所以在她当时的那个文化圈子里被很多人不喜欢，被很多人嫌弃，最为根本的原因应该就是她的写作风格和其她人十分迥异。对冰心的作品有所了解的读者应该都清楚，她的作品主要是面向儿童的。

也就是说她主要涉及的领域是儿童文学，这从她作品的主要话题就可以看出来：冰心在其一生的写作过程中一直遵循着对于母亲的歌颂，对于童年真诚感情的表达以及对于自然的重视。这三个主题放在一起并没有什么冲突，但是如果和当时其她作家的文章风格进行对比，我们就能看出不同来。

冰心当时所处的时代，抛开她自己不说，其实是非常灰暗的，大多数文人都感觉到有一种深深的无力感，而从这些文人当中也有一小部分脱颖而出的，开始用自己手里的笔杆子当做武器，来抨击当时黑暗的社会现实，其中最具代表性的就是我们最为熟悉的鲁迅先生。

对于鲁迅先生的作品，我们就不一一赘述了，从他所有的作品中不难总结出来，鲁迅当时写作的主要目的——就是要弃医从文，用自己手里的文章揭露当时社会最为黑暗的一面。

也就是说鲁迅先生所有的文章攻击性都非常强，不仅如此，他对于很多作家都是看不起的态度，就如同我们之前所提到的，他和郭沫若先生两个人的对骂也是文坛上的一大趣闻。

再来看看当时的女性作家，比如就拿比较有代表性的张爱玲来说，虽然她的作品和鲁迅先生相比，家国情怀没有那么重，文章中大多数也都是以自己的口吻用来诉说当时女性在黑暗社会下的悲惨命运。

但是，张爱玲的主要作品集中表达的思想就是男尊女卑的无奈，当然单从她的作品意义来说，其批判性也是非常强烈的。

当然这两个作家也只是众多例证当中的一小部分，像他们两个这样风格的作家，其实在当时是普遍存在的，他们本来的目标就是要揭露当时社会的黑暗面，让人们醒悟过来。

这样一对比就可以看出冰心和其他作家的不同之处了：因为其她作家都不惜赔上自己的性命和整个时代作斗争，但是冰心好像闭门造车，独善其身。

她觉得自己身处在一个美好的童话世界当中。也正是因为如此，鲁迅先生对冰心的批评也不留情面，并且张爱玲也不屑于别人把她和冰心做对比。

前面两个作家，单纯是因为冰心的文章风格和当时的主流风格不同，所以他们互相看不起，但是我们接下来要说的林徽因，其实两个人的矛盾更多的是由于个人原因。

冰心虽然和林徽因一样，都出国留学过，但是两个人对待婚姻和爱情，尤其是男女之事上面其实态度大不相同。上世纪30年代的时候，林徽因因为生病，所以在医院里住了一段时间，这就导致当时对她有好感的很多男性都前去探望她，在这其中不乏有当时非常著名的作家徐志摩就是其中之一。

有趣的是，这件事情让冰心知道了，她对于林徽因这种和别的男人毫不顾忌的开放式的感情非常反感，所以为此还写了一首诗，诗名就叫《我劝你》。这首诗就是针对林徽因的，里面大致内容就是要劝告林徽因，作为已婚妇女，一定要坚守自己的道德底线，不能够毫不顾忌的和那么多的男人产生感情纠葛。

当然林徽因自己本身也不是傻瓜，她知道这首诗之后，很明显的感觉到冰心肯定是针对她。再加上之后因为徐志摩去世，冰心又发表了一篇文章，这个短片小说的主人公就是一位交际花，但是字里行间都是林徽因的名字。

当然冰心也没有挑明了指出，但是林徽因肯定也明白冰心指的是谁。所以当时在文化圈子里面，人们都将林徽因和冰心两个人看作是针尖对麦芒的对手，林徽因自己对这层关系也毫不避讳，两个人之间闹得很僵。

其实冰心在当时的作家，尤其是女性作家当中之所以看起来这么纯洁纯真，并且沉溺于自己的童话故事当中，很大原因就是因为自己的家庭情况。

和其她生来就非常清贫的作家不同，冰心家里面本身就非常有钱，所以在她的生活环境当中，她能看到的全部都是非常美好的事情。

也正是因为如此，她对生活的态度是热切，并且想要急于拥抱生活，所以对于当时的社会黑暗现实选择性的或者没有意识的进行忽略。

冰心在20世纪文坛的成就不算低，为何鲁迅和林徽因都厌恶她？

文·段宏刚

冰心（1900年——1999年）作为20世纪著名的“儿童文学”作家，其文学创作向来保持着不错的水准，在诗歌、散文、小说、儿童文学、翻译等领域，都有拿得出手的代表作。放眼整个20世纪文坛，冰心无疑是德高望重、才艺俱佳的代表性作家。

早在1923年，冰心就以一本通讯散文集《寄小读者》，打开了“中国儿童文学”的创作大门，在文坛引起巨大反响。如今，这本散文集诞生近百年，依然是中小学生必读丛书之一，在少年读者心里占有重要地位。

然而，近些年，冰心在“文学神坛”上的地位似乎有所降低，其作品开始受到一些家长的质疑，一些人甚至要求把她的作品移出课本。人们在质疑她的同时，还不忘挖掘她的一生。

冰心受到质疑的导火线，无疑是她的孙子在她的墓碑上写了八个字，此事经发酵后，迅速引起了多方关注和讨论。

冰心和丈夫吴文藻的坟墓位于北京市西北方八达岭附近的“中华文化名人雕塑纪念园”内，2012年5月底，冰心的孙子吴山，用红漆在墓碑上写上了 “ 枉为人表，教子无方 ” 八个大字，看起来非常刺眼。

人们围绕 “ 枉为人表，教子无方 ” 八个字，展开了对她一生的挖掘。

实际上，冰心虽然成名很早，但在民国时期，文坛上有相当一部分大师不怎么待见她，以鲁迅和林徽因最有代表性。

跟鲁迅一样，青少年的冰心巾帼不让须眉，同样有伟大的抱负。

1918年，冰心在北京协和女子大学就读理科之时，选择的专业是医学。此时的国家积贫积弱，普通大众的医疗条件很差，许多人年纪轻轻就英年早逝。人们从身体到精神，都是一副病恹恹的状态。

冰心跟同时代许多有志青年一样，认为学医可以救国救民。因此，读大学时，她攻读医学，希望自己将来做一个救死扶伤的好医生。

然而，随着“五四运动”以后，广大青年对国内外形势看得更为透彻和深刻，渐渐意识到：学医救不了中国人，改变大众的精神思想，比单纯地救治他们的身体更有作用。

在这种思想意识的激励下，此时期的有志青年立马掉头转向，纷纷走上了 “弃医从文” 的道路。

冰心走上“弃医从文”之路后，但她的文学创作并没有及时体现出“战斗号角”的价值。

一是冰心出生在福州市长乐区一个大家族，自小在深宅大院里长大，过着锦衣玉食的生活，没有条件去深入社会，对普通大众的生活，以及当时的社会现状并不了解。

二是此时的冰心不过是20岁出头的姑娘，还没有形成自己的思想观，看待一些社会问题时显得单纯、幼稚。

鉴于以上两个原因，冰心此时期的创作，包括诗集《繁星·春水》，小说《超人》、《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁煞人》，散文集《寄小读者》等作品，在叙事手法上，通常以第一人称展开故事情节的铺陈，大多描写的是儿女情长，遵循她“爱的哲学”的文学观。这些作品虽然在年轻读者中反响不错，但在同行眼里，却受到了许多批评。

鲁迅先生曾形容冰心是“白莲花”，文章中除了出现一些“悲天悯人”的片段之外，对国家大事只字不提，所描写的内容显得“极小家子气”，没有半点儿那个时代文人的风骨。

此时的鲁迅，已经是国内文坛领袖，他倡导作家在创作中应该把文学跟现实生活紧密联系起来，体现出教化功能，文学应该像投枪匕首一样，对一切内外敌人的要害能一击必中。

而冰心的创作，就如同大小姐顾影自怜一样，尽写一些无关痛痒的事情，有粉饰现实的嫌疑。

在鲁迅眼里，冰心虽然是经历过“五四运动”洗礼的新青年，但她的思想没有焕然一新，依然保留着旧传统。因为厌恶冰心的文风，因此，鲁迅一直把冰心跟胡适、徐志摩等人划为一派，有一种“道不同不相为谋”的意味。

1929年，鲁迅在写给许广平的信中说：傍晚往燕京大学讲演了一点钟，听的人很多。我照例从成仿吾一直骂到徐志摩，燕大是现代派信徒居多，大约因为冰心在此之故，给我一骂，很吃惊。

如今看来，鲁迅对冰心的评价很准确，文坛大家之所以排斥和厌恶冰心，完全是因为冰心早期的作品不仅稚嫩而且显得多少有些无知。她的作品至今被限制在儿童文学一栏，就是最好的明证。

近现代著名才女林徽因对冰心也有很大的意见，几乎到了水火不容的地步。

林徽因出生在浙江杭州一个名门，集才华和美貌于一身，青年时期留学欧美。学业有成后，她跟丈夫梁思成安家在北京东城区的北总布胡同3号。这是一座古色古香、幽静典雅的四合院。

受西方生活的影响，每逢周六下午，林徽因会邀请一些学问大家和社会名流，来家里品茶聊天，切磋学问，由此形成了著名的“文化沙龙”，在20世纪20年代到30年代的文化界非常有影响力。林徽因也由此成为中国第一位开办沙龙的人。

令人纳闷的是，林徽因邀请过许多诗人、作家、学者，一些人还被邀请过多次，却唯独没有邀请过冰心，这让冰心对林徽因一直心存不满。以冰心当时的名气和资历，完全有资格参加这个沙龙。

于是，在1933年，冰心写了一篇数千字的短篇小说《我们太太的客厅》，发表在《大公报》上。

明眼人一看就能明白，这是在含沙射影地讽刺林徽因，挖苦她有一种“商女不知亡国恨”的毛病。