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本文目录：
- 1、吕洞宾什么仙位
- 2、吕祖是哪位神仙
- 3、吕洞宾是什么仙
- 4、吕洞宾到底是怎样一位神仙
- 5、吕洞宾是谁 吕洞宾是谁转世吕洞宾是怎么成仙的
- 6、吕洞宾是什么级别的神仙?
吕洞宾什么仙位
八仙之一
在民间，【陕西西安户县石井镇阿姑泉欢乐谷】的吕洞宾是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知、香火占尽的人物，他们合称“三大神明”。唐宋以来，他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“八洞神仙”。在山西民间信仰中，他是八仙中最著名、民间传说最多的一位。
吕祖是哪位神仙
吕祖指的是吕洞宾，属于道教神仙。吕祖，名岩，字洞宾，是唐代道家丹鼎派祖师，丹道系统完成者，是汉族民间传说中的八仙之一，道号纯阳子，自称回道人，开创了道教全真道南派、北派、东派、西派。
吕祖是哪位神仙
吕洞宾是河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人，代表作品有《吕祖全书》、《吕祖诗集》(李涵虚辑)、百字碑、《纯阳剑法》。
吕洞宾，又被称为吕祖师、吕仙祖、无心昌、纯阳祖师等，集剑仙、酒仙、诗仙于一身，是个放浪形骸的神仙，他仗剑云游，到处扶弱济贫，锄暴安良，在民间有广泛的信仰。
在古代的民间传说中，八仙分别是汉钟离、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老、铁拐李、何仙姑。
吕洞宾是什么仙
吕洞宾，著名的道教仙人，八仙之一、全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派代表人物。原名吕岩，（“岩”或作“岩”、“岩”），（另说本名吕煜），字洞宾，号纯阳子。一般认为吕洞宾乃唐德宗丙子年（796年，即贞元十二年）农历四月十四生于永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐镇）。另说是他是唐末京兆（今陕西西安）人。
吕洞宾到底是怎样一位神仙
吕仙，名岩，字洞宾。蒲州永乐县人。贞元十四年（公元798年）四月十四日巳时诞生。
吕洞宾自幼熟读经史，有人说他曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，当过地方官吏。后来，他因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，和妻子一起来到中条山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相对可望，遂改名为吕洞宾；“吕”，指他们夫妇两口，两口为吕；“洞”，是居住的山洞；“宾”，即告诉人们自己是山洞里的宾客。
他的道号为纯阳子。他在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。中国民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。
吕洞宾一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。他飞升后，家乡百姓为他修建了“吕公祠”，以示纪念。到了金代，因吕洞宾信奉道教，于是将“祠”改成了“观”。
元朝初年，忽必烈知道吕洞宾信奉的道教在群众中颇为流传，就想利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治，派国师丘处机管领道教，拆毁“吕公观”，大兴土木，修建了“永乐宫”。从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画，历时110年，几乎与整个元朝共始终。
吕洞宾本是一个名不见经传的普通人物，而在民间长期流传中，却象雪球的滚动一般，故事愈来愈加丰富，成为一个箭垛式的传说人物。
吕洞宾是谁 吕洞宾是谁转世吕洞宾是怎么成仙的
吕洞宾是道教主流全真派祖师，而且吕洞宾也不是谁的转世，他是自己修炼成仙的。
吕洞宾是道教主流教派全真教的祖师爷，名喦字洞滨，道号为纯阳子，但是吕洞宾也经常称自己为回道人。
吕洞宾出生在当今的山西芮城，是芮城永乐镇人，想传吕洞宾原本只是一个书生，但是在自己四十岁的时候遇到了郑火龙真人，并且传授给了吕洞宾很多剑术。
在六十多岁的时候又遇到了钟离权传授给自己炼丹的方法，在吕洞宾得道了以后因为经常体会民间疾苦并且普度众生，被世人尊称为剑祖或者是剑仙。
因为吕洞宾的道行非常高深又受到百姓们的爱戴，于是在北宋年间受到了八仙之首铁拐李的邀请，在著名的仙苑石笋山聚会的时候列入了八仙之列。
扩展资料：
吕洞宾早年中过进士，他在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事，中国民间传说他在修炼过程中，拜仙人钟离权为师。
修仙成功之后，下山云游四方，为百姓扶危济困，深得百姓敬仰。他飞升后，处处显化，留下了很多传奇故事。 庐山开先寺里有个叫法珍的和尚，他已经坐禅二十年了，颇有戒行。
有一天，他打坐入定后，看见一个道士来到自己面前，那道士向他道：禅师，你是否认为道是只凭枯坐就能够得到的，法珍回答说是的。
道士说：佛祖要求弟子们戒除贪、嗔、痴、淫、杀心，为什么人只在打坐时这几种心才会戒除呢，一旦打坐的人起身活动、遇事遇物，那么这些心态岂非又要纷纷出现而无法控制了。
难道说道只是一种叫人永远打坐不动的东西吗，法珍不能辩解。于是，道士就与法珍一起来到僧堂，见堂里有一个和尚正在睡觉，道士就对法珍说：我们在这里坐一会儿，观察一下他。
过了一会儿，两人看到睡觉的和尚头顶处有一条五寸多长的小红蛇爬出来，那蛇沿着床边爬行，顺着左侧的床脚爬到了地面上，再向前爬行时，见地面上有痰液，就吞吃起来，继续前行。
来到了放马桶处，就爬到桶边上喝了一些里面的尿液，然后爬向室外，经过一个小沟，绕着花台不肯离去，有想留在这里玩耍的样子。
接着，蛇要过一条小水沟，道士将一桶水倒在小沟中，蛇见状退回，寻找来路要回到僧堂去，道士拦住它的去路，将两把小刀插在地上相迎，蛇见后吓得不敢前行，就绕过小刀，从一边的侧路进入堂中，然后从右侧的床脚爬到床上，来到和尚的顶门处，就钻了进去。
睡觉的和尚立刻苏醒过来，见到法珍与道士在旁，就对他俩说：我刚才做了一个梦，开始时，我梦见自己是从左门出去的，遇到非常精致的斋供，就把它吃了。又遇到了美酒，就喝了一些。然后渡过门外一条小江，遇到一群美女，就欣赏了一会儿。
又想渡过一条小江，却见江水忽然暴涨，不能过去，于是就转头回来。路上遇到贼人要杀我，我就抄近路从右门逃进回来，到了屋中就醒了。
道士与法珍听后，哈哈大笑着离开僧堂。吕祖对法珍说：这个和尚以床脚为门，以痰液、尿水为供品，以小沟为江，以花木为美女，以刀为贼人，请看，他的梦幻妄想就是这样的。
法珍问：那么，那条蛇是怎么回事，道士解释说：这个和尚心性狠毒多怒，因此使自己的本质变成了蛇的样子。
将来他死后，就会到蛇的群体中转生成蛇了，这是多么可怕的事呀，我是吕岩，因见你修行精诚，可以学道，所以前来指导。法珍听后，就叩头拜请吕祖度化，吕祖就传道与他。后来，他跟随吕祖而去，不知所终。
参考资料来源：百度百科—吕洞宾
吕洞宾是什么级别的神仙?
吕洞宾类似于天庭的编外人员，毕竟像比八仙要牛很多的地仙之祖镇元子，在天庭都没有正式职位，八仙就更不会固定的职位让他们去任职。
天庭的职位，按照《封神演义》的分法是分为神位和仙位，神只有参加了商朝末年人神大战，经历过斩将封神以后才能在天庭任职。
人物经历
吕洞宾本是一个名不见经传的普通人物，而在民间长期流传中，却像滚雪球一般，故事愈来愈加丰富，成为了一个箭垛式的传说人物。
相传吕洞宾本姓李，是唐朝河东蒲州河中府人。出生时，传说异香满室，有白鹤飞入帐中，自幼聪颖，十岁能文，十五岁能武，精通百家经籍。
唐文宗开成二年举进士第，出任江州德化县令一职。不久因宰相李德裕结党营私，吕祖不愿同流合污，于是弃官隐居于卢山的深林山洞中，因该洞有两个出“口”，于是便改姓为“吕”，并自称为是洞中的宾客，改名为“洞宾”。
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