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为什么现在的人做事都跟风？
跟风是如今社会上非常常见的现象，像前段时间火的绝地求生，很多人根本没有去了解游戏，就盲目于购买，跟风的原因是大多人通过网络主播对游戏的宣传而引起的，盲目跟风花钱买了游戏，进去玩了一把就再也不想碰了，这是我身边朋友的真实案例。我认为很多人盲目跟风，跟风者往往通过一件事，一个名人，就会选择效仿。盲目跟风者不管效仿的利与弊，只看到了表面，不知其中的弊端。我认为我们人是有着跟风的本能的，可以说是一种学习方式，自己不会的通过别人可以从中学到，从中了解很多。但如今社会大多数人都是盲目跟风，随大流。
盲目跟风者都是缺乏自我认知的，没有通过大脑去思考事物，随大流，看事只看到表面，不知其弊，现在社会上跟风者居多，和网络的信息流通，个人的教育是脱不了干系的，大部分是虚荣心在作怪。
我们生活在这个社会中，不能盲目跟风，随大流，要看清现实，知道其对自己的利与弊，而不是只看其利，往往会掉进深坑无法自拔。要有自我认知意识，做一个独立思考的人，不跟风，不盲从。要做到“欲思其利 必虑其害 欲思其成 必虑其败”。
一个人做某事，其他人纷纷跟着效仿，这样的行为叫什么现象？
您说的这种情况属于羊群效应，是指人们经常受到多数人影响，而跟从大众的思想或行为，也被称为“从众效应”。人们会追随大众所同意的，自己并不会思考事件的意义。
羊群效应是诉诸群众谬误的基础。经济学里经常用“羊群效应”来描述经济个体的从众跟风心理。羊群是一种很散乱的组织，平时在一起也是盲目地左冲右撞，但一旦有一只头羊动起来，其他的羊也会不假思索地一哄而上，全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草。
因此，“羊群效应”就是比喻人都有一种从众心理，从众心理很容易导致盲从，而盲从往往会陷入骗局或遭到失败。
古代盲目从众跟风的例子
1、邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？
他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
2、画虎不成反类犬
东汉初年，伏波将军马援对子侄后辈教育十分严格，希望他们成为有用的人才。他不喜欢侄子马严和马敦在别人后面说长道短，他写信《诫兄子严敦书》告诫他们，让他们学龙伯高，而不要学习杜季良，学杜季良如果学不成就像画不成老虎反而画得像一头狗一样。
3、亦步亦趋
出自——《庄子•田子方》
原文：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
译文：“先生缓步我也缓步，先生急走我也急走，先生跑我也跑，先生快速奔跑，脚掌好象离开地面一般，而我只能瞪大眼睛在后面看了。”
释义：你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，以别人为准；或为了讨好，事事模仿或追随别人。
4、东施效颦
出自——《庄子•天运》
原文：
西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。
翻译：
从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。
邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。
东施效颦（dōng shī xiào pín），汉语成语，比喻模仿别人，盲目从众，跟风，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。
5、中国盲目从众
日本的3.11特大地震发生后，网上盛传核泄漏将扩散到国内，补碘可以防止核辐射，而且海水质量将受到核污染，今后产的海盐不安全。传言导致全国范围内出现市民疯抢食盐的现象。
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