纳兰明珠有几个老婆（纳兰明珠的老婆）

2023-03-07 08:30:12生活经验072

本篇文章给大家介绍纳兰明珠有几个老婆，其中有些内容可能会涉及到纳兰明珠的老婆的知识，希望对各位有所帮助。

纳兰明珠有几个老婆（纳兰明珠的老婆）,第1张

本文目录：

1、所有关于纳兰容若妻子卢氏的资料
2、纳兰明珠的家庭
3、纳兰明珠有几个老婆？分别是谁？纳兰性德有几个老婆？分别是谁？
4、纳兰性德到底有几个老婆?纳兰性德的孩子介绍
5、康熙时期豪门出生的词人纳兰性德的感情生活,你怎么看呢?
6、纳兰明珠的夫人

所有关于纳兰容若妻子卢氏的资料

两广总督卢兴祖之女。

他娶的第一任妻子卢氏，名字无法考证，是两广总督卢兴祖之女，是名门闺秀。结婚那年，纳兰公子20岁，卢氏18岁，夫妻恩爱。

据说，两口子无论门第还是颜值，抑或才学，都挺匹配的，琴瑟和鸣、一唱一和的夫妻生活，让纳兰很快从表妹的阴霾中走出来。可惜的是，天妒佳偶，卢氏婚后三年死于难产。他在双林寺给亡妻卢氏守灵，一守便是一年，自号楞伽山人。

扩展资料：

纳兰容若的家世背景：

纳兰性德，字容若，于顺治十一年十二月十二日(公元1655年1月19日)降生在北京，满洲正黄旗人，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。因其曾祖父的妹妹为努尔哈赤的妃子、皇太极的生母，因此纳兰家族与爱新觉罗皇室有着亲戚关系。

其父纳兰明珠更是康熙年间居内阁十三年，权倾一时的朝野首辅之臣，这样的家族注定纳兰一出生便享受到富贵与安逸。

出身贵胄加上天资聪颖，过目不忘，纳兰几乎“十项全能”，通晓史书、精于骑射、擅长书法、丹青，其中最为出色也最为人熟知的便是作词，被誉为“满清第一词人”、“第一学人”，更与陈维崧、朱彝尊并称“清词三大家”。

参考资料来源：人民网-纳兰容若和卫琳琅感情只是传说纳兰婚姻很悲凉

参考资料来源：凤凰网-人生若只如初见：一个痴情男和他生命中的五个女人

纳兰明珠的家庭

纳兰世家

纳兰家族入关前可上溯至海西女真叶赫部。其部首领贝勒金台石在对抗努尔哈赤统一东北女真的战争中，城陷身死。

纳兰其子尼雅韩随叶赫部迁至建州，受佐领职。在满州入关过程中，积功受职牛录章京（骑都尉）。尼雅韩妻墨尔齐氏，有长子郑库，次子明珠。

纳兰明珠生于天聪九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍卫，従銮仪卫治仪正迁内务府朗中，内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学士、加太子太傅，又晋太子太师，成为名噪一时，权倾朝野的康熙朝重臣。人以 “相国”荣称。他官居内阁十三年“掌仪天下之政”在议撤三藩，统一台湾，抗御外敌等重大事件中，起了积极作用。同时作为封建权臣，他也利用皇帝的宠信，独揽朝政，贪财纳贿，卖官鬻爵，被参劾，在封建统治集团的内部斗争中，经历荣辱兴衰，有起有落。明珠妻觉罗氏为努尔哈赤第十二子英亲王阿济格正妃第五女。有三子：长子纳兰性德，次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方。

纳兰性德生于顺治十一年十二月十二日（1655年 1月19日），17岁入太学读书，18岁中举，22岁考取进士，被康熙授三等侍卫，以后升二等侍卫，再升为一等侍卫。他作为乾清宫侍卫，于皇帝左右，随侍扈従，由于才华出众，为皇上看重，有词集《侧帽集》、《饮水词》刊行于世。康熙二十四年五月三十日（1685 年7月1日）纳兰性德病故，享年31岁。纳兰性德17岁时与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚，两人情感甚笃，婚后三年卢氏不幸亡故。纳兰性德又续娶关氏。纳兰性德有三子，长子富格为侧室颜氏所出，次子富尔敦为卢氏所出，三子富森为沈宛出。其孙名瞻岱。

揆叙，明珠次子，初为佐领、侍卫，后由翰林院侍读，侍讲学士擢掌院学士，兼礼部侍郎，迁工部右侍郎，转工部左侍郎，迁都察院左都御史，仍掌翰林院事，著有《益戒堂集》、《鸡肋集》、《隙光亭杂织》、《后识》。因为立储问题使康熙震怒，又被上疏以流言盛传遭指责。至雍正朝其身后名份又进一步被贬，直至乾隆年才得以恢复。揆叙妻耿氏为耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿精忠三弟；靖南王耿继茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳乐之女和硕柔嘉公主为妻，生耿氏。由于此种关系耿氏出入皇宫，上下以格格称呼。耿聚忠因忠于清王朝，未従“三藩之乱”，被加太子太保衔得善终。

纳兰揆方为明珠三子，其妻为礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女，是为郡主。揆方作为和硕额附（郡马），其礼遇与公爵同。揆方夫妻双双相继而亡，留有二子：安昭、元普。后经康熙命均过继给揆叙夫妇，并改名永寿、永福。

纳兰

永寿于十六岁任佐领、侍卫，正黄旗满州副都统，礼部右侍郎，又改任兵部左侍郎，永寿娶正黄旗汉军副都统含太公之女阿氏，生有四女，其一女后来做了乾隆弘历的舒妃。

兰

纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚，官至内务府总管。他因与岳丈皇九子允禟的亲缘关系，先后支持允禧、允禵谋取皇位，结怨于皇四子胤祯，成为雍正的政敌，为其所恶，被革职。后任盛京户部侍郎，直至乾隆四年。

纳兰瞻岱为纳兰性德之孙，官至乾隆朝正红旗满州副都统，提督直隶总兵都督同知。并追赠其父福格为光禄大夫正红旗满州副都统，又晋赠光禄大夫提督直隶总兵官都督同知。其母卢氏，生母颜氏也“并诰赠一品夫人”。

纳兰纳兰家族因封建贵族制度而世代为官，并一度位极人臣，通过血缘、婚配等与清王朝构成千丝万缕的联系。纳兰性德本人及胞弟揆叙和儿子福格均极具才学；父兄子弟所供职官亦文武兼俱，由此构成的家族世系，是封建上流社会的缩影，具有相当的典型意义。

看，这里有纳兰明珠的家族图谱。

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纳兰明珠有几个老婆？分别是谁？纳兰性德有几个老婆？分别是谁？

《明珠墓志铭》：“夫人觉罗氏，诰封一品夫人，实太祖高皇帝嫡孙女、英王正妃第五女，先公薨。”其它史料，诸如《明珠及妻觉罗氏诰封碑文》、徐乾学撰《纳兰君墓志铭》、《纳兰君神道碑文》、《觉罗氏墓志铭》等均可证明明珠妻室为觉罗氏，至于明珠是否有妾室，就目前来说，未见史料记载。【附：昭梿《啸亭杂录》中称明珠之妻为和舍里氏，据考证当为杜撰。】

纳兰性德：发妻卢氏、继室官氏、侧室颜氏以及外室沈宛【关于沈宛的地位，我觉得比妾室要低一些，称外室要好些】其它诸如初恋、表妹什么的，我只能说于史无考。

纳兰性德到底有几个老婆?纳兰性德的孩子介绍

纳兰性德到底有几个老婆?

1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。

第一任妻子卢氏生于顺治十四年（1657年）十月初五，小容若两岁多，出生在满清福地沈阳。她的父亲卢兴祖是汉军镶白旗人，因文才武略而重用，官至两广总督、兵部右侍郎、都察院右副都御史等。出身这样的名门，自小受的是“传唯礼义”，“训有诗书”的文化熏陶，加上满汉文化的交融浸淫，使得卢氏“贞气天情，恭容礼典”，自是一派大家闺秀的风范。十八岁那年，这位“生而婉娈，性本端庄”的美佳人，嫁到明珠府，做了同样“貌姣好”的容若的妻子。无论门第、教养而言，还是年龄、相貌而论，两人喜接连理，都可谓“珠联璧合”。

成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。

纳兰性德后又续娶官氏，并有侧室颜氏。

值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。

纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。

纳兰性德的孩子介绍

根据《皇清诰授光禄大夫议政内大臣前太子太师礼部尚书武英殿大学士明公墓志铭》记载：

纳兰性德共有子女七人：男三人，“长福哥、早卒；次富尔敦，康熙三十九年进士；次福森，皆性德出”；女四人，“长适翰林院侍讲高其倬，次适翰林院侍讲学士年羹尧，次适马喀纳，皆先卒，次未字，皆性德出”。

纳兰性德简介

中文名：纳兰容若

别名：纳兰容若，纳兰性德，楞伽山人,成容若

籍贯：中国北京

性别：男

民族：满族

国籍：中国

出生年月：1655年1月19日

去世年月：1685年

职业：词人

宗教：佛教

代表作品：《侧帽集》;《饮水集》;《渌水亭杂识》

主要成就：清词三大家之一，满清第一才子

生平赞誉人：王国维

父亲：纳兰明珠

妻子：卢氏；官事

妾：颜氏；沈宛

纳兰性德（1655年1月19日－1685年7月1日）清顺治十一年十二月十二日－康熙二十四年五月三十日），纳兰氏，原名成德，后改名为性德，字容若，号饮水、楞伽山人，满洲正黄旗，是清代最为著名的词人之一，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。“纳兰词”不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上仍占有一席之地。二十四岁时把自己的词作编选成集，名为《侧帽词》，后委托顾贞观在吴中刊成《饮水词》，惜此两本词集今皆不见传本。后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》，今存词一共348首。

诗词作品

木兰词

作者：清·纳兰性德

人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变

骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿

文学特点

物性观照

在纳兰词中，写景状物关于水、荷尤其多。首先其别业就名为“渌水亭”。无论现关于渌水亭所在地点的争议怎样，无论它是在京城内什刹海畔，还是在西郊玉泉山下，亦或在其封地皂甲屯玉河之浜，都没能离开一个水字。是一处傍水的建筑，或是有水的园囿。对于水，纳兰性德是情有独钟的。中国传统文化中，把水认作有生命的物质，认为是有德的。并用水之德比君子之德。滋润万物，以柔克刚，川流不息，从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。这一点被纳兰性德这位词人尤为看重。

明代定都北京后，许多达官贵人纷纷在城内外营造私人花园。如城内的英国公花园、西郊皇亲李伟的清华园和漕郎米万钟的`勺园，都是极负盛名的。到了清朝，特别是王室在西郊大兴园林土木，自畅春园始，到圆明园之鼎盛，三山五园，几成中国古代造园史上的顶峰。为了仿效，为了方便朝班，更是为了享受，王公大臣也在西郊购地，建起自己的园墅别业。明珠就在畅春园咫尺之处，兴建“自怡园”。取海淀、西山一带的山水之胜，构架了景似江南的私家花园。而纳兰性德把属于自己的别业命名为“渌水亭”，一是因为有水，更是因为慕水之德以自比。

并把自己的著作也题为《渌水亭杂识》。词人取流水清澈、澹泊、涵远之意，以水为友、以水为伴，在此疗养，休闲，作诗填词，研读经史，著书立说，并邀客燕集，雅会诗书——一个的道的文化沙龙。就在他辞世之时，也没离开他的渌水亭。与之相比，同在水泉丰沛的海淀，大将僧格林沁却造旱园，在园中起山神庙。权宦李莲英于海淀镇闹市中置产业三处，方便起居却无水趣。宗室商人萨利建宅通衢，招摇有余，风雅稍逊。试想，如果这位伟大的以水为性，借水寄情的词人没有了水，他的情感激发和创作灵感的迸出就要大打折扣，甚至几近干涸。如果以山为题、以山为怀，那他的艺术也定是另种风度了。

纳兰性德的诗词中，对荷花的吟咏，描述很多。以荷花来比兴纳兰公子的高洁品格，是再恰当不过的。出污泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。它起始于佛教的有关教义，把荷花作为超凡脱俗的象征。而在中国传统文化中，把梅、竹、兰、菊“四君子”和松柏、荷花等人格化，赋予人的性格、情感、志趣，使其具有了特定的文化内涵和哲学意蕴。郑板桥的竹、金农的梅、曹雪芹的石，都成了寄托文人心态、情感的文化图腾。而纳兰性德却认定了荷花。他的号为楞伽山人，有禅缘者，看重荷花，更在情理之中。纳兰性德所居，所乐之处均有水存在，水中的荷花更陶冶诗人的性情。瓮山泊畔有芙蓉十里，玉泉山下有芙蓉殿，渌水亭边碧水菱荷，皂甲屯明珠花园西花园遗址仍残留水沼，出土莲花纹汉白玉栏板……这无不说明它与纳兰性德的生活、创作有着密切的关联，它与词人的精神始终同在。

中国历代文人追求对物质性理的认识，并把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来，指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术的热情的交汇点上有所生发。纳兰性德也不例外，他以诗词的形式，以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。

风物起兴

纳兰性德的诗词中，有不少是因扈驾游历北京西山一带风景名胜时写作的。这些地方至今几乎都有迹可寻，有史可稽。这些因名胜古迹生发的感慨和情致出之有处。通过对所写地方进行体察，能够更深刻，更全面地了解，认识纳兰性德此类诗词创作的起因和他丰富的文史知识，以及对客观事物形象准确的感受。纳兰性德曾随康熙幸游“八大处”宝珠洞。他扈从玄烨凭高远望，写下《望海潮·宝珠洞》“漠陵风雨、寒烟衰草，江山满目兴亡。

白日空山，夜深清呗，算来别是凄凉。往事最堪伤，想铜骆巷陌，金谷风光。几处离宫，至今童子牧牛羊。荒沙一片茫茫，有桑干一线，雪冷雕翔。一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。归雁两三行，见乱云低水，铁骑荒冈。僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳。”站在平坡山巅宝珠洞眺远亭上，宜南向、东向眺望。南望，永定河一线漂渺如带似纱由它千万年泛滥冲刷形成的西山洪积扇，不但形成北京平原，在北京古地理上也有着至关重要的影响，而且至今在其两岸仍可见大-片荒沙，累累土岗。山下不远是八宝山、老山、田村山、石景山，两千年前的汉墓早以少为人知，山脚下元代翠微公主的陵墓湮没无寻，明代贵戚葬地已被清朝王公坟茔逐渐取代。

东南望，辽金残毁的城垣尤在，元大都址上的明清北京城紫气东来。辽宋于会城门北、紫竹院一带进行了“高梁河会战”辽军铁骑的驰援，使宋军大崩溃。金兵攻陷辽幽州城，在其上建中都城。元人将金中都付之一炬后，东移城廓建大都城。历史变迁，王朝更迭，都邑兴废，引发了纳兰性德的无限感慨。纳兰性德从驾到西山黑龙潭，写下《忆秦娥·龙潭口》“山重叠，悬崖一线天疑裂。天疑裂、断碑题字，古苔横啮。风声雷动鸣金铁，阴森潭底蛟龙窟。蛟龙窟，兴亡满眼，旧时明月。”黑龙潭位于画眉山北，在山嘴处东北石崖下。

这里石色青黑，树木萧森，荫浓苔滑。泉水従深潭底冒出，如：山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。

成就作品

纳兰性德善骑射，好读书，经史百家无所不窥。近人夏承焘先生《词人纳兰容若手简·前言》称：“他是满族中一位最早笃好汉文学而卓有成绩的文人。”纳兰能诗善赋，尤工词，虽生长于钟鸣鼎食之家，且“密迩天子左右，人以为贵近臣无如容若者”（《通志堂集》卷19附录），然其词境凄清哀婉，多幽怨之情。他自己在《与梁药亭书》中曾写道：“仆少知操觚，即爱《花间》致语”。从他的某些作品中，可以看到晚唐《花间集》的风味。

纳兰性德是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维嵩并称“清词三大家”。

二十四岁时，纳兰性德把自己的词作编选成集，名为《侧帽词》，康熙十七年（1678年）又委托顾贞观在吴中刊成《饮水词》，取自宋朝岳珂《桯史·记龙眠海会图》“至于有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。”惜此两本词集今皆不见传本。后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》（道光十二年汪元治结铁纲齐本和光绪六年许增榆园本），今存词一共348首。

纳兰性德去世后，他的师友徐乾学、顾贞观、严绳孙、秦松龄等人为其编成《通志堂集》二十卷，包括赋一卷，诗、词、文、《渌水亭杂识》各四卷，杂文一卷，附录二卷。其中包含历史、地理、天文、历法、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。此外，他还编刊过《大易集义粹言》、《词韵正略》、《今词初集》、《通志堂经解》等书。纳兰性德真正被主流社会所认同是由于和徐乾学一同编著的大型文学丛书《通志堂经解》，而不是因为他的词，词只是“艳科小道”，并非正途。

《通志堂经解》一书，本为徐乾学所辑，同官纳兰成德慕之，央友与徐说，言此书卷帙浩繁，锓工颇费，愿出赀镌印，署其姓名。徐曰：“但愿传薪于后学，岂吝纤芥之浮名？”慨然允诺。阅者知为纳兰氏，不知出徐氏手也。

书法作品

纳兰性德手简真迹，被中国纳兰性德研究界奉为“国宝”，今藏上海图书馆。手简共三十六通。可以说，这是迄今为止发现的唯一被证实的纳兰性德手稿遗墨，价值极高。　

有一幅对联，署名纳兰成德，应是改名之前所书。被专家认定为真迹，可能是纳兰容若唯一传世的大幅书法作品。

生平经历

纳兰性德生于腊月，母爱新觉罗氏，为阿济格之女，父亲纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。纳兰性德十七岁进太学，十八岁中举，十九岁会试中试，因患寒疾，没有参加殿试。二十二岁即康熙十五年（1676年）补殿试，中二甲第七名，赐进士出身。康熙爱其才，又因他是八旗子弟，上代又与皇室沾亲，与康熙长子胤禔生母惠妃也有亲戚关系，所以被康熙留在身边，授予三等侍卫的官职，后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡，并奉旨出使梭龙（其方位学界尚存分歧），考察沙俄侵边情况。康熙二十四年五月三十日患急病去世，年仅三十岁（虚龄三十一），死后葬于京西皂甲屯纳兰祖坟（今北京海淀区上庄皂甲屯）。《清史稿》有传。

说到纳兰性德的名字，还有一说应予驳正：《承德民族师专学报》 1993年第间期登载有刘德鸿《纳兰性德探幽三题》一文，其中说明珠的妻子，爱新觉罗氏“于顺治十一年十二月十二日（1655年1月19日）生下长子冬郎，就是后来的大诗词家纳兰性德。”时下有一历史小说《康熙与他的情敌》一书出版，其中也说纳兰性德小名“冬郎”。其实是沿袭了黄天骥先生对纳兰性德诗句的误解，性德《填词》诗有句云：“冬郎一生极憔悴，判与三闾共醒醉。”冬郎乃唐代诗人韩渥的乳名，“冬郎憔悴”已成文学典故。因纳兰性德生于十二月十二日因而联想到乳名可能叫“冬郎”，其实古人称十一月为冬，十二月为腊。纳兰性德乳名叫“成哥”而不是什么“冬郎”，在他生前，担任宫廷侍卫之后，将“成德”的名字，改为“性德”。这就是由徐乾学（清代学者、纳兰性德的老师）所记的“避东#宫嫌名”给予我们的启示，从而考证得的结论。

人物评价

顾贞观：容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。

顾贞观：容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。

陈维嵩：饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。

周之琦：纳兰容若，南唐李重光后身也。予谓重光天籁也，恐非人力所能及。容若长调多不协律，小令则格高韵远，极缠绵婉约之致，能使残唐坠绪，绝而复续，第其品格，殆叔原、方回之亚乎？

况周颐：容若承平少年，乌衣公子，天分绝高。适承元、明词敝，甚欲推尊斯道，一洗雕虫篆刻之讥。独惜享年不永，力量未充，未能胜起衰之任。其所为词，纯任性灵，纤尘不染，甘受和，白受采，进于沉着浑至何难矣。

王国维：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已！

人物纪念

纳兰性德纪念馆位于北京海淀区最北端，隔沙阳公路与昌平区白水洼遥遥相望的一个风景如画的小村庄，隶属上庄镇管辖的皂甲屯村（亦名造甲屯）。皂甲屯东临南沙河，西北部的阳台山为它挡住了西伯利亚甲屯西侧有一座占地近百亩的大庄园，虽经过近三百年的历史巨变，可昔日的规模依稀可辨，四眼井古戏台不改当年的古朴，被风剥雨蚀的亭台楼阁也似在回忆着当年的盛景。它就是人称“明相”的清康熙朝大学士纳兰明珠的私家宅院，现已成为纳兰性德纪念馆。

纪念馆按其笔下的“郊园”设计，由主展厅、录像厅和画厅组成，通过大量历史文物表现其一生，后其墓地出土的墓志铭、朝珠、封诰、康熙铜钱等也在此馆展出。

康熙时期豪门出生的词人纳兰性德的感情生活,你怎么看呢?

纳兰性德别称纳兰成德，他是中国清朝时期的人物，一生著作了很多有名的作品，是清词三大家之一，他的主要作品有《通志堂经解》、《侧帽集》、《饮水集》等，所以他可以成为清词三大家之一。纳兰性德是一个怎样的人，他的生平概况是怎样的呢，纳兰性德有几个妻子呢?

纳兰性德生平概况

纳兰性德出生在顺治十二年，满族人，字容若，通常也被称作纳兰容若。本名叫纳兰成德，避讳改成性德。纳兰性德是清朝非常有名的词人，一生作品广为传唱。他出生于名门贵族，父亲乃康熙时期的大学士、重臣纳兰明珠，母亲是英亲王阿济格的五女。此外纳兰家族还是清初大姓之一，纳兰性德的曾祖父的妹妹嫁给努尔哈赤做妃，为皇太极之母。

纳兰性德身为朝廷重臣纳兰明珠之子，在外界看来应当享尽荣华富贵，可他并非安于现状。他跑到康熙身边做武官，陪皇帝游历大江南北，参与战略侦察，还编制著述，因此受赏多次，是一位文武兼备的青年才俊，小小年纪就颇得皇上器重，前途不可限量。

但是满腹经纶的纳兰，一生淡泊名利，厌倦了官场充满虚伪的做派。“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”就是他当时的内心写照。纳兰明白虽有一身才华却并不能一等侍卫上大展拳脚。康熙16年，妻子的去世对他的打击非常大，也是在这期间诞生了被后世传唱的《饮水词》，成为纳兰的巅峰之作。

这之后纳兰性德娶了官氏，侧房颜氏。此外，在纳兰三十岁那年，其在友人帮助下又娶了才女沈氏。后因纳兰家庭变故，沈氏回到江南老家。纳兰短暂一生竟然娶了四任老婆，不枉后世对其风流才子的评价。坊间还传言纳兰与其表妹有染，但终无从考究。