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将军百战身名烈向河梁回头万里故人长绝是什么意思啊？
这首诗词出自宋代辛弃疾所作的《贺新郎 · 别茂嘉十二弟》。该句诗词的意思是：汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。
全诗如下：
绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。
将军百战身名裂向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。
白话释义：
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
扩展资料
诗词赏析：
这首《贺新郎》是送别之作。送别之人茂嘉，排行十二，是辛弃疾的堂弟，生平不详。此词创作手法别开生面，以典故取胜，抒发的是一种沉郁苍凉的悲壮情怀。
“故人长绝”，意谓同老友再也难以见面了。辛弃疾一生志在恢复中原、报国雪耻，可是南宋朝廷的腐败却使他壮志难酬。这种报国无门的苦闷和怅恨是和李陵有共通之处的。
“将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝”，短短几语，将一段历史，一个人物的传奇以及其内心的伤痛和苍凉，表现得动人心魄，回味不尽。“将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝”，与其说是写李陵内心的怅恨，不如说是辛弃疾藉以表达自已内心的苍凉和悲情。
据罗学蓬《东方隆美尔》一书记载，蒋介石和孙立人闹翻后，曾用“将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝”作为提前给孙立人写的悼词：蒋介石叹道：“将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝！这是我套用稼轩词句，为孙立人提前写的悼词，他的政治生命，已经死亡了！”
死贫道不如死道友什么意思？
死贫道不如死都有什么意思？
这句说话的意思就是说。一群道人在遇到危难的时候，这个自私的道人，将道友推向危险的方向说，让道友替代自己的去死，这就是（死贫道不如死道友）的说法。现实生活中有很多这样的问题。不知道这样的回答是不是正确的。
据说这句话出自《晋书·王坦之传》“初， 坦之 与沙门 竺法师 甚厚，每共论幽明报应，便要先死者当报其事。
后经年，师忽来云：‘贫道已死，罪福皆不虚。惟当勤修道德，以升济神明耳。’言讫不见。”
现代人用更通俗和幽默的语言重新诠释了一下，大抵就是，他不入地狱谁入地狱，还是让他死吧。
假设一个场景，老师上课挑人起来回答问题，你把头低下来，心里默念“死道友不死贫道 死道友不死贫道死道友不死贫道”就是说 就是为了自己的利益去损害别人的利益
