很多同学问到圆寂是怎么个死法的相关知识，今天小编就给各位分享如下：

《水浒传》的第一主角是谁？

应该是鲁智深，原著介绍的第一位英雄就以鲁智深拳打镇关西开局，刻画了一位真好汉的形象。又以鲁智深擒获方腊宣告为死去的兄弟报仇，最后以鲁智的深圆寂开头为开端，宣告战后林冲等一个个主要人物接着死亡。

《水浒传》实际上是采用了春秋笔法，使用阴阳之道，将宋江和方腊颠倒。因为如果直言写方腊起义的话，《水浒传》就成了禁书了。也就是说施耐庵真正想写的第一主角是方腊而不是宋江，只是采用了这种阴阳之道，正反两面镜子，实际表达的意思和书本是相反的！

宋江。全书的主线就是宋押司最具人气和重点，从他搞出人命到逃避宋律制裁，再到当上山寨寨主然后归顺宋政府等一系列的人生轨迹。都是以他为主题人物谱写全局各段落！一个时代的反政府武装领导人的丑陋形象完全跃然纸上。

水浒传中国四大名著之一。如果说里面的主角，出现最多的应该是宋江。水浒传把宋江这个角色描绘得非常形象。从一开始的侠肝义胆及时雨。到后来被招安自己的兄弟一个一个的死去。这也反映了当时的社会情况。水浒传中，108 位好汉，作者都描绘的是非常清楚，但是他们的关联就是在于宋江。宋江是作为一个领导者的身份出现，但是由于招安，108位好汉，基本死伤殆尽。

其实我认为水浒传中的主角是108位好汉，因为每一个人思想不一样，读出来的感觉是不一样的，就如100个读者中就有100个哈姆雷特。每一部好书，他的主人公是需要作者自己去赌，那个更适合他的主人公。尤其是像水浒传这种108位好汉，可能每个人心中的英雄都是不一样的。

古典名著《水浒传》，是中华民族灿烂的文化瑰宝，是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。作者施耐庵在小说中塑造了一百零八位形象鲜明、个性张扬的梁山好汉。他们聚义梁山，劫富济贫，行侠仗义，替天行道，谱写了一段段热血沸腾的传奇故事。

大家都知道，但凡是小说，都有“主人公”一说，也就是所谓的“主角”。而主人公，又有“第一主人公”，“第二主人公”，甚至“第三主人公”之说。很多小说的第一主人公都是显而易见的，我们可以随便举几个例子，就以金庸武侠小说为例，比如：《神雕侠侣》的第一主人公是杨过，《射雕英雄传》的第一主人公是郭靖，《倚天屠龙记》的第一主人公是张无忌……

像以上几个例子，我们很容易就能说出第一主人公是谁，没有任何异议。但是，有些小说的第一主人公那就比较难确立了，比如，同为中国古典四大名著之一的《三国演义》，它的第一主人公是谁呢？有人觉得是刘备，有人认为是曹操，也有人推选诸葛亮，甚至还有人说是关羽，可谓是众说纷纭，各执一词。当然，今天我们探讨的不是《三国演义》的第一主人公，而是《水浒传》的第一主人公。

要弄清楚《水浒传》的第一主人公，首先我们应该要知道《水浒传》的四大主人公分别是谁，然后通过逐一比较，最终确立第一主人公。

《水浒传》的四大主人公都是谁呢？这个问题，我想看过《水浒传》的小伙伴凭直觉都能说出答案：第一个自然是梁山一把手及时雨宋江，第二个是豹子头林冲，第三是花和尚鲁智深，第四个行者武松。确立这四位好汉为四大主人公，应该是毋庸置疑的，为什么呢？因为施耐庵为这四位好汉各写了十个章节，也就是著名的“宋十回、林十回、鲁十回、武十回”。很显然，这四位好汉的戏份最多，占了整部小说相当多的篇幅，作者这是有意塑造这四位好汉的英雄事迹，以突显他们在小说中的地位。

那么，谁能问鼎第一主人公的宝座呢？表面上看，似乎谁都有可能，因为他们都有很突出的表现，都是形象个性极其鲜明的人物，且都在小说中起着重要作用。第一主人公—花落谁家，当真不好判断。但如果仔细考量，我们并非没有办法确立第一主人公。

首先，我们应该要清楚，这四大主人公在小说中分别有着怎样的意义。

宋江是梁山之主，应该说《水浒传》的后半部几乎都是围绕宋江以及他的招安大计展开的。《水浒传》的第一条主线反应的是农民起义的故事，而宋江作为一百单八将的领导者，且是招安的核心组成部分，他是《水浒传》的中心人物。

再说林冲。《水浒传》的第一条主线是农民起义，而第二条主线则是逼上梁山，而林冲就是第二条主线的代表人物。林冲是典型的“逼上梁山”的代表，因此，林冲跟宋江一样，都是《水浒传》的中心人物。

接着是鲁智深。鲁智深是公认的水浒第一真好汉，他性情耿直、武艺高强、恩怨分明，他跟其他梁山好汉最大的区别是，他从不滥杀无辜、嗜血成性。因此，鲁智深是真好汉的象征。

最后便是武松。上面说鲁智深不滥杀无辜、嗜血成性，而武松恰恰就有这个毛病，武松血洗都监府就是最好的证明。但是，武松也有优势，那就是他高大俊朗的形象，洒脱不羁的性格，以及超凡脱凡的武艺。

看似势均力敌的四大主人公，我们应该怎么确立出第一主人公呢？

首先，我们可以排除掉的就是林冲，理由很简单，因为林冲跟宋江都是中心人物，宋江是第一条主线的中心人物，而林冲是第二条主线的中心人物，明显宋江在小说中的地位要高于林冲，因此，林冲可以排除。

其次，我认为在鲁智深跟武松之间，可以再排除一个人。但是，这两个人是非常难取舍的，鲁智深是施耐庵塑造的水浒第一真好汉，这说明鲁智深在作者施耐庵心中是非常有分量的；而武松的优势则主要来自于他高大俊朗的形象以及众多读者对他的喜爱。那么，谁去谁留呢？我认为还是应该遵从作者的意愿，因此我力挺鲁智深入围，而排除武松。

最后，就是宋江跟鲁智深的取舍了。鲁智深跟武松虽然很难比较，但他们终归可以放在一起比较，而宋江跟鲁智深几乎是不可比的，他们毫无可比性。宋江的意义是基于整部小说而言，他是全书的中心人物，大部分故事情节都是围绕宋江展开的；而鲁智深的意义更多的是一种象征性的意义，他象征的是梁山好汉中真正的好汉。很显然，这两个人在小说中的意义是不同层面的。因此，如果是基于整部小说而言，基于“农民起义”这一大主题背景，那宋江自然是第一主人公；但如果是基于读者的英雄情结，那我认为鲁智深才是第一主人公。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同—宋江与鲁智深，谁是《水浒传》第一主人公，取决于读者用怎样的视角去看《水浒传》。如果是用宏观的、研读式的角度去看，那宋江便是第一主人公；如果是纯粹地出于对英雄好汉的喜爱，那鲁智深自然是第一主人公。

由于中国四大名著中的人物众多，所以很多人就不太明白，书中的第一男主角究竟是谁？就拿水浒传来说，很多人就不太明白那里面的第一男主角究竟是谁，很多人认为水浒传中的第一男主角是武松或者鲁智深。其实他才是水浒传中的第一男主角。



之所以有很多人认为水浒传的第一男主角是武松或者鲁智深的原因也是有道理的，首先我们先说一下武松，之所以有很多人认为武松才是水浒传中的男主角，一个最大的原因就是，如果按人物的描写程度的话，描写武松的笔墨是最多的。在水浒传中，没有哪一个梁山好汉能让施耐庵花这么多的笔墨描写。



所以说，很多人认为武松才是此书中的第一男主角。关于武松的故事在水浒传中也是非常出名的，比如说像景阳冈中打老虎，快活林里斗蒋门神，以及蜈蚣岭上杀道人，还有飞云浦上斗刺客，以及血溅鸳鸯楼，关于武松的故事永远也说不完，武松的精神永远也唱不完。



之所以有很多人认为鲁智深才是水浒传中的第一男主角的原因，是鲁智深这个人特别受作者的喜欢。此人出场比较早，他开场方式也比较特殊，鲁智深出场就是见义勇为，救了金翠莲父女。鲁智深也是书中的一个终结者，为什么这么说呢？

方腊最后让鲁智深给捉住了，此人捉住方腊，彻底终结了众好汉剿叛乱的战争，也预示着众好汉将要去朝廷接受封赏，更预示着梁山众好汉以及这本书就此终结了。而且水浒传中的鲁智深死的时候，是参透了佛法，安详圆寂的。这种死法非常特殊，逐渐作者施耐庵对鲁智深的喜爱。



那么，水浒传中的第一主角究竟是不是武松或者鲁智深呢？其实不是。单单凭对武松的描写笔墨非常多，以及作者喜欢鲁智深，就鲁莽的判断两人就是主角，是不合适的。其实，在水浒传中，第一主角是宋江。这是因为宋江是108将的缔造者，而且是梁山泊文化的缔造者。

108将以宋江为首，构成了一个有组织，有纪律的团体，梁山泊的文化就是替天行道以及忠义。这也是水浒传整本书的精神所在。宋江在水浒传中的出场，虽没有武松与鲁智深早。但是可以看出，书中前面大部分的人物出场，以及人物性格或者精神上面的铺垫，都是为了以后宋江这个人物所做的。



而且，在水浒传中，宋江所经历的一些具有神话色彩的遭遇，是表明着他就是水浒传中的第一男主角的，宋江遇到过九天玄女娘娘，九天玄女娘娘曾经指点宋江，这就是主角的光环啊。梁山众好汉的前途命运也是宋江决定的，正是宋江提出了招安，并且促成了招安，才直接导致了梁山众好汉的结局基本上都是一致的。

有一个很多人不经常注意到的事情，那就是宋江是梁山众好汉中唯一有三个绰号的人。这代表着一种特殊性，其实也可以看作是暗示着宋江是水浒传中的第一男主角。在水浒传中，宋江所占的笔墨虽然没有武松多，但是宋江的心理表现力却是比较突出的。作者塑造宋江这个人物，不重在笔墨而重在精神。



所以说，水浒传中的宋江才是第一男主角，而不是占有相当多笔墨的武松，也不是作者甚是喜欢的鲁智深。那么作为看官的您，认为水浒传中的第一男主角是不是宋江呢？以及您知道宋江的三个绰号都是什么吗？欢迎留言讨论。

宋江吧，很多年没看了，第一次还是感觉就是宋江，主要是领导者吧，没有做考证，只是个人感觉。

《水浒传》作为中国古典四大名著之一，相信大家应该不会陌生，刘欢唱的《好汉歌》是不是还经常萦绕在你耳旁？那么，《水浒传》中的主角是谁，你知道吗？

有人会毫不犹豫地说：“当然是宋江了，他是梁山之主！”甚至，我们买一本《水浒传》后你会看到扉页上说：《水浒传》讲述了以宋江为首的三十六人楸起了风起云涌的农民起义，杀富济贫，行侠仗义的故事。既然是以宋江为首的起义军，那么主角一定是宋江了，其实不然！

如果《水浒传》中绝对主角不是宋江，那是谁？

说出来大家一定不会陌生，他就是鼎鼎大名的行者——武松。

为什么是他？

首先，我们翻开原著，你肯定会发现梁山108条好汉中，武松的主要情节最多、独立章节最多（是独立章节最多，而宋江独立章节偏少，主要是以集体出现的），例如：景阳冈打虎、狮子楼斗杀西门庆、醉打蒋门神（义夺快活林）、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭、醉打孔亮（这个可以算半个）等独立章节，除此以外，还有些章节也涉及到了武松，但不是独立章节，在此不过多叙述，相比武松，其他梁山好汉章节就少了很多。

比如鲁智深的虽然也多，但他的故事无非就是大闹野猪林、火烧瓦罐寺、大闹五台山、拳打镇关西及浙江坐化（这个算半个，因为后边一半是宋公明衣锦还乡），另一位章节比较多的应该就是林冲了，例如：风雪山神庙、火并王伦、误入白虎堂、大闹野猪林、棒打洪教头等主要情节，其中个别的事件也并不是详细地整个章节的描写。

除了以上人员外，再想找出独立章节超过五个的可以说难于登天了。鲁智深、林冲章节也不算少，但为什么主角是武松，这就要说最重要的原因了！

小说的定义就是以刻画人物为核心，刻画的人物大多数是正面的形象，甚至是完美的形象。

《水浒传》通篇刻画的人物非常多，每个人的性格特点都很鲜明，比如，一提到鲁莽，肯定大家能想到李逵，想到粗中有细就是鲁智深，诸如此类。读过《水浒传》全篇你会发现施耐庵刻画的人物形象都是有血有肉、有优点也有缺点，如林冲武艺高强但有点逆来顺受、懦弱，参考高衙内调戏林冲妻子时的表现，鲁智深鲁莽，这个在征方腊时和林冲比武时能体现出来。

而武松打虎时沉着冷静、武艺高强，醉打蒋门神时有情有义、嫉恶如仇，杀潘金莲、西门庆时勇猛果敢、重兄弟情义，征方腊后，武松遁入空门，得以善终，可以说，施耐庵给予了武松很多的优点，缺点却比较难找，同时，给予了武松最好的结局，不得不说施耐庵对武松的偏爱。所以说，《水浒传》中的主角应该是武松！

刚开始以为是豹子头林冲武艺高强侠肝义胆，后来才发现是宋江大仁大义真心对待众兄弟，出看水浒不懂宋江，在看水浒才懂宋江的大义。

请用通俗点的语言解释下。鲁智深为什么要圆寂而死？

这个问题我想用聊天的方式来回答，因为我不想写议论文，鲁智深其实一直是一个大男孩，思想很单纯，本性很善良，我个人觉得在所有的梁山好汉中，他是最讲义气的一个，但也是情感的困兽，后来身边的兄弟一个一个的全死了，对他的影响可想而知，你看鲁智深年青是多能吃，胃口又多馋，可谁又能想到后来他是自己把自己饿死的，这都源于一个情字，更源于一个善字，但我觉得这两个字都不确切，我苦思冥想想到一个字，就是无字，无人无事无语无欲最后导致无心，真的是无心，心没了，灵魂也就无法依靠了，一切都散了，用现在的话来说，就是沉默是一个人最大的哭声，我也特别想用电影英雄里的一句台词来概括，一个人的痛苦放到天下不再是痛苦，一个人的仇恨放到天下也不在是仇恨

这是施大爷一手策划的，鲁智深就是正义的化身，没有被刺配、没有挨杀威棒，没掉胳膊、没少腿、没受内伤，而其他英雄好汉都是凄凄惨惨的结局。

一个不念经的和尚如何成为佛？如何符合逻辑的死去？便是圆寂的原因。

从故事发展来看，以鲁智深的个性，不可能到寺里当主持与整日念经的和尚处在一起，从两次大闹五台山来看，他与禅盒子不是一路人。

还俗成家过普通生活也不可能！他做和尚之前是提辖，因打抱不平被逼无奈上的五台山做和尚，打抱不平是他的天性，若还俗以后还是会打抱不平，结果还是会被逼上梁山，这就形成循环了。再则，对于写作而言，这个结局没有意义。

更不可能放下打抱不平的心成为普通百姓，这样就等于以前所有的打抱不平失去了意义。他一路杀人放火，把朝廷封赏都给了师傅智真，从这一点上讲，作者在为鲁智深不会还俗作铺垫。

也不能当寇，因为已经当过了。也不能为官，一没仗打，二没治理百姓的能力。

于是圆寂成了他最好的死法。

他的行为，两只放火眼、一片杀人心、既不参禅打坐、又不吃斋念佛，既然是和尚，总得做点与和尚沾边的事才能顺理成章的成佛嘛，于是圆寂就是最好的选择。

所以综合来看，鲁智深的死是别无选择。

实际上这是真正体现了鲁智深圆寂时大彻大悟，坐化成佛-成就了修佛的最高标准。具有讽刺意味的是鲁智深出家时虽然身入佛门，但他的心还不属于佛教，照样喝酒吃肉，杀生害命。而针对宋江接受朝廷诏安这件事来说鲁智深是比较犹豫的属于反对派，可他作不了宋江的主，这样失去可以喝酒吃肉，快活自在的家以及最亲近的好友-林冲的病亡，对鲁智深来讲已经有了一定的情感伤害，在到后来征方腊使得众弟兄死伤惨重，这时的鲁智深心灰意冷，真正的看破红尘大彻大悟便在一个庙中瞬间作化了-成佛了。

从鲁达的一生经历-先是差官提辖后因抱不平-打死郑屠为保命而被迫出家当了和尚。后又因为好友林冲主持公道而得罪了权臣-太尉高俅，被迫造反上了二龙山，后又归向梁山。鲁智深为梁山宋江鞍前马后的卖命实指望有个好的归宿，到头来却被宋朝廷利用作为替死鬼去打势力强大的方腊而损失惨重。到这一步其实鲁智深是不想活了才坐化的，看破红尘也好，大彻大悟也罢，不一定非要死呀，现在活佛也有啊。这实际上反映了鲁智深本人一个悲剧的结局。它说明鲁智深人生失败在一个-义字上了。

圆寂是怎么个死法和圆寂是死亡吗的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！