成语逢什么意思,逢意思是什么

文学百科087

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成语逢什么意思,逢意思是什么,第1张

本文目录:

看图四字成语逢逢什么意思

1. 逢尘羡凯开头的的四字成语有什么

逢场作戏: 逢:遇到;场:演戏的场地。

原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会,偶尔凑凑热闹。

逢凶化吉: 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。

这是带有迷信的说法。 逢山开道,遇水造桥: 逢:遭逢,遇见。

遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍 逢时遇节: 时:季节;节:节气。

遇到四季节令。指过年过节的时候。

逢山开道: 形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。

逢机立断: 犹言当机立断。 逢机遘会: 遭逢机会。

逢吉丁辰: 指遇上好时运。逢恶导非: 指逢迎坏人,助长恶行。

逢场作趣: 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

逢场作乐: 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

逢场游戏: 犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。

逢场竿木: 比喻偶尔凑凑热闹的人。 逢山开路: 形容不畏艰险,在前开道。

逢君之恶: 执迎合昏庸的执政者,引他去干坏事。 逢人说项: 项:指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

2. 逢逢的成语

逢的成语 :

枯木逢春、

适逢其会、

久别重逢、

绝处逢生、

阿谀逢迎、

萍水相逢、

曲意逢迎、

酒逢知己千杯少、

久旱逢甘雨、

人逢喜事精神爽、

人生何处不相逢、

逢凶化吉、

千载难逢、

生不逢时、

左右逢源、

逢场作戏、

逢人只说三分话、

躬逢其盛、

逢新感旧、

棋逢对手、

陌路相逢、

逢山开路,遇水叠桥、

逢君之恶、

异地相逢、

路逢窄道、

千古奇逢、

难遇难逢

3. 逢逢打一成语

逢逢打一成语——狭路相逢

狭路相逢

xiá lù xiāng féng

【解释】在很窄的路上相遇,没有地方可让派唤。后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。

【出处】汉·乐府诗《相逢行》:“相逢狭路间,道隘不容车。”

【结构】偏正式。

【用法】多用来指对立的双方互不相让。一般作谓语、定语。

【正音】相;不能读作“xiànɡ”。

【辨形】逢;不能写作“缝”。

【近义词】冤家路窄、仇人相见

【反义词】康庄大道

【辨析】~和“冤家路窄”;都表示“仇人在路上相遇;无法闪避”。~强调“相逢”;“冤家路窄”强调“冤家”。

【例句】

(1)这两个仇人~;又免不了一场恶战。

(2)两个对手迎面撞见;正是~;分外眼红;马上格斗起来。

【英译】meet face to face on a narrow path

【成语故事】古时营丘读书人喜欢无事生非,爱与人胡乱争辩,把无理说成有理。他来到艾子家,问艾子为什么大车与骆驼的脖子上都挂个铃。艾子告诉他为了防止夜里他们狭路相逢,无法避让。营丘人又列举很多古怪的例子,艾子则讽刺他。

4. 四字成语头一个字和最后一个字是逢的

逢场作戏 逢:遇到;场:演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会,偶尔凑凑热闹。

逢君之恶 执迎合昏庸的执政者,引他去干坏事。

逢人说项 项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

逢山开路 形容不畏艰险,在前开道。

逢时遇节 时:季节;节:节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。

逢凶化吉 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

逢场竿木 比喻偶尔凑凑热闹的人。

逢场游戏 犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。

逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

逢场作趣 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

逢恶导非 指逢迎坏人,助长恶行。

逢机遘会 遭逢机会。

逢机立断 犹言当机立断。

逢吉丁辰 指遇上好时运。

逢山开道 形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水派穗叠桥”连用。

5. 带逢字的成语有哪些成语有哪些

逢场游戏

逢场作乐

逢场作趣

逢场作戏

逢恶导非

逢机遘会

逢机立断

逢吉丁辰

逢君之恶

逢年过节

逢人且说三分话

逢人说项

逢人只说三分话

逢山开道

逢山开道,遇水造桥

逢山开路

逢山开路,遇水迭桥

逢山开路,遇水叠桥

逢时遇节

逢新感旧

逢凶化吉

逢衣浅带

左右逢源中的逢是什么意思?

左右逢源是一个成语,拼音是zuǒ yòu féng yuán,意思是到处遇到空慧充足的水源,后也比喻做事得心应手乱亮,非常顺利,出自先秦·孟轲《孟子·离娄下》。

逢:遇到。源:水源。中性词,指做事得心应手,怎样进哗亏宽行都很顺利。也形容办事圆滑。也可用作贬义词,指为人圆滑老到,精明。

四字成语逢什么什么逢什么意思

1. 还有什么带逢的四字词语

逢场竿木

逢场游戏

逢场作乐

逢场作趣

逢场作戏

逢恶导非

逢机遘会

逢机立断

逢吉丁辰

逢君之恶

逢年过节

逢人说项

逢山开道

逢山开路

逢时遇节

逢新感旧

逢凶化吉

逢衣浅带

不逢不若

恭逢其盛

躬逢其盛

躬逢盛事

会逢其适

路逢窄道

难逢难遇

棋逢敌手

适逢其会

适逢其时

相逢恨晚

相逢狭路

遭逢不偶

遭逢会遇

遭逢际会

遭逢时会

暗室逢灯

揣合逢迎

阿谀逢迎

绝处逢生

绝渡逢舟

绝路逢生

枯木逢春

康强逢吉

枯树逢春

曲意逢迎

生不逢场

生不逢辰

生不逢时

左右逢原

左右逢源

久别重逢

旧雨重逢

陌路相逢

难遇难逢

萍水偶逢

萍水相逢

千古奇逢

千载难逢

千载一逢

时不可逢

邂逅相逢

狭路相逢

异地相逢

2. 四字成语头一个字和最后一个字是逢的

逢场作戏 逢:遇到;场:演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会,偶尔凑凑热闹。

逢君之恶 执迎合昏庸的执政者,引他去干坏事。

逢人说项 项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

逢山开路 形容不畏艰险,在前开道。

逢时遇节 时:季节;节:节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。

逢凶化吉 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

逢场竿木 比喻偶尔凑凑热闹的人。

逢场游戏 犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。

逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

逢场作趣 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

逢恶导非 指逢迎坏人,助长恶行。

逢机遘会 遭逢机会。

逢机立断 犹言当机立断。

逢吉丁辰 指遇上好时运。

逢山开道 形容不畏艰险,在前开路。常与“遇水叠桥”连用。

3. 逢的四字词语

逢场游戏、

陌路相逢、

逢新感旧、

恭逢其盛、

棋逢对手、

萍水相逢、

异地相逢、

相逢狭路、

路逢窄道、

躬逢其盛、

枯木逢春、

千载难逢、

生不逢场、

千载一逢、

邂逅相逢、

枯竖携指树逢春、

逢机立断、

逢人说项、

遭逢不偶、

逢凶化吉、

揣合逢迎、

阿谀逢迎、

尊酒相逢、

适逢其时、

逢君之恶、

生不逢辰、

千古奇逢、

逢恶导非、

逢山开路、

久别重逢

4. 什么衣什么逢四字词语

天衣无缝 [tiān yī wú fèng]

生词本

基本释义 详细释义

神话传说,仙女的衣服没有衣缝。 比喻事物周密完善,找不出什么毛病。

褒义

出 处

五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其衣并无缝;翰问之;谓曰:‘天衣本非针线为也。’”

例 句

这幅画原已破损,经过郑师傅修补,简直是~,一点痕迹都看不出来。

近反义词

近义词

浑隐指然一体 完美无缺 十全十美 无懈可击 无缝天衣 浑然不觉 滴水不漏 白玉无瑕自圆其说

反义词

破绽百出 漏洞百出 八花九裂 自相矛盾

5. 以逢开头的成语

逢场作戏 féngchǎng-zuòxì

[play;pillow fight;join in the fun on occasion;act according to circumstances;take part in merely accidental amusement] 原指卖艺人遇到合适的演出场地,就开场表演。后用作随俗应酬,凑热闹的意思

借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。――宋·苏轼《南柯子》余配

逢集 féngjí

[market day] 集镇轮到有集市的日子

黄石是五、十逢集

逢年过节 féngnián-guòjié

[on New Year's Day or other festivals] 在新年之际或在其他节日里

逢凶化吉 féngxiōng-huàjí

[turn misfortune to good account;turn calamities into blessings;turn every piece of bad luck into good] 遇到不幸或险恶转化为吉祥、顺利

逢凶化吉,遇难呈祥

逢迎 féngyíng

(1)[make up to;fawn on]∶违心趋奉迎合

逢迎拍马

(2)[meet face to face]∶迎接

新妇识马声,蹑履相逢迎。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作

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逢山开路,遇水叠桥的成语解释

中文中,有着大量的成语让大家学习,通过使用成语,还能在平常写作时用更短的语句表示一种显而易见的意思。本次,我们将要学习则旅绝的成语为一个八字成语——逢山开路,遇水叠桥。有需要的朋友们,快来看看吧!

逢山开路,遇水叠桥

成语解释: 逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍

成语出处: 明·罗贯中《三国演义》第50回:“军旅逢山开路,遇水叠桥,岂有泥泞不堪行之理!”

成语简拼: FSKLSDQ

成语注音: ㄈㄥˊ ㄕ ㄎㄞ ㄕㄨㄟˇ ㄉ一ㄝˊ ㄑ一ㄠˊ

常用程度: 一般成语

成语字数: 八字成语

感情色彩: 中性成语

成语用法: 逢山开路,遇水叠桥作谓语、宾语、定语;用于军事等。

成语结构: 复句式成语

成语年代: 古代成语

近义词: 逢山开路,遇水迭桥

英语翻译: Hew a path if there is a mountain,and put a bridges across if there is a river

日语翻译: 山(やま)に道を切き开く,川に桥(はし)をかける

【拓展阅读】

常用的八字成语

1、塞翁失马,安知非福:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

2、塞翁失马,焉知非福:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。

3、三分似人,七分似鬼:詈词。骂人长相难看。

4、三分像人,七分似鬼:骂人的话。骂人长相难看。

5、三分像人,七分像鬼:形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨孙姿后不成人样子。

6、三日打鱼,两日晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

7、三十六策,走为上策:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

8、三十六计,走为上计:原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。

9、三天打鱼,两天晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

10、山河易改,本性难移:指习惯成性,很难改变。

11、山阴道上,应接不暇:山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

12、善有善报,恶有恶报:谓行善和作恶到头来都有报应。

13、上不着天,下不着地:比喻两头没有着落。

14、上方不足,下比有余:比上不足,比下有余。

15、上天无路,入地无门:形容无路可走的窘迫处境。

16、上无片瓦,下无卓锥:形容一无所有,贫困到无立足之地。

17、蛇化为龙,不变其文:比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

18、身在江湖,心存魏阙:旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。

19、身在江湖,心悬魏阙:魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

20、身在林泉,心怀魏阙:旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。

21、神而明之,存乎其人:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

22、盛名之下,其实难符:名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

23、盛名之下,其实难副:盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

24、失之东隅,收之桑榆:东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一镇蔽方面失败了,最后在另一方面取得胜利。

25、失之毫厘,差以千里:指细微的失误,可导致巨大的差错。

26、失之毫厘,差之千里:指细微的失误,可导致巨大的差错。

27、失之毫厘,谬以千里:毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。

28、失之千里,差若毫厘:指细微的失误,可导致巨大的差错。

29、狮象搏兔,皆用全力:比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

30、狮子搏兔,亦用全力:比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。

31、十目所视,十手所指:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

32、十年生聚,十年教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。

33、十年树木,百年树人:树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

34、十日一水,五日一石:比喻作画构思精密,不轻易下笔。

35、食不厌精,脍不厌细:厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

36、士别三日,刮目相待:指别人已有进步,当另眼相看。

37、事不关己,高高挂起:认为事情与己无关,把它搁在一边不管。

38、事有必至,理有固然:事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

39、视而不见,听而不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

40、视之不见,听之不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。

41、守如处女,出如脱兔:处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

42、树高千丈,叶落归根:树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。

43、水火相济,盐梅相成:烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。

44、水激则旱,矢激则远:水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。

45、水可载舟,亦可覆舟:比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

46、水来伸手,饭来张口:形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。

47、水则载舟,水则覆舟:水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

48、顺道者昌,逆德者亡:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

49、顺德者昌,逆德者亡:符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

50、顺天者昌,逆天者亡:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”

51、顺天者存,逆天者亡:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

52、顺我者昌,逆我者亡:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

53、顺我者生,逆我者死:顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。

54、顺之者昌,逆之者亡:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

55、顺之者兴,逆之者亡:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。

56、说到曹操,曹操就到:指谈论到某人,某人恰巧来了。

57、说一是一,说二是二:说怎样就怎样,不能更改。

58、死生有命,富贵在天:指万事皆由天命注定。

59、死诸葛能走生仲达:诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。

60、死诸葛吓走生仲达:指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

61、四体不勤,五谷不分:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

62、送君千里,终须一别:君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。

63、虽死之日,犹生之年:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

64、他山之石,可以攻玉:攻:琢磨。别的.山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

65、太公钓鱼,愿者上钩:太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

66、堂上一呼,阶下百诺:诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。

67、螳螂捕蝉,黄雀在后:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

68、桃李不言,下自成蹊:。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

69、桃李不言,下自成行:古谚语。比喻实至名归。

70、桃李无言,下自成蹊:古谚语。比喻实至名归。

71、天低吴楚,眼空无物:吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。

72、天网恢恢,疏而不漏:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

73、天下兴亡,匹夫有责:国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

74、同声相应,同气相求:同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

75、铜山西崩,洛钟东应:比喻重大事件彼此相互影响。

76、头痛灸头,脚痛灸脚:指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。

77、头痛医头,脚痛医脚:比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。

78、头痛治头,足痛治足:比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。

79、万事俱备,只欠东风:一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

80、王子犯法,庶民同罪:王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

81、为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。

82、为渊驱鱼,为丛驱爵:比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。

83、为渊驱鱼,为丛驱雀:比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

84、文武之道,一张一弛:文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

85、无根之木,无源之水:比喻没有根据的事物。

86、无面目见江东父老:以之为羞见故乡人之典实。

87、无天于上,无地于下:原指军将临战奋不顾身。

88、无源之水,无本之末:没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

89、无源之水,无本之木:源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

90、嬉笑怒骂,皆成文章:指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。

91、下笔千言,离题万里:写了一大篇文章,但没有接触到主题。

92、相视而笑,莫逆于心:莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

93、项庄舞剑,意在沛公:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

94、行百里者半于九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

95、行不更名,坐不改姓:表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。

96、学如不及,犹恐失之:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

97、学书不成,学剑不成:学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

98、严以律己,宽以待人:律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。

99、言而无文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

100、言者无罪,闻者足戒:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

101、言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

102、言之不文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

OK,关于成语逢什么意思和逢意思是什么的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。