其实玉娥是指什么意思的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解玉娥是指什么意思，因此呢，今天小编就来为大家分享玉娥是指什么意思的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录：
玉娥是什么意思
美貌的芹腊女子。 南唐 冯延巳 《采桑子》词：“玉娥重起添香印，回倚孤屏。不语含情。水调何人吹笛声。”《群音类选·宁胡记·六宫写像》：“仙媛摹形，玉娥写影，钦承勅旨来中禁。”
「玉娥」相似词语找词语 玉 娥
玉娥 窃好枯玉 绮年玉貌 金玉之论 金玉君子 金衣玉食 金镶玉嵌 金镂玉衣 解玉砂 贾宝玉 挥金霍玉 霍小玉 花容玉貌 汉玉 琀玉 黑玉 和阗玉 昆山玉 龟玉 圭玉 故淹珠玉 古玉 敢攀玉趾 绿玉杖 罗振玉 梁红玉 良玉精金 麟吐玉书 脸欺腻玉 兰玉萧条 宁可玉碎，嫌袜滑不为瓦全 宁当玉碎
虎年出生的柴姓女孩取什么名字好？
虎年出生的柴姓女孩取什么名字好，可选用丽莉、桐雯、燕馨、惠茹、又箐等名字，具体名字解释如下。
君姿 读jūn zī，五行：木 金，康熙字典笔画：7画 9画，君字的字义是：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。姿：指面貌，容貌，形态，样子。名字君姿意指如花似玉、光明磊落、身贤体贵等之义。
怡晨 读yí chén，五行：土 火，康熙字典笔画：9画 11画，怡字的字义是：指愉快、安乐、和悦的样子。晨：指早上，如清晨。名字怡晨意指喜上眉梢、锦绣前程、意汪唤侍气风发等之义。
雅琴 读yǎ qín，五行：木 木，康熙字典笔画：12画 13画，雅字的字义是：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。琴：亦称“七弦琴”；通称“古琴”人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，弹琴为四大才能之首。 名字雅琴意指美丽出众、品味高雅、勤奋好学等之义。
玉娥 读yù é，五行：金 水，康熙字典笔画：5画 10画，玉字的字义是：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。娥：指女子姿容美好、美女。名字玉娥意指玉洁冰清、高贵典雅、眉目如画等之义。
惠茹 读huì rú，五行：水 木，康熙字典笔画：12画 12画，惠字的字义是:指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。茹：柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。名字惠茹意指博学多才、温柔善良、贤良淑德等之义。
丽莉 读lì lì，五行：火 木，康熙字典笔画：19画 13画，丽字的字义是：指美丽，漂亮，常形象女子美好的品貌。莉：茉莉，常绿灌木，叶卵形，花白色，很香，常用来熏制茶叶，茉莉花，花朵艳丽，香味独特，也指各方面都很顺利，平安。名字丽莉意指丰姿冶丽、清新高雅、天生丽质等之义。
又箐 读yòu jīng，五行：土 木，康熙字典笔画：2画 14画，又字的字义是：表示重复或继续，指相同的；也表示加重语气、更进一层。箐：读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹。名字又箐意指眉目如画、积极进取、朝气蓬勃等之义。
桐雯 读tóng wén，五行：木 水，康熙字典笔画：10画 12画，桐字的字义困吵是：指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。雯：本义彩云。指成花纹状的云彩。名字桐雯意指气宇轩昂、文采飞扬、花容月貌等之义。
芳岗 读fāng gǎng，五行：木 土，康熙字典笔画：10画 11画，芳字的字义是：本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。岗：一般指职位，如站岗，引申为坚守、坚持，如尽职尽责；也指非常、极，如岗尖，形容极好，超出一般。名字芳岗意指赏心悦目、十全十美、名扬四海等之义。
燕馨 读yàn xīn，五行：土 金，康熙字典笔画：16画 20画，燕字的字义是：鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。馨：指散布很远的香气，芳香。名字燕馨意指品德高尚、机灵可爱、平安喜链握乐等之义。
更多虎年出生的柴姓女孩取什么名字好好听的名字
[馨福] [莉铭] [儒菡] [朵欣]
[妮娴] [庄媚] [联翠] [君嫦]
[绢圆] [寓卉] [加娥] [朵惠]
[麓娜] [战蕾] [绍缨] [绢竺]
[学芸] [懿湉] [茵冰] [泰依]
[屿绮] [丹牧] [志菲] [玥淞]
[瑷萸] [采采] [梅哲] [苓哲]
[妍贺] [梦岚] [杉涟] [绮隽]
[粱翌] [莉妤] [碧丽] [汐捷]
[宓汝] [薇烟] [道浔] [言瑷]
宝宝的降生对父母而言是惊喜与礼物，而名字正是父母为宝宝准备的第一份礼物，更是需要慎重对待。起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。
看了虎年出生的柴姓女孩取什么名字好，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！
古代怎么称呼漂亮的女人
1、佳人 指才貌双全的.女子。 2、携斗蛾眉 本指女子弯曲的眉毛，代指美人。 3、姝丽 指美丽的女子。 4、玉人 指如玉般洁白无瑕的女子。 5、尤物 尤：异，突出。尤物指特别漂滑隐哗亮的女人。 6、丽姬 人名，西施。也是美女的代名词。 古代怎么称呼漂亮的女人2 1、倾国/倾城 指容貌美艳至极的女子。 语出李延年的《李延年歌》：“一顾倾人城，再顾倾人国。” 2、红粉 本指女子化妆用的胭脂，代指美女。 语出唐寅的《无题》：“红粉啼妆对镜台，春心一片转悠哉。” 3、红颜 特指女子，尤其是年轻的，美丽的女子。 语出吴伟业的《圆圆曲》：“恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。” 4、解语花 喻指美人聪慧可人、善解人意。 语出赵彦端的《鹧鸪天》：“清肌莹骨能香玉，艳质英姿解语花。” 5、佳人 指才貌双全的女子。 语出苏轼的《蝶恋花》：“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。” 6、蛾眉 本指女子弯曲的眉毛，代指美人。 语出辛弃疾的《摸鱼儿》：“长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。” 7、姝丽 指美丽的女子。 语出范晔的《后汉书》：“后长七尺二信行寸，姿颜姝丽，绝异于众，左右皆惊。” 8、玉人 指如玉般洁白无瑕的女子。 语出纳兰性德的《虞美人》：“一声弹指泪如丝，央及东风休遣玉人知。” 9、尤物 尤：异，突出。尤物指特别漂亮的女人。 语出白居易的《真娘墓》：“脂肤荑手不牢固，世间尤物难留连。” 10、丽姬 人名，西施。也是美女的代名词。 庄周《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麇鹿见之决骤。” 11、逸女 指美女。 语出班固的《汉书·扬雄传上》：“初纍弃彼虙妃兮，更思瑶台之逸女。” 12、红袖 本指女子红色的衣袖，代指美女。 语出韦庄的《菩萨蛮》：“骑马倚斜桥，满楼红袖招。” 13、丽人 丽：美丽、秀丽。丽人指美貌的女子。 语出杜甫的《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。” 14、婵娟 本指美妙的姿容，喻指美人。 语出权德舆的《玉台体》：“婵娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。” 15、玉娥 指美貌的女子。 语出冯延巳的《采桑子》：“玉娥重起添香印，回倚孤屏。” 16、碧玉 指年轻貌美的婢妾或小家女子。 语出陆游的《无题》：“碧玉当年未破瓜，学成歌舞入侯家。” 17、玉奴 指美女。 语出陈亮的《好事近·咏梅》：“好在屋檐斜入，傍玉奴横笛。” 18、黛娥 指美女。 语出温庭筠的《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“黛娥陈二八，珠履列三千。” 19、惊鸿 指体态轻盈的美女。 语出陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。” 20、妍姝 妍：美丽。妍姝指美女。 语出刘得仁的《长门怨》：“争得一人闻此怨，长门深夜有妍姝。”
垂杨垂柳绾芳年,飞絮飞花媚远天译文
“垂杨垂柳绾芳年，飞絮飞花媚远天”。首联用拟人化的手法，通过外在形象展示出柳枝、柳絮的内心世界。垂杨垂柳是写拂地而垂的柳枝柳丝，绾是打结，“绾芳年”即打结系住芳年，不让年光流动。杨氏以前，诗人写柳枝多用于惜别，如《诗经.采薇》“昔我往矣，杨柳依依”；唐代李嘉佑《自苏台至望亭驿，怅然有作》“远树依依如送客”；刘禹锡《柳枝词》“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”；李商隐《赠柳》“堤远意相随”。凡此皆从惜别着眼。杨氏大概受晋代傅玄“安得长绳系日车”和唐人张 《咏柳》“如凭细叶留春色，须把长条系落晖”的启发，想象出长长的柳丝，似欲系住芳年。芳年本极抽象，着一“绾”字，随具情态和形象，它出手可扪，打结可系。飞絮飞花是写漫天飞舞的柳絮、柳花，“媚”是取悦，“媚远天”即起舞取悦远天，讨取远天青睐。杨氏以前，诗人写柳絮，或鄙其轻薄无情，如韩愈《晚春》“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”；或惜其不为人重，如苏轼《水龙吟》“似花还似非花，也无人惜从教坠”。杨氏一反前人枝指窠臼，认为柳絮不是无情之物，它也懂得用轻柔的舞姿去取悦远天。这两句化实为虚，用简笔勾画出一幅春光旖旎的景色，赋予无情感之柳枝、柳絮以人的心理情感。“以我观物，故物皆著我之主观色彩”（王国维《人间词话》）。一“绾”一“媚”，表达了柳枝柳絮的内在情感，诗人的惜春之情自在言外。
“金距斗鸡寒食后，玉娥翻雪暖风前”。颔联从李商隐《柳》诗“已带黄金缕，仍开白玉花”脱出，加以点化。金距斗鸡是指在鸡爪上装备金属片，有如武士带甲，进可攻击敌人，退可保护自己。斗鸡之俗，由来已久，《左传》记载：“季郈之鸡斗，季氏介其羽，郈氏为之金距。”这里是用金距斗鸡来比喻柳枝的缠绕、起伏。时当寒食之后，金黄的柳枝上下不停地摆动，活象鸡格斗时伸出的爪子。玉娥即白蝴蝶，梁元帝有“柳絮飘春雪”句，杨氏信手拈来，赋之以更生动的形象，意谓在暖风吹拂下，雪白的柳棉翩翩起舞，漫天飞杨，就象白蝴蝶信段翻动着翅膀。用“金距斗鸡”喻柳枝，落实“绾”字，用 “玉娥翻雪”喻柳絮，落实“媚”字，比喻贴切，造语新颖，色彩鲜明，形象生动。颔联分承首联，由虚入实，展示了柳之外在形态，即柳枝动态，柳絮舞姿。
“别离江上还河上，抛掷桥边与路边”。这里的“别离”句是承一、三句写柳枝，“抛掷”句是接二、四句写柳絮。江上、河上是折柳赠别之地，桥边、路边是柳絮飘落之所。汉代有“折柳”之俗，用来赠别寄远。古人辞家远行，因陆路不便，常取道水上，亲友饯行多在江岸或河畔，南朝江淹《别赋》所谓“送君南浦，伤如之何”即是说的这种情况。离别时送行者折柳以赠，取平安之意，寄祝愿之情，离别双方似乎都有了一种精神寄托。这两句是说，或在江上，或在河上，柳枝被离人纷纷折离本根，替人垂猛坦配泪，代人伤别；柳絮在尽情狂舞之后，或飘桥边，或落路边，既无人惜，也无人管。颈联转写枝之缠绵，絮之失落。而枝之别离本根，正如人之背井离乡；絮之飘泊无依，亦如人之依傍都空。从章法上看，它承上启下，勾绾紧密。且语语双关，写柳亦是写人，物我无间，虚实相生。也委婉、曲折地道出作者谪居远地，思归不得的抑郁心情。至此，诗的笔调也带上较重的伤感色彩。
“游子魂消青塞月，美人肠断翠楼烟”。曰“魂消”、曰“肠断，”皆言别后思念之深，伤心已极。浪迹绝塞的游子面对高悬的一轮孤月，被青青柳色撩拨起无限的乡愁；孤居深闺的美人被迷茫的柳烟牵动绵绵的离恨。前六句寓情于景，写来不动声色，后两句借景抒情，也把感情推向最高点。从章法上看，前六句穿插写柳枝、柳絮，至尾联如二水分流，汇入一川，使全诗浑成一体。
初读此诗，很容易把它当成一首简单的咏物诗。其实，这里面包含了作者的身世和感慨。作者明则处处写柳，实则处处写人。亦即说，作者乃是托物言志，所谓言在此而意在彼。写柳是陪衬，通过写柳寄寓身世感慨才是杨氏志之所之。试看首联，垂杨垂柳之“绾芳年”，表达的正是作者自己的心事，逝者如斯，岁月不饶人，包含着作者自伤迟暮，老大无成的苦恼。而“媚远天”的“媚”字，不能简单的看作是作者受了六朝人的影响，单纯追求字面的华丽，它其实是作者孤居心灵的独白，作者谪居云南，看京城的天自然是很遥远，远而不可企及。此处之天，表面上看是指自然之“天”，实则是指当朝皇帝＿杨氏自身命运的主宰者明世宗。意谓自己虽遭迁谪，头童齿豁，但对皇帝依旧忠诚，不改初衷。但天高皇帝远，一把孤臣泪，寄天天不知。作者内心的失望可以想见。人在伤心、绝望时，往往会用过去的快乐来冲淡当前的痛苦，以此作为生存的精神支柱。从这个意义上讲，颔联既是比喻，也是写实。我们不妨把它看作是作者对一往京城生活的回顾，斗鸡走马，轻歌曼舞既反映了作者生活庸俗的一面，也反衬出其年少得志，春风得意的一面。但作者毕竟不同于一般的封建士大夫，朝欢暮乐，醉生梦死。杨氏不甘随世乾没，犯颜直谏，结果惹祸烧身，远窜云南。颈联再现了作者与家人离别的情景，那抛掷桥边与路边，漂零无依的杨花正是杨氏自身命运的艺术再现。尾联则进一步写两地相思之情。升庵是绝代才子，夫人是才貌双全的佳人，夫妻可谓珠联璧合，如鱼得水。如今劳燕分飞，天各一方，彼此的思念之情自不待言。京城与云南遥隔万里，作者用一组工整的对句，浓缩万里空间于咫尺，从眼前着笔，从对面收束，颇见笔力。我国古典诗歌中，不写自己如何思念对方，却写对方如何思念自己，是一种传统的写法。钱钟书先生谓之“据实虚构，以想象与怀忆融会而造诗境， ……分身以自省，推己以忖他，写心行则我思人乃想人必思我。”金圣叹谓之“倩女离魂法”。这种写法自《诗经陟岵》开其先，后世继起者实繁有徒。它将思念之情表达得更执着，也更深刻。显然，杨氏借鉴了这种写法，但他似乎并不满足于此。他既写自己的望月思念，也写妻子的对柳伤情，其中游子与美人，青塞与翠楼，跨越时空，巧妙关合，从而构成一幅朴朔迷离，缠绵悱恻的画面。具有很强的感染力量。
这首诗语言清新流丽，格调园转浏亮。胡应麟说它：“风流蕴籍，字字天成，如初发芙蓉，鲜华莫比”（《诗薮》）；沈德潜谓之“带六朝格，八句皆对，又体中之变者”（《明诗别裁集》）。作者处处咏柳，又处处写人，句法极尽变化的能事而又错综有致，对仗工巧而又行云流水般的自然，可谓无一字不园成，无一句不妥帖，显示了作者谋篇布局和遣词造语的高度技巧。明代诗坛是前后七子的天下，升庵此诗从所谓“人人关壮缪，个个大江东”（吴乔《围炉诗话》语）的镗嗒之声中，别开蹊径，独树一帜，宛如楚楚动人的妙龄女郎，丰姿绰约，让人赏心悦目。咏柳诗中，允推绝唱。
玉娥是指什么意思和玉娥图片的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
