上一次日食是哪一年

生活经验013

本文目录

  1. 什么时候开始有日食说法?
  2. 2000年后日全食是哪一年?
  3. 2007日全食是哪一年?
  4. 日食几年出现一次?月食最近出现是那年那月那日?
  5. 日全食是哪一年出现过?

什么时候开始有日食说法?

主要有两种说法,一种说法是公元前1300年左右由河南出土的商朝甲骨文龟甲对日食的记载,是人类最早正视日食现象,还有一种说法,是公元前2137年的《书经》中就记载过日食。

上一次日食是哪一年,第1张

前者有龟甲实物为证,可靠性很高。

后者虽有书本为证,但是书籍原本早已失传,真实性难以考证。

商朝时期的第一次“日食”:甲骨文龟甲

公元前1400年~公元前1200年左右,我国商朝古人以甲骨文形式记录了一次“日食”现象,这可能是我国有记载的最早的“日食”。

这次日食事件被当时的人们记载在了一块龟甲上,根据其中描述,这场日食发生的地点应该是在现河南省安阳市辖区内(因为这块龟甲就是在当地出土的)。

起初人们只觉着天色变暗,还以为是要下雨了,突然有人指着天空惊呼,这时大家才发现,不知何时太阳竟然“消失”了大半!

可没过多久,太阳又恢复如初了。

尽管这块龟甲无法直接反映日食发生的具体时间,但是经由考古学家的推断,以及通过日食周期进行推算,误差范围基本可以控制在公元前1300年的前后一百年。

此外,根据这块龟甲上的记载,这次日食并没有造成天昏地暗的景象,仅仅只是略暗,所以由此可以推断,这不是一次日全食,而仅仅只是一次日偏食。

这块甲骨文是真实存在的,出土以来一直被视为研究商朝天文历法的宝贵资料,因为研究价值很高,所以没有被收藏在博物馆中闲置。

上古时代的第一次“日食”:《书经》

除了“商朝甲骨文日食”的说法,网络上一直还流传有“公元前2137年,《书经》记录了人类首次日食”的说法。

《书经》据传由圣人孔子编写整理,是一部追述上古事迹的经典巨著, 分《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》,上面说的“人类首次日食”就是在《虞书》中提到的。

《虞书》所涉时代便是神农氏、黄帝所在的时代(约公元前36世纪初-约公元前21世纪初),虽然年代久远难以考证,但如果书中所述为真,就说明早在四千多年前,古人就已经开始正视“日食”现象了。

2000年后日全食是哪一年?

2000~2100年中国可见日全食和日环食时间表

全食 2008年08月01日 新疆阿勒泰,甘肃北部边缘,内蒙古额济纳旗,宁夏,陕西中北部,河南 带食而没

全食 2009年07月22日 藏东南察隅,云南西北部,四川,重庆,湖北西南部,南部,湖南北部,

安徽,江西,浙江,上海,江苏南部 上午

全食 2034年03月20日 西藏西南部 带食而没

全食 2035年09月02日 新疆叶城,若羌,甘肃玉门,内蒙古乌海,呼和浩特,河北张家口,北京,

天津蓟县,辽宁西南部,辽东半岛大部 上午

全食 2042年04月20日 曾母暗沙 上午

全食 2060年04月30日 新疆喀什,库尔勒,甘肃玉门,兰州,青海西宁,陕西西安 带食而没

全食 2063年08月24日 新疆塔克拉马干沙漠腹地,哈密,内蒙古霍林郭勒,二连浩特,通辽,

吉林长春,延吉 上午

山西,吉林,黑龙江中南部 带食而没

全食 2070年04月11日 西沙群岛,台南南部 上午

全食 2082年08月24日 曾母暗沙 带食而出

浙江东南部,福建北部 上午

全食 2088年04月21日 新疆阿克苏,库尔勒,甘肃中部 带食而没

全食 2089年10月04日 四

2007日全食是哪一年?

2007年共有俩次日食以及俩次月食。

3月4日月全食。

3月19日日偏食。

8月28日月全食。

9月11日日偏食。

所以,2007年是没有日全食的。

日食几年出现一次?月食最近出现是那年那月那日?

一年中日、月食最少有两次,而且这两次都是日食;

日全食是哪一年出现过?

全世界范围的话,日食一年至少有两次(两次都是日全食),至多有五次(五次都是日偏食),日全食是平均一年半一次,一个世纪平均67次.但是因为每次全食带都是一条很窄的投影带,宽度只有200千米左右,所以扫过的面积是十分小的只占全球面积的0.5%左右,所以对于同一地点来说,平均要375年才会发生一次日全食.上海上一次日全食是在1575年的明代万历年间,下一次是在2309年6月9日.可见日全食这种天象的罕见程度.下次在中国境内看到日全食要等到2035年9月2日,在北京可以看到,但是持续时间仅仅只有一分多钟.