书、心画也。
人们常说：“字如其人”，这个词最早源于西汉文学家扬雄《法言》中讲的一句名言：“书、心画也”。清代周星莲在他著的《临池管见》中说：“余谓笔、墨之间，本足觇人气象，书法亦然”。说的也是“字如其人”的意思。
中书协会员 麻天阔作品
写得一手好字，将会使我们终身受用无穷。为了写好字，孩子就必须从小练起。对于练字这项基础功，家长可千万不能忽视啊！
中书协会员 唐永平作品
笔者认为：“字如其人”，这里的这个“人”指的不是他人眼中的“人”，而是自己心中的“人”。从一个人写的字里面是可以看出这个人的素质、性格、以及修养的。字的精神与个人内在是紧密相连的，书法家更是把书法当作表达自己理想、信念和感情的一种手法，所以书法也就有了更高的艺术价值。
中书协会员 徐曼娜作品
下面我们来看看古人对于“字如其人”是怎么说的：
西汉
“言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。”
西汉 扬雄《法言》
中书协会员 齐旭峰作品
晋代
“把笔抵锋，肇乎本性。”
提笔写字，始于或体现人的本性。
晋 王羲之
中书协会员 梁镛作品
唐代
“欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙，心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。”
唐 虞世南《笔髓论》
中书协会员 孙振刚作品
“用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。”
唐 柳公权
中书协会员 巨剑作品
“夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以见其志，览之即了然。”
只要认真观察，从好的书法作品和文章中，都可以很明白地看出作者的思想、志趣。
唐 张怀《书艺》
中书协会员 苏虎作品
“喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。”
张旭有什么高兴的事、生气的事，或窘迫穷因、忧伤悲痛，或愉悦闲逸、怨恨、思慕，或酣醉无聊、心中不平，只要有动于心，必借草书加以抒发。说明张旭作草书，总是凝聚着多变的心绪、复杂的心态，有着浓重的感情色彩。
唐 韩愈《送高闲上人序》
中书协会员 刘泉作品
“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨。所谓涉乐方笑，言哀已叹。”
王羲之写《乐毅论》多抱着抑郁的心情；写东方朔《画赞》时，意念中涉及到许多瑰丽、奇妙的想法；写《黄庭经》时，对道家崇尚的虚无境界感到愉悦；写《太师箴》时，又感到世情的变化多端，争斗曲折；写《兰亭序》时，则是思绪奔放，神情飘逸；写《告誓文》时，则是心情沉重，神志惨淡。这就是人们所说的，涉及欢乐，方能发出笔声；谈到悲哀的事，就不由得要长叹了。足见王羲之的每一件作品都表现出不同的情感色彩。
唐 孙过庭《书谱》
中书协会员 杨智敏作品
宋代
“予谓颜鲁公书如忠臣烈士、道德君子”，“其发于笔翰，则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。”
