唯物主义的三种基本历史形态：朴素唯物主义、机械唯物主义（近代形而上学唯物主义）、辩证唯物主义与历史唯物主义。
1、朴素唯物主义。古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。看到了一种简单的物质存在方式、或者物质存在的一个方面，就主观的臆断世界的一切物质存在都是该物质形态的演变形式，这就是古代朴素唯物主义的观点。
2、机械唯物主义（近代形而上学唯物主义）。在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。19世纪，费尔巴哈虽然把人的本质看着是抽象的“类”的概念，还没有完全跳出唯心主义的范畴。但他把人理解为现实的感性实体，把人的存在及其本质的学说建立在唯物主义自然观的基础之上，又使唯物主义的发展前进了一大步。
3、辩证唯物主义与历史唯物主义。正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。扩展资料：唯心主义的三种基本历史形态：1、主观唯心主义。把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志、潜意识、灵魂、精神等看作是意识世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而外部世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，它是这些主观精神的显现。2、客观唯心主义。是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种。客观唯心主义认为客观精神或理念世界是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体。3、绝对唯心主义。包涵唯心主义的所有共同特点，黑格尔在他的《逻辑学》的末尾对“绝对理念”进行了详尽阐述，可其原文十分之复杂难懂，就连哲学家瓦勒斯、罗素也难以作出解释。
