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、《大宗师》中的“撄宁”之道,指的是什么?
1、应该是：撄宁[yīngníng]。撄宁：道家所追求的一种修养境界，指心神宁静，不被外界事物所扰。原文：《庄子·内篇·大宗师第六》：“其为物无不将也，无不迎也，无不毁也，无不成也，其名为撄宁。
2、“撄宁”是道家的修心法，不要刻意去学；心里时常有这个概念，水到自然成。
3、道对于万物，没有不伴送的，没有不相迎的；没有不毁灭的，没有不成全的，这就叫做‘撄宁’。撄宁，意思就是外界的一切烦心琐事，都不能打破我内心的平静。
4、“撄宁”两句；意谓所谓“撄宁”，就是说虽置身于纷纭骚动，争夺之地却不受干扰，方能修成虚寂宁静的心境。
5、在聊斋所有女主人公中，婴宁是个很特别的女孩，首先多情纯洁无邪，留下桃花枝给王子服作为念想，或许就是巧合吧。要是我，也会努力去认识这么位姑娘家的。然后是很可爱，特爱笑，养母丫鬟都晓得。
、庄子在宥原文及译文
1、意思是：只听说听任天下安然自在地发展，没有听说要对天下进行治理。出自：《庄子·外篇·在宥》是庄子的作品之一，原文节选：闻在宥天下，不闻治天下也。在之也者，恐天下之淫其性也；宥之也者，恐天下之迁其德也。
2、处心于没有声响的境界，活动在变化不定的地方，引领着人们往返于纷扰的世界，从而遨游在无始无终的浩渺之境，或出或进都无须依傍，像跟随太阳那样周而复始地没有尽头；容颜、谈吐和身形躯体均和众人一样，大家都是一样也就无所谓自身。
3、尔雅云：北戴斗极为空同。曰：我闻吾子达於至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人；成云：欲取阴阳精气，助成五谷。吾又欲官阴阳，以遂群生。
4、《庄子》外篇 在宥 二 【原文】 崔瞿问于老聃曰[1]：“不治天下，安藏人心[2]？”老聃曰：“女慎无撄人心[3]。人心排下而进上，上下囚杀，淖约柔乎刚彊[4]。廉刿雕琢[5]，其热焦火，其寒凝冰[6]。
5、这句话选自《庄子·在宥》篇：【原文】“殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也。”【译文】遭受杀害的人尸体一个压着一个，带着脚镣手铐而坐大牢的人一个挨着一个，受到刑具伤害的人更是举目皆然。殊：断。
6、【原文】黄帝立为天子十九年①，令行天下，闻广成子在于空同之山②，故往见之。曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷③，以养民人。
、以仁义撄人之心的意思
1、为人处世的旷达胸襟，含有高尚的政治抱负。孟子说：“仁是人之心，义是人之路。
2、昔者黄帝始以仁义撄人之心，尧、舜于是乎股无胈，胫无毛，以养天下之形。愁其五藏以为仁义，矜其血气以规法度。然犹有不胜也。尧于是放灌兜于崇山，投三苗于三峗，流共工于幽都，此不胜天下也。夫施及三王而天下大骇矣。
3、意思是：君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。出自《孟子·离娄章句下》。
、撄挠的解释
1、扰乱，纠缠 ：“不以人物利害相～”。～宁（道家所追求的一种修养境界，指心神宁静，不被外界事物所扰）。[撄]详细解释 〈动〉（形声。从手婴声。本义：扰乱干扰）同本义 不以人物利害相撄。
2、动）接触；触犯：～其锋。（2）（动）纠缠；扰乱：～怒。
3、扰乱，阻止：挠乱。阻挠。弯曲（喻屈服）。搔，轻轻抓：挠痒。
4、挠，手、尧两范式叠加。手似做人上人相与而动者是挠之范式。以下是我收集整理了挠字的组词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
、读《庄子》:无撄人心
1、老聃曰：“女慎，无撄人心。人心排下而进上，上下囚杀淖约柔乎刚彊。廉刿雕琢，其热焦火，其寒凝冰。其疾俯仰之间而再抚四海之外，其居也渊而静，其动也县而天。
2、扰乱人心。老子对崔瞿说：“女（汝）慎，无撄人心。”--《庄子》老子对崔瞿说：“你应该谨慎一些，不要随意地去扰乱人心。”延伸：《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。
3、崔瞿问于老聃曰：不治天下，安藏人心？老聃曰：女慎，无撄人心。人心排下而进上，上下囚杀，淖约柔乎刚强，廉刿雕琢，其热焦火，其寒凝冰，其疾俯仰之间而再抚四海之外。
4、崔瞿问于老聃曰[1]：“不治天下，安藏人心[2]？”老聃曰：“女慎无撄人心[3]。人心排下而进上，上下囚杀，淖约柔乎刚彊[4]。廉刿雕琢[5]，其热焦火，其寒凝冰[6]。
5、老聃曰：“女慎，无撄人心。人心排下而进上，上下囚杀，淖约柔乎刚强，廉刿雕琢，其热焦火，其寒凝冰，其疾俯仰之间而再抚四海之外。 其居也，渊而静；其动也，县而天。
6、庄子认为，要达到无差别的精神自由之境，就必须超脱世俗观念的束缚，忘掉物我之别，忘掉是非之辩。《养生主》“吾生也有涯，而知也无涯。
、什么是道心
道心的解释（1）.指天理，义理。 《书·大禹谟》 ：“ 人心惟危 ，道心惟微。” 蔡沉 集传：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。指其发於形气者而言，则谓之人心，指其发於义理者而言，则谓之道心。
道心是得道之心。一个人的“道心”，也就是一个人此生到目前为止，全部的行为、经验总结，全部的认知，以及对人道规则和宇宙法则等一切的领悟运用与总结，以及不断地反复领悟运用与总结，不断提炼出来的“核心信念”。
道心意思是指天理，义理。 客观事物最基本的精神。 佛教语。菩提心；悟道之心。引证解释：指天理，义理。《书大禹谟》：“人心惟危，道心惟微。”蔡沉集传：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。
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