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清朝发落边疆是指哪？
清朝一般发落边疆是宁古塔
宁古塔是中国清代统治东北边疆地区的重镇，是清代宁古塔将军治所和驻地，是清政府设在盛京（沈阳）以北统辖黑龙江、吉林广大地区的军事、政治和经济中心。
我们在看清朝的电视剧或者是小说的时候，里面经常会有这样的场景，如果有人犯了重罪的时候，皇帝就会下令将这个犯人发配宁古塔，这时候犯人一般会露出绝望的表情，然而犯人的仇人却一般都是十分满意的。那么，宁古塔究竟是个什么样的地方呢?
很多人听到这个地名都会以为，宁古塔是个塔，或者是个有塔的地方。其实不是，宁古塔是由满语音译过来的。“宁古塔”在满语当中是“六个”的意思。对于这个地名的由来，相传当地有兄弟六个，各自占据一方，因此这个地方就起名叫做“六个”，音译成汉语就是宁古塔。
宁古塔位于现在的黑龙江牡丹江市一带。虽然现在的牡丹江市是个美丽富饶的地方，然而在清朝时期这地方却并不是，现在的情况是经过很多代人经过了几百年来才建造而成的。
在很多人的印象当中，宁古塔是非常荒凉的，荒无人烟。其实并不是如此，相反，宁古塔还是满洲人发迹的地方。然而，由于宁古塔位于中国的最北方，而且经济、农业都比较落后，更重要的是冬天非常冷。因此相比于中原地区来说，宁古塔的确是个地狱一样的地方。
根据当时清朝的一些记载：“宁古塔，在辽东极北，去京七、八千里。其地重冰积雪，非复世界，中国人亦无至其地者。”因此相对于北京的气候适宜，经济繁荣来说，宁古塔的确是太荒凉了，根本就没有人去。
皇帝之所以将那些犯人发配宁古塔，其实不止是为了惩罚犯人，还有一个原因是为宁古塔输送劳动力。因为宁古塔属于军事重镇，是有人把守的。因此，那些犯人被发配宁古塔之后，一般都是发配给披甲人为奴。所谓的披甲人，就是那些镇守宁古塔的将士，给他们做奴隶。
其实宁古塔生活也不是那么苦，就是冬天难过了一点，不然从古自今，黑龙江也不会有那么多人。真正痛苦的是被发配宁古塔的路上。因为是犯人，因此肯定是不会给他们穿好衣服的，越是往北越冷，因此很多人在路上都给冻死了。
因此就有一句话是这样说的，“人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了!”意思就是，如果能成功走到宁古塔，就什么也不怕了。可见从京城到宁古塔的路由多么艰难。因此清朝的那些犯人害怕的并不是去宁古塔生活，真的害怕的是去宁古塔的路上，因为他们很有可能死在路上，这才是最可怕的。
对于那些一直养尊处优的官员和他们的家眷来说，流放宁古塔其实跟判处死刑并没有区别。但是皇帝还是会感觉，免除他们的死罪，将他们改为流放已经是法外开恩了。
古代兵符上面的字是什么？
朝代不同，字也不同。所谓“兵符”，又叫做“虎符”。
秦始皇时代绝大部分是小篆：“兵甲之符，右才（在）君，左在杜。凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事，虽母（毋）会符，行殴（也）。”意思是：“右半符存于君王之处，左半符存于杜地（故址在今西安市南）的军事长官手中，凡要调动军队五十人以上，杜地的左符就要与君王的右符会合，才能行军令。但遇有紧急情况，可以点燃烽火，不必会君王的右符。”
或者错金铭文四行：“甲兵之符，右在王，左在新。凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会王符。燔燧事，虽毋会符，行殴。”
或者更少：“甲兵之符，右才（在）皇帝，左才（在）阳陵。”或者为小篆，左右两半铭文相同：“甲兵之符，右在皇帝，左在东君。”
汉代虎符上的铭文大多刻于虎背上，采用错银书，用篆书刻写“一、二、三、四、五”等字样。
除了秦代，后来发展一般都是图形。虎符为中国古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物。铜制、虎形、分左右两半，有子母口可以相合。右符留存中央，左符在将领之手。王若派人前往调动军队，就需带上右符，持符验合，军将才能听命而动，军队不执行执皇帝金符节者行兵令，除皇帝亲临现场调兵。之所以叫虎符，就是因为它的形状是老虎造型。虎符到了隋代被改为麟符，而到了唐代，唐高祖为避其祖李虎的名讳，又将其改为鱼符或兔符，甚至龟符。到了后世它逐渐演变成令牌等物，于是这种动物形状的兵符最终退出了历史舞台。
玉娆流放宁古塔发生了什么？
? ? ? 玉娆是甄家最小的女儿，从前衣食无忧、家人宠爱。却因为皇帝的一个命令，小小年纪，家中又没有男丁，姐姐也不在身边，只她一人担起照顾父母的重任。尤其是甄远道在宁古塔，还生了重病，她不得不坚强起来，竖起满身的刺，与其它罪犯和披甲人打交道，抵挡外界的恶意。
? ? ? ?她发配到宁古塔后应该渐渐会明白，她叫姐夫的那个人，一声令下，顷刻之间就让她学会长大，或许她后来明白了姐姐为何会说皇上待她虽好，但她总得想着说什么好，说什么他才会高兴，很累。也正是因为那个“姐夫”不高兴了，使得她一家受此苦楚。
或许当年小小的玉娆在宁古塔无事时多次回想过当年姐姐的话，她为何这么说，必是有许多原因所在，于是在小小的心里种下种子，“宁愿嫁与匹夫草草一生，也不愿入宫门王府半步。”
甄嬛曾说过，“一入宫门深似海，我也就罢了，给玉娆指个好人家，平平安安就好了”。
可玉娆不同，她自小便被发配宁古塔，家里需要她撑起来，她要比甄嬛更坚强、更坚定、更实际。小时候她觉得皇宫里什么都是好的，比家里大，更富贵，可历经生死或许明白，这些都是身外之物，什么才是最重要的，在宁古塔的这些年，玉娆都想得很清楚。
即便是面对天下最尊贵的人，想怼什么也是毫不留情的，她仿佛在告诉世界，我甄玉娆从宁古塔活着回来，便什么都不怕了。
请问孝文帝迁都有何意义？
1、孝文帝迁都的意义：维护了统一北方的新政权，促进了北方民族的大融合，加速北方少数民族封建化的进程。
2、迁都洛阳
为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，拓跋宏决心把国都从平城（今山西大同市）迁到洛阳。为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。孝文帝很恼火说：“国家是我的国家，你想阻挠我用兵吗？”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。”孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城不是个用武的地方，不适宜改革政治。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样？”拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。
公元493年（太和十七年），魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样？”大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。”一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。 孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。最后，那些人实在讲不出道理来，只好说：“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。”
孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢？” 贵族大臣被驳得哑口无言，迁都洛阳的事，是仿效先祖的美事，就这样决定下来了。
披金成王的意思？
1. 披金成王的意思是指通过一番艰苦的努力和拼搏，最终达到自己的目标，获得成功的荣耀和地位，成为王者的象征。
2. 这个成语源于古代周朝时期，周公旦帮助少年天子姬发在商王朝中夺得了王位，成为周朝第一位君王，因其穿着黄袍，身上还镶有金色的龙纹，故称“披金”。此后，人们就用“披金成王”来形容一个人经过一番努力后达到了成就。
3. 实现披金成王的步骤如下：首先，要有明确的目标和计划，对自我的定位要准确，并为此目标制定具体而可行的步骤和计划。其次，需要不断地努力和奋斗，遇到困难时要坚定信心，勇敢面对，不轻言放弃。最后，要有耐心和毅力，不断积累经验和知识，保持对自我的不断改进和提高，始终保持对事业前进的热情和追求。
4. 披金成王的内容延伸到人生的方方面面，可以涉及工作、学习、家庭等多个领域。在工作方面，一个人要有坚定的信念和使命感，追求卓越，并适应环境变化和挑战。在学习方面，要勇于接受新知识和新技能，不断学习和提升自己。在家庭方面，要关注家庭和自我的和谐、幸福和成长，成为正确而坚定的家庭领袖和聚合力量。
