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求“借代”的解释？
借代就是借一个事物来指代另一个事物，可以借事物的某个部分或某种特征来代事物的整体。 例如，两个红领巾把老人送过了马路。这里就是借红领巾来指代戴着红领巾的小同学。
还有，大胡子把人给打了。这里就是借大胡子来指代长着大胡子的男人。 双关也就是一句话里包含两层意思，有言外之意，弦外之音。包括有语意双关和语音双关。 很多古代爱情诗都喜欢用双关的修辞手法，例如，东边日出西边雨，道是无晴却有晴。这就是语音双关，晴跟情谐音，说的是天气，实际是表达感情。还有，江南古诗，低头弄莲子，莲子青如水。
这也是借莲子与怜子，还有青与情谐音，表达对远方郎君的思念之情。
陶渊明诗中常出现的意象不包括？
不包括莲。
古诗词中的莲花意象?
1.君子之花。周敦颐说，“莲，花之君子者也”。“秋至皆空落，凌波独吐 红。托根方得所，未肯即从风”（隋·弘执恭《秋池一株莲》），诗人笔下的莲 花，独立坚强，令人钦佩。?
2.佳人之花。用莲花代表佳人形象也是古代诗词中常见的。王昌龄《采莲曲 二首》（其二）：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌 始觉有人来。”荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分 辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。她，就是诗人的梦中情 仄。?
3.爱情之花。由于“莲”与“怜”同音，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表 达爱情。 如南朝乐府《西州曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青 如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里虚实结合，谐音双关，表达了对所爱 男子深长的思念。?
4.怀旧之花。元代王翰《题败荷》：“曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。 芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”诗人借败荷之声把怀人写得凄楚动人。?
牛盖紫砂壶的由来？
牛盖莲子壶为传统造型，壶盖上对称有两个椭圆形的孔，犹如牛头上的两只牛鼻子，生动形象。
“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。” 这是一首南朝乐府中的诗，其中莲子谐音怜子，作者是借双关来表采莲人相思之情。现代跟枣子放在一起，亦有早生贵子的美意。莲，出淤泥而不染，寄寓了古代文人对清正廉明高尚气节的追求与景仰。
莲子壶对于爱好紫砂的朋友来讲一定是很熟悉的，因为莲子壶从古至今都是紫砂壶中一款非常经典的壶型。莲子壶家族，面貌各异。借用佛家的偈语，可谓“莲由心生，心生万相”。
一种是源于开始流行于明朝崇祯年间的“莲子罐”，直口垂肩圈足，鼓腹长圆身，附盖者盖面略鼓，整体造型似一颗莲子。清初盛行莲子壶，有高莲子、古莲子、大莲子等。
后来由古朴敦厚到清秀俏丽的演变中，盖子盈起，上加珠钮，愈显高耸；二弯小流胥出于壶肩，轻巧娇娆；壶把如美人手臂作叉腰状，亭亭玉立之姿。这样的莲子壶与源于“将军罐”的掇球相比，莲子俏丽似闺阁女子，掇球威严如虎帐将军。
莲子壶招人喜爱，成了任人打扮的小姑娘。贴花的如意莲子、菱花莲子也好，换盖的平盖莲子、牛盖莲子也罢，喜欢就好。但是极力想把圆莲子变为方莲子，怎么看怎么有些逆天而行。
另一种莲子壶矮身筒，又称扁莲子。如同扁墩、仿古井栏的身型，壶钮变桥式为圆珠或牛鼻，冠名为平盖莲子或牛盖莲子。一直奇怪这种称呼的来历，多次向宜兴工艺师探问而无果。裴石民、顾景舟等前辈都曾制作过牛盖莲子，洋溢着典雅的书卷气。
花货莲子以自然界中荷花、莲蓬等自然形象，加以简化，结合实用，变形为壶。莲子壶中有素色的，代表性作品有清代陈鸣远的莲形壶、民国王熙臣的莲蕊壶、现今束凤英的莲子壶。
西凉曲古诗原文？
《西洲曲》
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？西桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
译：思念梅花很想去西洲，折下梅花寄送去长江北岸。
（她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
天色晚了伯劳鸟飞走了，风吹拂着乌桕树。
树下就是她的家，门里露出戴着翠绿钗钿的她。
她打开家门没有看到心上人，就出门采摘红莲去了。
在秋天的南塘采摘莲子，莲花长得高过人头。
低下头拨弄水中的莲子，莲子就像湖水一样清。
把莲子藏在袖子里，莲子熟得红透了。
思念郎君郎君却还没来，（只能）抬头看着天上的飞鸟。
西洲的天上飞满了鸟儿，走上青色的楼台遥望郎君。
楼台太高看不到郎君，整天依靠在栏杆边上。
栏杆有十二个弯曲，（女孩）垂下的双手像玉一样明润。
卷起帘子天显得更高，海水荡漾空显出一片深绿。
海水像梦一般地悠悠然，你忧愁我也忧愁。
南风知道我的情意，把梦吹拂到西洲（与她相聚）。
【赏析】：《乐府诗集》将本篇列于杂曲，作古辞，原本是长江流域的民歌，字句当已经过文人的修饰，它代表着《吴歌》、《西曲》最成熟最精致阶段的作品。诗歌写一位女子对情郎的执着相思。这位女子住在长江南岸，她的情郎已去江北。在一个梅花开放的春日，他们曾在西洲幽会。当梅花再度盛开的时候，这位女于“忆梅下西洲，折梅寄江北”，来唤起他的共同回忆。
此诗的显著特点是在动态中表现人物的思想感情。其中最精彩的是采莲一段：女子怀着满腹心事去采莲，若有所思地拿着莲子把玩；清香的莲子使她想起所爱的人，不由珍惜地“置莲怀袖中”。“采莲”、“弄莲”、“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化。再如“忆郎郎不至”以下六句，从“忆梅”到“忆郎”，“忆”而又“忆”；从“望鸿”到“望郎”，“望”而再“望”，写出了女主人公柔情郁结的情态。
这首诗基本上四句一换韵，象是许多五言绝句联缀而成。但语语相承，段段相绾，首尾相顾，浑然成篇。换韵处往往用“钩句”承接，形成反复回环、余味无尽的情韵。诗中多用重字，如用了四个“门”字，七个“莲”字，以着意渲染缠锦的情思。这首诗也采用谐音双关的手法，如“莲子”谐“怜子”，“莲心”谐“怜心”；“清如水”说其情纯洁如清水，“彻底红”说爱得极为热烈。这就使诗歌显得含蓄委婉。
谐音联相对的对联有哪些？
檐下蜘蛛一腔丝意 庭前蚯蚓满腹泥心 上联：「丝」谐「私」。 下联：「泥」谐「疑」，方言读音。 因荷而得藕 有杏不须梅 上联：荷「何」，藕「偶」。 下联：杏「幸」，梅「媒」。 昨夜敲棋寻子路 今朝对镜见颜回 子路，即孔子的弟子，又可解为「棋子的路数」。 颜回，即孔子的弟子，又指「面颜的真容」。 未出土时便有节 及凌云处尚虚心 借写竹咏物言志。 粟绽缝黄见 藕断露丝飞 上联谐凤凰。 下联谐鹭鸶。 孔子生于舟末 光舞起自汉中 上联：舟「周」。 下联：舞「武」。 虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花 雨洒灰堆成麻子 风吹荷叶像乌龟 上联：成谐（陈）。 下联：像谐（向）。 眼前一簇园林谁家庄子 壁上几行文字哪个汉书 月朗晴空今夜断言无雨 风寒露冷来晚必定成霜 下联：「成霜」谐「成双」。 独览梅花扫腊雪 细睨山势舞流溪 上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。 下联：一至七数字方言读音。 和尚挑水两膀尽是汗淋 尼姑栽秧双手按插布阵 「按插」谐「按察」，「布阵」谐「布政」。 「尽是」谐「进士」，「汗淋」谐「翰林」。 两船并行橹速不如帆快 八音齐奏笛清难比箫和 上联：「橹速」谐「鲁肃」，「帆快」谐「樊哙」。 下联：「笛清」谐「狄青」，「箫和」谐「萧何」。 塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮 池中栽藕 节节太白理长根（庚） 上联：诸葛亮字孔明。 下联：李太白字长庚。 泥肥禾尚瘦 晷短夜差长 「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长 师姑田里挑禾上 美女堂前抱绣裁 上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。 上联： 山童采栗用箱承，劈栗扑簏 下联： 野老卖菱将担倒，倾菱空笼 注解： 此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。 上联： 贾岛醉来非假倒 下联： 刘伶饮尽不留零 注解： 明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净， 人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。 上联： 细羽家禽砖下死 下联： 粗毛野兽石先生 娃挖蛙出瓦； 妈骂马吃麻。 无山得似巫山好； 何叶能如荷叶圆。 上例中上、下联各用了1组谐音字。 移椅倚桐同玩月； 点灯凳阁各攻书。 童子打桐子，桐子落，童子乐； 丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。 上例中上、下联各用了2组谐音字。 饥鸡盗稻童筒打； 暑鼠凉梁客咳惊。 上例中上、下联各用了3组谐音字。 指挥绕纸灰，纸灰飞上指挥头； 修撰进馐馔，馐馔饱充修撰腹。 贾岛是唐代诗人；刘伶是魏晋时“竹林七贤”之一，喜好饮酒。“指挥”、“修撰”都是职务，前者为武职，后者为文职。 密云无雨，通州水不通舟； 巨野有秋，即墨田多积麦。 “通州”、“即墨”都是地名。这类对联，一看就明白；只听，则往往不知所云。 也有用韵母相同、相近的字创作的谐韵联： 屋北鹿独宿； 溪西鸡齐啼。 单显式。与对联中某些字谐音的字并不出现，借助谐音关系表达双关意义。 莲子心中苦； 梨儿腹内酸。 对联字面上的意思是明显的，而作者金圣叹用“莲”与“怜”、“梨”与“离”的谐音关系，含蓄地表达与儿子隔离的凄苦、酸楚之情。 两船并行，橹速不如帆快； 八音齐奏，笛清难比箫和。 上联“橹速”与“鲁隶”、“帆快”与“樊哙”谐音，含文臣不如武将之意；下联为另一人所对，“笛清”与“狄青”、“箫和”与“箫何”谐音，含武将不及文臣之意。 两猿截木山中，这猴子也敢对锯； 匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄。 此联为戏谑之作，上联为一人所出，“对锯”与“对句”谐音；下联是另一人反唇相戏，“出蹄”与“出题”谐音。 二三四五 六七八九 横批：缺一少十 谐音是缺衣少食
