春联是由什么演变的(春联的演变和起源)

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春联的时代变化?

春联最早是由避邪的桃符演变而来的。早从周代开始,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。后来桃符又渐渐简化,以方形红纸画个桃形,再写上神荼、郁垒的名字代替。到唐朝以后,又在红纸上写些吉祥话,再修饰对仗,慢慢就形成今天的春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。

春联是由什么演变的(春联的演变和起源),第1张

    由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为桃符。在宋代时,春联还是称为桃符,桃符真正称为春联,是在明代。经开国皇帝朱元璋的倡导,贴春联成为过年必不可少的民俗。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。

对联是由什么发展来的?桃符窗花?

对联是由桃符发展起来的,古代人用桃符挂在门两边似避邪,到五代十国时有人在姚符上写了一副联,后来就演变成过年时用大红纸写对联貼在门框上形成春联。

春联的演变?

春联的历史很长,从前的对联和现在不太一样,现在的对联大多都是新词,从前都是老词,比如,寿比南山松不老,福如北海水长流,又是一年芳草绿,一艳十里杏花红等。春联演变到现在,老词基夲都不用了,以我看老对联的词还是有好词现在还得用才好。

起源

春联起源于桃符,相传在上古的时候,神荼和郁垒两兄弟非常善于捉鬼,他们帮了很多人的忙。两兄弟的名声就开始流传起来,但是两兄弟不在的地方人们就没办法。所以人们开始想办法,为了能在除夕夜辟邪、驱鬼,人们就用桃木雕成神荼与郁垒的形象挂在门口。

发展

随着时代的发展,用桃木来雕人太浪费桃木材料。人们开始逐渐用长二、三尺,宽四、五寸的桃木来代替,在桃木板上画上神荼、郁垒的神像,然后写上神荼、郁垒的名字,一般是左郁垒,右神荼。

五代时期,桃符又有了新的变化。当时的人们开始在桃符上写上一些有意义的祝词来表达对来年的期望,同时也希望实现自己的美好愿望。而人们在桃符上题词的最早历史记载是五代时后蜀君主孟昶的题词:“新年纳余庆,佳节号长春”。这是中国历史上第一副春联。

明代,桃符正式改称“春联”,据说这是明太祖朱元璋所改的名字。朱元璋在金陵定都后,于除夕前传旨,命令不管公卿大臣还是寻常百姓,每户必须书写一副对联贴在门上。圣旨下达后,朱元璋微服出巡,挨门挨户观赏春联取乐。

到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述.春联在当时已成为一种文学艺术形式。

随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

春联的前身是什么?

春联的前身可以追溯到古代的“对联”,对联起源于汉朝,是一种文学艺术形式。对联是指把两句意义相对应、形式相对称的句子组成一副对联,常用于节日祝贺和人生感悟等场合。到了唐朝,对联的形式也开始逐渐演变为现在的横批和对联的形式。到了宋朝时期,对联逐渐发展成为春节期间挂在门前或屋内的春联,成为现代春联的前身。

春联是中国春节文化中的一种独特形式,作为节日的传统习俗之一,其内容通常以表达对新年的祝愿和对美好生活的向往为主。春联除了在中国流行外,也受到其他国家如越南、韩国等的欢迎,成为中华文化的重要组成部分之一。

一说春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》记载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上题写联语。清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。”

2.

春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

春联的前身是桃符,“千家万户曈日,总把新符换旧符”描述就是春节景象。

桃符到春联的演变过程?

由桃符演变成春联,据考是从五代十国开始的。五代十国时期的后蜀末代皇帝孟昶,好诗词,在公元964年除夕夜,宴请群臣,筵席之间孟昶命大学士辛寅逊在桃木板上题词,写吉语献岁。

不过大学士辛寅逊作词后孟昶不是很满意,于是自己亲笔题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”。于是,中国第一副春联就诞生了。

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