本篇文章给大家介绍商鞅变法措施体现了什么思想，其中有些内容可能会涉及到商鞅变法每个措施的意义的知识，希望对各位有所帮助。
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商鞅变法的核心思想是什么？产生了什么影响？
商鞅变法的中心思想，就是“强国弱民”，打压百姓，奴役群臣，让国家的综合实力更上一层楼；这深深影响了千百年来，中国历朝历代的思想变迁，甚至，按照我国著名伟人的论断来说，是“百代皆行秦政治”。
中国历史上第一个完成了“大一统伟业”的王朝是什么？秦始皇开创的秦朝。当年，仅仅作为边陲蛮荒之地的关外小国，秦国是如何脱颖而出，成了春秋群雄之中，实力最不可撼动的第一大国的呢？商鞅变法。
秦孝公任用商鞅变法，让秦国从里到外焕然一新，从而‘富国强兵’，军事实力几乎所向披靡。那么，商鞅变法的核心思想到底是什么？这点，坊间有着不同的看法。比如说，在一些讴歌秦朝统治者，美化秦国的影视作品，如《大秦帝国》里；
商鞅俨然成了数千年前的华盛顿，富兰克林，对“法制”的理解相当独到，因此，运用法律，运用法制精神，让秦国欣欣向荣，人民安居乐业；但是，这统统都是扯淡。
没错，毫不客气的说，就是扯淡。商鞅变法的中心思想是什么，从他自己的著作里，我们就能找到答案。翻开《商君书》，商鞅已经告诉我们了：“民强国弱，民弱国强，有道之国，务在弱民”。人民像弹簧；你给点脸面，他们就蹬鼻子上脸，损害你的利益；
在商鞅的话语体系里，就是“民，辱则贵爵，弱则尊官”，也就是说，一定要把老百姓弄得非常卑贱，他们才懂得当官的有多厉害，明白统治者的权威有多么不容侵犯。
要让他们吃了上顿没下顿，所以他们才会努力干活，这叫“家不积粟，上藏也”；让他们民生民力被消耗一空，才能在对外战争的时候悍不畏死，这叫“国不蓄力，下用也”。
这就是商鞅变法的核心思想，他间接导致了中国此后数千年历代王朝尊奉的制度。叫“儒表法里，济之以道”。
商鞅变法的治国思想
商鞅坚信通过法治才能强国
战国初期，秦国国力贫弱，时常受到魏国、楚国等强国的欺辱。同时，秦国落后的生产关系阻碍着先进生产力的发展，因此秦国需要变法以实现生产力的快速发展。商鞅受当时法学名家“吴起、李悝”的影响，坚信只有通过法治才能强国，在秦国推行变法，为之后的秦国一统天下打下基础。尽管商鞅推行的“法治”与当今的法治不可同日而语，但将其放在当时的历史条件下加以考察，仍然是一笔宝贵的传统法律文化财富，其主要内容可概括为三个方面。
首先，“唯** ”的法治思想，树立法律权威。商鞅对“依法治国”的力量是极力推崇的，主要表现是“不贵义而贵法”，“任法而治”、“法任而国治”、“不可须臾忘法”。法是治理国家的重要手段，官员们能推行法治，国家才能在法治的轨道上有序发展。执法者必须要尊重法律的权威，严格按照法律规定行使职权。在其“唯** ”思想的指导下，商鞅一方面利用法律打击传统的领主势力，另一方面利用法律保护新兴的封建地主阶级，维护秦国社会的稳定，这从根本上促进了秦国生产力的发展。
其次，“农战论”的法治思想，构建经济基础。主要内容是：废井田、开阡陌；重农抑商、奖励耕织；奖励军功、禁止私斗；废除旧时的贵族分封制。“农战论”思想打击了保守的领主贵族势力，废除了阻碍生产力发展的井田制度，保护了新兴的地主阶级，促进了当时秦国的强盛。“农战论”思想的缺陷主要在于阻碍了秦国商品经济的发展。商鞅认为，“国之所以兴者，农战也”，而商品经济不利于秦国的繁荣富强。因此，商鞅对商品经济采取了限制和打击。
再次，“刑赏论”的法治思想，规范人的行为。商鞅从“好利恶害”的人性论出发，提倡重刑主义。《商君书·去强》中说：“以刑去刑，国治；以刑致刑，国乱。行刑重轻，刑去事成；重重而轻轻，刑至事生，国削。”《商君书·靳令》中说：“行罚，重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成；罚重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑”。商鞅主张将刑赏规定在成文法中，把人们的行为纳入法律规范，减少社会矛盾，定纷止争。通过这种途径树立的法律权威，可以使全社会形成守法遵法的局面。
商鞅变法体现统治者的什么观念
商鞅变法体现统治者的法治观念。
商鞅变法是中国古代一次成功的变革记为新发，他让秦国成为一个强大的国家，并且为以后秦国统一六国奠定了基础，而且确定了法治的思想。
商鞅吸取了李悝、吴起等法家人物在魏、楚等国实行变法的经验，结合秦国的具体情况，对法家政策作了进一步发展，后来居上，变法取得了较大的成效。
背景
春秋战国时期，是分封制崩溃、中央集权制确立的过渡时期。在这一时期，铁制农具的使用和牛耕的逐步推广，导致原有的土地国有制，逐步被土地私有制所代替，地主和农民两大对立的阶级产生。
新兴军功地主阶级随着经济实力的增长，要求获得相应的政治权利，从而引起了社会秩序的变动。因此，纷纷要求在政治上进行改革，发展封建经济，建立地主阶级统治。各国纷纷掀起变法运动，如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法等。
商鞅变法是战国时期最为典型的变法变法措施体现了
商鞅变法是战国时期最为典型的变法，变法措施体现了法家思想。
商鞅变法，是指卫国人商鞅在秦国实行的变法运动。
战国时期，秦国的秦孝公嬴渠梁即位以后，决心图强改革，便下令招贤，商鞅自魏国入秦，提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任商鞅为左庶长。
在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和军功，实行连坐之法”为主要内容的变法。
经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的集权国家。
改革必然要触及既得利益，必然会遭到方方面面的反对。
历史上，任何一次变法维新，都不仅是一种治国方略的重新选择，而且是一种利益关系的重新调整，这也便是改革会遭到阻力的真正原因。
法家是中国历史上研究国家治理方式的学派，提出了富国强兵、以法治国的思想。它是诸子百家中的一家，战国时期提倡以法制为核心思想的重要学派。
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