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诗八首表达对谁的爱
《诗八首》中作者并没有明确说明表达是对谁的爱，作者主要表达的是自己对爱情的看法和独特理解。
（一）
你的眼睛看见这一场火灾，你看不见我，虽然我为你点燃；唉，那燃烧着的不过是成熟的年代。
你的，我的。我们相隔如重山！
从这自然的蜕变的程序里，我却爱上了一个被合并的你。
即使我哭泣，变灰，变灰又新生，姑娘，那只是上帝玩弄他自己。
（二）
水流山石间沉淀下你我，而我们成长，在死的子宫里。
在无数个可能里一个变形的生命，永远不能完成 他自己。
我和你谈话，相信你，爱你，这时候就听见我的主暗笑，不断地他添来另外的你我，使我们丰富而且危险。
(三）
你的年龄里的小小野兽，它和春草一样地呼吸，它带来你的颜色，芳香丰满，它要你疯狂在温暖的黑暗里。
我越过你大理石的理智的殿堂，而为它埋葬的生命珍惜。
你我的手的接触是一片草场，那里有它的固执，我的惊喜。
（四）
静静地，我们拥抱在。
用言语所能照明的世界里，而那未成形的黑暗是可怕的，那可能和不可能的使我们沉迷。
那窒息着我们的，是甜蜜的未生即死的言语。
它的幽灵笼罩，使我们游离，游进混乱的爱的自由和美丽。
(五）
夕阳西下，一阵微风吹拂着田野，是多么久的原因在这里积累。
那移动了的景物移动我的心。
从最古老的开端流向你，安睡。
那形成了树木和屹立的岩石的，将使我此时的渴望永存。
一切在它的过程中流露的美，教我爱你的方法教我变更。
（六）
相同和相同溶为怠倦，在差别间又凝固着陌生。
是一条多么危险的窄路里，我驱使自己在那上面旅行。
他存在，听从我的指使，他保护，而把我留在孤独里，他的痛苦是不断的寻求。
你的秩序，求得了又必须背离。
（七）
风暴，远路，寂寞的夜晚。
丢失，记忆，永续的时间。
所有科学不能祛除的恐惧。
让我在你的怀里得到安憩。
呵，在你的不能自主的心上。
你的随有随无的美丽的形象。
那里，我看见你孤独的爱情，笔立着，和我的平行着生长！
（八）
再没有更近的接近，所有的偶然在我们间定型；只有阳光透过缤纷的枝叶。
分在两片情愿的心上，相同。
等季候一到就要各自飘落，而赐生我们的巨树永青，它对我们的不仁的嘲弄。
（和哭泣）在合一的老根里化为平静。
一九四二，二月。
创作背景：
作者穆旦写于24岁时，是一组充满着情感、理性与玄思的复杂交响的爱情诗，表达了诗人对爱情的独特理解，被称为“情感与形而上的玄思完美融合的现代抒情诗”。
它并非仅指我们每一个人人生历程中遭遇的爱情的某一个截面、一种经历。它是一个整体，一个随自然生命的起止而，萌生、发展、延续和升华的情感过程。它体现一个思想者关于爱情的灵肉、苦乐和生死的辩证关系。
穆旦诗八首原文及赏析 这里有详细介绍
1、你底眼睛看见这一场火灾，
你看不见我，虽然我为你点燃;
唉，那燃烧着的不过是成熟的年代。
你底，我底。我们相隔如重山!
从这自然底蜕变底程序里，
我却爱了一个暂时的你。
即使我哭泣，变灰，变灰又新生，
姑娘，那只是上帝玩弄他自己。
2、水流山石间沉淀下你我，
而我们成长，在死的子宫里。
在无数的可能里一个变形的生命
永远不能完成他自己
我和你谈话，相信你，爱你，
这时候就听见我底主暗笑，
不断地他添来另外的你我
使我们丰富而且危险
3、你的年龄里的小小野兽，
它和春草一样地呼吸，
它带来你的颜色，芳香，丰满，
它要你疯狂在温暖的黑暗里。
我越过你大理石的理智殿堂，
而为它埋藏的生命珍惜;
你我底手底接触是一片草场，
那里有它的固执，我底惊喜。
4、 静静地，我们拥抱在
用言语所能照明的世界里，
而那未成形的黑暗是可怕的，
那可能和不可能的使我们沉迷。
那窒息着我们的
是甜蜜的未生即死的言语，
它底幽灵笼罩，使我们游离，
游进混乱的爱底自由和美丽。
5、夕阳西下，一阵微风吹拂着田野，
是多么久的原因在这里积累。
那移动了景物的移动我的心
从最古老的开端流向你，安睡。
那形成了树木和屹立的岩石的，
将使我此时的渴望永存，
一切在它底过程中流露的美
教我爱你的方法，教我变更。
6、相同和相同溶为怠倦，
在差别间又凝固着陌生;
是一条多么危险的窄路里，
我制造自己在那上面旅行。
他存在，听从我底指使，
他保护，而把我留在孤独里，
他底痛苦是不断的寻求
你底秩序，求得了又必须背离。
7、风暴，远路，寂寞的夜晚，
丢失，记忆，永续的时间，
所有科学不能祛除的恐惧
让我在你底怀里得到安憩——
呵，在你底不能自主的心上，
你底随有随无的美丽的形象，
那里，我看见你孤独的爱情
笔立着，和我底平行着生耸！
8、没有更近的接近，
所有的偶然在我们间定型;
只有阳光透过缤纷的枝叶
分在两片情愿的心上，相同。
等季候一到就要各自飘落，
而赐生我们的巨树永青，
它对我们的不仁的嘲弄
(和哭泣)在合一的老根里化为平静。
9、赏析
《诗八首》是由八首有紧密的内在联系的短诗联结起来的一个艺术整体，这一点是没有疑义的。它写了爱情的整个过程，正如郑敏说的，整个过程中纠结的是三股力量之间的矛盾和斗争:“你”、“我”和代表命运和客观存在的“上帝”。“你我”之间既有强烈的吸引力，也有难以逾越的距离和错位，而上帝是暗处的操纵者。
穆旦：诗8首
穆旦对爱情的态度是理性、冷峻的。和中国传统歌颂爱情的“坚如磐石”“天地合，乃敢与君绝”的坚定、永恒的品质不同，穆旦的这首《诗八首》对爱情的善变、欺骗、虚伪、疯狂（非理性）、以及最终的必然分离进行了刻画。
这首诗，实则透出洞察人性而生出的悲凉。诗人对爱情持冷峻的看法其实就是对人性持冷峻的看法。
诗八首
穆旦
1
你底眼睛看见这一场火灾，
你看不见我，虽然我为你点燃，
哎，那烧着的不过是成熟的年代，
你底，我底。我们相隔如重山！
从这自然底蜕变程序里，
我却爱了一个暂时的你。
即使我哭泣，变灰，变灰又新生，
姑娘，那只是上帝玩弄他自己。
2
水流山石间沉淀下你我，
而我们成长，在死底子宫里。
在无数的可能里一个变形的生命
永远不能完成他自己。
我和你谈话，相信你，爱你，
这时候就听见我的主暗笑，
不断地他添来另外的你我
使我们丰富而且危险。
3
你底年龄里的小小野兽，
它和青草一样地呼吸，
它带来你底颜色，芳香丰满，
它要你疯狂在温暖的黑暗里。
我越过你大理石的智慧底殿堂，
而为它埋藏的生命珍惜；
你我的手底接触是一片草场。
那里有它底固执，我底惊喜。
4
静静地，我们拥抱在
用言语所能照明的世界里，
而那未形成的黑暗是可怕的，
那可能的和不可能的使我们沉迷。
那窒息我们的
是甜蜜的未生即死的言语，
它底幽灵笼罩，使我们游离，
游进混乱的爱底自由和美丽。
5
夕阳西下，一阵微风吹拂着田野，
是多么久的原因在这里积累。
那移动了景物的移动我底心，
从最古老的开端流向你，安睡。
那形成了树木和屹立的岩石的，
将使我此时的渴望永存，
一切在它底过程中流露的美，
教我爱你的方法，教我变更。
6
相同和相同溶为疲倦，
在差别间又凝固着陌生；
是一条多么危险的窄路里，
我驱使自己在那上面旅行。
他存在，听我底使唤，
他保护，而把我留在孤独里，
他底痛苦是不断的寻求
你底秩序，求得了又必须背离。
7
风暴，远路，寂寞的夜晚，
丢失，记忆，永续的时间，
所有科学不能祛除的恐惧
让我在你底怀里得到安憩——
呵，在你底不能自主的心上，
你底随有随无的美丽形象，
那里，我看见你孤独的爱情
笔立着，和我底平行着生长！
8
再没有更近的接近，
所有的偶然在我们间定型；
只有阳光透过缤纷的枝叶
分在两片情愿的心上，相同。
等季候一到就要各自飘落，
而赐生我们的巨树永青，
它对我们不仁的嘲弄
（和哭泣）在合一的老根里化为平静。
穆旦简介
穆旦（1918年4月5日—1977年2月26日），原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，与作家金庸（查良镛）为同族的叔伯兄弟，皆属“良”字辈。出生于天津。现代主义诗人、翻译家。
1934年，查良铮将“查”姓上下拆分，“木”与“穆”谐音，得“穆旦”（金庸拆的是名）之名。
1935年考入清华大学地质系，半年后改读外文系，抗日战争爆发后，随学校辗转于长沙、昆明等地。1940年在西南联大毕业后留校任教。
1942年2月投笔从戎，24岁的穆旦响应国民政府“青年知识分子入伍”的号召，以助教的身份报名参加中国入缅远征军，在副总司令杜聿明兼任军长的第5军司令部，以中校翻译官的身份随军进入缅甸抗日战场。同年5月至9月，亲历滇缅大撤退，经历了震惊中外的野人山战役，于遮天蔽日的热带雨林穿山越岭，扶病前行，踏着堆堆白骨侥幸逃出野人山。
1945年创办沈阳《新报》，任主编。
1945年9月，根据入缅作战的经历，创作了中国现代主义诗歌史上著名诗篇——《森林之魅——祭胡康河上的白骨》
（在阴暗的树下，在急流的水边，
逝去的六月和七月，在无人的山间，
你们的身体还挣扎着想要回返，
而无名的野花已在头上开满。
（森林之魅 ——祭胡康河谷上的白骨 1946））
1947年，参加后来被称为“九叶诗派”的创作活动。
1948年，在FAO（联合国世界粮农组织救济署）和美国新闻处工作。
1949年8月，自费赴美留学，入芝加哥大学攻读英美文学、俄罗斯文学。
1949年12月，穆旦在佛罗里达州与正在生物系留学的周与良结婚。
1952年6月30日 [1] 毕业，获芝加哥大学文学硕士学位。
1953年初，自美国回到天津，任南开大学外文系副教授，致力于俄、英诗歌翻译。
1958年，穆旦被指为历史反革命，调图书馆和洗澡堂，先后十多年受到管制、批判、劳改，停止诗歌创作，坚持翻译。
1975年，恢复诗歌创作，一举创作了《智慧之歌》《停电之后》《冬》等近30首作品。
1976年3月31日右腿股骨颈折断。1977年2月26日春节期间，穆旦于凌晨心脏病突发逝世，享年59岁。死前，穆旦在《冥想》的诗中道出了自己的内心独白： “而如今突然面对坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我全部的努力不过完成了普通生活。”
简述穆旦内涵及其价值所在
《诗八首》可以视为中国现代的《秋兴八首》。不同的是，杜甫的《秋兴八首》是各自独立而又关联地抒发秋之情怀的，而穆旦的《诗八首》是作为一首诗连续在一起写爱情的。这一组诗是不可分割的整体。它以十分严密的结构，用初恋、热恋、宁静、赞歌这样四个乐章（每个乐章两首诗），完整地抒写和礼赞了人类生命的爱情，也包括他自己的爱情的复杂而又丰富的历程，礼赞了它的美，力量和永恒。
《诗八首》是一篇爱情的启示录，也是一首生命的赞美诗。
它超越时间与空间的限制，产生了永恒的艺术魅力。闻一多先生大约很欣赏这首诗，早在1945年就收入他所编的《现代诗钞》一书中，这本身就是对这首诗的无言的赞誉。
参考资料
关于穆旦诗八首抒写的是什么和穆旦诗八首的艺术特点的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？
