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本文目录：
- 1、怪力乱神什么意思？
- 2、怪力乱神是什么意思？
- 3、怪力乱神什么意思?
- 4、“子不语，怪力乱神”啥意思？
- 5、子不语怪力乱神什么意思
怪力乱神什么意思？
意思：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
出处：先秦孔子《论语述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
语法：怪力乱神联合式；作定语；指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
示例：孔子不语怪力乱神，非不语也，盖有未易语者耳。（宋周密《齐东野语》卷十二）。
孔子不语～，非不语也，盖有未易语者耳。（宋·周密《齐东野语》卷十二）。
详细介绍
“子不语怪力乱神。”的前后语境是这样的：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语，怪力乱神。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
这段话的大意是说叶公向子路问孔子的为人，子路答不上来，孔子说：“你为什么不跟他说我废寝忘食的学习，快乐以至于忘了忧愁，不知道自己将要老去？”孔子又说：“我不是生下来就什么都知道的人，只是对以前的文化比较感兴趣，勤敏好学而已”！
孔子不说话了，唯恐用力乱了子路思考的心神！孔子说“很多人在一起的时候，必有我的老师呀我学习他们的长处他们的短处若我也有我就改！”
怪力乱神是什么意思？
怪力乱神：怪异，暴力，变乱，鬼神。
《论语·述而》记“子不语怪力乱神”。此处“不语”不是一般的不谈论，而是表明孔子对“怪力乱神”不以为然的贬斥。孔子大力提倡“仁德”“礼制”等道德观念，在《论语》中很少见到孔子谈论怪异，暴力，变乱，鬼神，如孔子“敬鬼神而远之”等。偶有谈到时，都是在特定条件下，特定环境中。《论语》主要以仁·智为中心回答现实中的社会问题，人生问题，他否定了传统宗法制度的神权观念，不迷信鬼神，所以也不主张以占卜等方式向鬼神问凶吉。所以说孔子是力求以实事求是的态度来否定鬼神作用的。
怪力乱神什么意思?
怪力乱神，汉语成语，拼音是guài lì luàn shén，指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。出自《论语·述而》。
孔子的核心思想都是以人为本，关注现实人生和人类社会。他反对去过分关注鬼神之类的超自然事物，因为那并不能为现世的人带来幸福和进步，人的完善和幸福应该求诸自身，而不是寄托给鬼神。
成语故事
春秋之世，西周以来的一系列古法、礼仪都被打破，整个华夏大地陷入长时间的战乱，在那些想参与争霸的诸侯当中，很多人为了证明天子君权的旁落，为了证明自己的霸业，经常搞出些怪异之事，并崇尚武力争霸。
许多诸侯国出现大量的叛乱、争权夺利之事，诸侯们也不再崇尚礼仪，而是对鬼神之事非常感兴趣，这些被称为礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，面对这些现象，孔子一直以来都是嗤之以鼻的，他一直都推崇“仁德”，希望能恢复古法。
因此他从来不谈论怪异的事，从来不给诸侯推荐武力争霸的政策，从来不参与叛乱，也不让弟子们参与叛乱，更从来都是“敬鬼神而远之”，推崇姜尚伐纣时踩踏龟甲不信鬼神的做法。
“子不语，怪力乱神”啥意思？
“子不语：怪力乱神”的意思是不要谈论鬼神，这句话由孔子所说，也是孔子对鬼神思想的一以贯之，就如同他所说的“敬鬼神而远之”，表现了他不问鬼神的思想。
在当时的社会中，鬼神可以说是一个很神秘的存在，同时也是众人所信奉祭拜的存在，一年之中，往往会有许多的祭拜活动，也有许多的鬼神被人们所信仰着。此外，那时的占卜文化也十分盛行。当时的人们将一切无法解释的现象归论于鬼神，因此产生了这种信奉鬼神的现象。与当时的人们不同，孔子始终提倡远离鬼神，不对鬼神多加谈论的态度，而这种将人事与鬼神相分开的态度，开创了历史的先河，起到了一种非常积极的态度。
此外，孔子的鬼神观让人对死得到了更为深刻与现实的认识，不会将其视为禁忌与虚幻的存在，可以让人更好地面对死，了解死，那么就能够让人学会更好地生，更好地生活，那么就能够更好地工作，更务实地完成实际地任务。
在孔子这种思想的引导下，可以说是促进了社会回归到真实之中，即便在当时没有产生多少的影响，但在之后的历史中，推崇孔子，推崇儒家的人往往会受到这种思想的影响，那么越来越多的人会将目光投回到生活之中，不再沉迷于虚幻之中，这也对促进经济发展，特别是促进文化发展起到了积极的作用。农业、商业可以得到充分地发展，不必因巫术、预言等阻碍了行程；文化也可以不断地创新，科技也可以得到发展，不会因为鬼神思想而受到阻碍。当整个社会有越来越多的实践家产生时，那么社会就能够更好地朝着积极的方向发展。
子不语怪力乱神什么意思
怪力乱神的解释
指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。语出《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”《晋书·艺术传赞》：“《传》叙 灾祥 ，《书》称龟筮。应如 影响 ，叶若符契。怪力乱神，诡时惑世， 崇尚 弗已，必致流弊。” 清 袁枚 《＜新齐谐＞序》：“怪力乱神，子所不语也。然龙血鬼车，《系辞》语之。”按，此“系辞”借指《易》。“龙血”见于《易·坤》：“龙战於野，其血玄黄。”“鬼车”见于《易·睽》：“ 见豕负涂 ，载鬼一车。” 鲁迅 《 中国 小说史略》第二七篇：“﹝《儿女 英雄 传》﹞书首有 雍正 甲寅 观鉴我斋 序，谓为‘格致之书’，反《西游》等之‘怪力乱神’而正之。”
词语分解
怪力的解释 指神怪。 唐 段成式 升 上人 等《游长安诸寺联句》：“但以理为重，不语怪力事。” 宋 陆九渊 《荆国王文公祠堂记》：“今怪力之祠 绵绵 不绝。而公以盖世之英……其庙貌弗严，邦人 无所 致敬 。” 参见 “ 怪 乱神的解释 扰乱心神。 南朝 梁 江淹 《思北归赋》：“忧而填骨，思兮乱神。”
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