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- 1、玉壶是什么意思？
- 2、扁鹊极寿丹有什么用处？
- 3、求的组词？
- 4、仙人掌上雨初晴是啥意思？
- 5、边塞诗人的梗？
玉壶是什么意思？
玉壶，拼音是yù hú，一个是汉语词汇，《后汉书·杨赐传》：“詔赐御府衣一袭，自所服冠幘綬，玉壶革带，金错鉤佩。”意思是指玉制的壶，也指计时器，也就是宫漏。 比喻人的纯洁清白的情操。
1、玉壶，读音yù hú，汉语词语，意思是比喻人的纯洁清白的情操。
2、释义:玉制的壶形佩饰，由皇帝颁发，寓敬老、表功之意。
3、东汉 费长房 欲求仙，见市中有老翁悬一壶卖药，市毕即跳入壶中。
4、美玉制成的壶，可用以盛物。
5、喻高洁的胸怀。
6、酒壶的美称。
7、铜壶滴漏的美称。喻明月。
8、指 唐 王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》诗。诗中有“一片冰心在玉壶”句，故云。
9、园名。
扁鹊极寿丹有什么用处？
扁鹊极寿丹有长生不老的用处，古人追求延年益寿长生不老，因此前仆后继地去求仙炼丹。古代的长寿丹在当时通常唤作仙药，而仙药并没有指哪一种具体的丹药。
求的组词？
组词是恳求。
造句
明天恳求老师再给他一次回家的机会。
我恳求父亲对我的要求不要那么严格。
我每天晚上一起祈祷上苍，恳求神灵可以保佑我的全家。
求字的组词 ：求之不得、探求、求助、要求、追求、寻求、梦寐以求、求婚、精益求精、乞求、求全责备、委曲求全、缘木求鱼、渴求、恳求、急于求成、实事求是、求实、推求、千军易得，一将难求、供求率
组词是请求。
造句
根据贵公司的请求，希望着你能够把这些产品寄给我。
我有一个小小的请求，希望着你能够答应。
你拒绝并不是他们，而是他们的请求。
求之不得 追求 要求 求助
寻求 探求 梦寐以求 精益求精
求婚 哀求 实事求是 求之不得
追求 求助 寻求 探求 梦寐以求
精益求精 委曲求全 杀妻求将
求人不如求己 求仁得仁
求田问舍 求救 舍近求远
不忮不求

梦寐以求
解释：
梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
造句：只有在学习上刻苦、勤奋、坚韧不拔并持之以恒的进行钻研，才能取得梦寐以求的胜利，到达理想的彼岸。
求组词：
求职、求婚、求签、求爱、求助、求学、求购、求生、求索、求和、求实、追求、需求、要求、请求、祈求、强求、恳求、奢求、供求、央求、哀求、求医、求神、求知、求证、求教、求救、求欢、求饶、求道、求雨、求偶、乞求、苛求、
征求、力求、讲求、希求、寻求、探求、求取、访求、刻求、谋求、企求、务求、渴求、索求、欲求、搜求、吁求、期求、妄求、求聘、求解、求贤、求人、求全、求仙、求告、求情、求援、求名、求乞、求问、求衣、求见、苟求、求福、相求、争求、须求、求售、敏求、求成、广求、询求、贪求、拜求、求友、考求、求胜、求靠、求退、邀求、求降、讨求求亲、奉求、应求、求战
组词：追求
词语解释：
追求zhuīqiú
(1) 努力求索
例执着地追求
例追求人生价值
例追求享受
英seek;pursue
(2) 求爱例追求异性
英woo;court;chase
引证解释：
⒈ 尽力寻找、探索。引
《楚辞·九章·惜往日》：“介子忠而立枯， 文君寤而追求。”
北魏郦道元《水经注·沔水二》：“夫人思慕本乡，追求洋川米。”
宋欧阳修《试笔·李邕书》：“因见邕书，追求钟王以来字法，皆可以通。”
闻一多《演讲录·战后文艺的道路》：“如果我们只是追求我们更多的个人自由，让我们藏的更深，那就离人民愈远。”
求读作qiu第二声。释义为寻找；寻求；贪图；探索；请求；需要等。求可组词为要求、寻求、追求、探求、要求、责求、需求、求救、精益求精、梦寐以求等。
求之不得：意思是想找都找不到。原指急切企求，但不能得到，后多形容迫切希望得到。最早出自于《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”
回答，求的组词，例如，求和，求助，求人，求精，求之不得，求饶，求生。，求亲，求伸，求容，求通，精易求经，求旧，求成，求欢，求偶，求瑕，杞聘，等等
仙人掌上雨初晴是啥意思？
仙人掌峰上大雨过后，清新润泽，一片青葱。 崔颢《行经华阴》赏析 行经华阴 唐·崔颢 岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。 武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦关险，驿树西连汉畤平。 借问路傍名利客，无如此处学长生。 这首诗描写行经华阴时所见的景象，抒发诗人吊古伤今的感慨。前六句写景，首联写华山三峰的高峻雄伟；颔联写晴雨不定的华山景色；颈联即景生情，视通万里，写华阴地势的险要和周围名胜；尾联借劝喻，说明与其争名逐利，还不如隐居山林，尽情享受生活，追求生命的真谛。本诗雄浑壮阔，气势恢弘，风流蕴藉，别具神韵。 “岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。”高耸险峻的华山，气势磅礴，俯瞰古都咸阳；莲花、明星、玉女三峰鬼斧神工，峭壁千仞，不是人力所能劈削成的。 “武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。”武帝祠前，烟雨迷蒙，云雾若隐若现；仙人掌峰上大雨过后，清新润泽，一片青葱。 “河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。”黄河华山北靠函谷关，地势更为险要；漫漫驿道西连汉代帝王祭天地及五帝的地方，显得益加旷远雄浑。 “借问路旁名利客，何如此处学长生。”敢问路旁的匆匆过客，何苦追名逐利，奔波于坎坷仕途呢？宦海沉浮，怎么比得上在壮美奇丽的华山，尽情地感受自然，享受生活？ 注释：①华阴：即今陕西省华阴县，在华山之北，山北为阴，故称华阴。 ②岧峣：高耸险峻。 ③三峰：指莲花、明星、玉女，华山最著名的三峰。 ④五帝祠：指汉武帝在仙掌峰下所建的巨灵祠。 ⑤汉畤：即五畤，汉代帝王祭天地及五帝的地方，在今陕西省凤翔县南。 ⑥长生：指隐居不仕，问道求仙。
边塞诗人的梗？
边塞诗人是指古代以边疆地区生活和自然风光为题材写作的诗人。边塞诗人多以诗歌描写遍地的山川景物、风土人情，反映塞上战争和军旅生活。
王之涣 高适 岑参 王昌龄 中国唐代诗歌流派。以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。
汉魏六朝时已有一些边塞诗，至隋代数量不断增多，初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展 ， 到盛唐则全面成熟。该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名，而高、岑成就最高。
其他如王之涣、王翰、崔颢、刘湾、张谓等也较著名。这些诗人大都有边塞生活体验，他们从各方面深入表现边塞生活，艺术上也有所创新。
他们不仅描绘了壮阔苍凉、绚丽多采的边塞风光，而且抒写了请缨投笔的豪情壮志以及征人离妇的思想感情。对战争的态度，有歌颂、有批评，也有诅咒和谴责，思想上往往达到一定深度。
其诗作情辞慷慨、气氛浓郁 、意境雄浑 ，多采用七言歌行和七言绝句的形式。杰出作品如高适《 燕歌行》、 岑参《 走马川行奉送出师西征》等。
另外，中唐卢纶、李益也有些格调苍凉的边塞绝句。
出自《脱口秀4》中呼兰说的梗
当然呼兰此次的状态也非常到位。他继续沿袭自己间不容发的话密风格，信息量大，笑点也层出不穷，脸上始终挂着笑容。玩笑方面，呼兰说自己在路边遇到一个年轻人，对方说自己是诗人，呼兰都蒙了，问他那你是一毕业就当诗人了吗。而被告知自己是东北人的时候，呼兰就说，原来你是边塞诗人。
边塞诗人是指古代以边疆地区生活和自然风光为题材写作的诗人。边塞诗人多以诗歌描写遍地的山川景物、风土人情，反映塞上战争和军旅生活。边塞诗人的杰出代表有高适、岑参、李颀、王昌龄、王之涣、王翰等。
王昌龄(约698—757)，字少伯，长安人。开元十五年进士，二十二年中宏词科。初补秘书郎，调犯水尉，谪岭南。后任江宁丞，又因事贬龙标尉，世称王江宁、王龙标。后弃官隐居江夏，安史乱后为刺史闾丘晓所杀，结局很悲惨。 王昌龄的边塞诗，大部分都是用乐府旧题抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。诗体多用易于入乐的七绝。和高、岑多用七言古诗不同。
他的《从军行》向来被推为边塞的名作。其中有的诗写出了战士爱国的壮志豪情： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 前诗借雪山、孤城作背景，有力地显示出身经百战，金甲磨穿的战士们誓扫楼兰的决心。后诗极力刻画战士们将上战场时听到前军捷报的情景，透露了他们更加振奋的心情。
有的诗则抒写了战士们长期戍边难免要产生的“边愁”： 烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 琵琶起舞换新声，总是关山离别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 两诗都是写听乐曲引起愁思，善于融合情景。前诗由高楼黄昏的海风，烘托出乐曲引起的万里相思的情感，是融景入情；后诗借长城月夜的苍凉景色来衬托乐曲的离别之思，是融情入景。这些诗写的虽是“边愁”，但意境雄浑开扩，情调激越悲凉，绝不是寻常温柔缱绻的儿女之情。 他的《出塞》诗曾被推为唐人七绝的压卷之作： 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 诗人准确而真实地表达了士兵们共同的愿望：
希望国家将帅任用得人，边防巩固，使他们能够获得和平的生活。“秦时明月汉时关”两句，不仅意境高远，而且以自秦汉以来边塞战争连续不断、无数兵士不得生还的历史，引起人们无限的沉思。因此三、四两句所表示的愿望也就显得深沉含蓄，耐人反复吟味。
除上举七绝外，他的五古《代扶风主人答》写一个战士垂老还家的痛苦，情节颇似鲍照的《代东武吟》。其中“去时三十万，独自还长安。不信沙场苦，君看刀箭瘢”。尤其为殷番所称道。 他描写宫女、思妇的一些小诗，也很出色，如《长信秋词》： 奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。 真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。 这里寒鸦背上带来的昭阳日影，梦后西宫夜宴的灯火，都交织着宫女们的希望和失望的心情。他正是从这些日常生活的细微感觉中，揭示了宫女们悠长而深刻的内心痛苦。
《闺怨》诗的“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”，从当前的感受引起往事，以矛盾的心情表达怨思，更觉深刻宛转，体贴入微。此外如《芙蓉楼送辛渐》、《听流人水调子》等也是他的七绝名篇。 七言绝句亦源于民歌，魏晋之《行者歌》、《豫州歌》都是句句用韵的七言小诗。宋汤惠休的《秋思引》是最早的文人七言小诗，第三句已不用韵。梁陈北朝，作者渐多，萧纲的《夜望单飞雁》、魏收的《挟琴歌》、庾信的《代人伤往》都比较著名。隋无名氏《送别诗》，平仄已暗合规格。初唐偶作者颇多，但成就不高。
盛唐作者辈出，乐府唱词，也主要用绝句。而王昌龄对七绝用力最专，成就最高，后代称为“七绝圣手”。由于他善于捕捉典型的情景，善于概括和想象，语言圆润蕴藉，音调和谐宛转，民歌气息很浓。所以他写传统的主题，能令读者感到意味深长，光景常新。
李颀(生卒年不详)，东川(四川三台)人。开元十三年进士，曾任新乡尉。久未迁调，归东川别业过炼丹求仙的隐居生活。高适、王昌龄、王维、崔颢都是他的朋友。 他的诗内容也比较多方面，边塞诗虽不很多，但成就却最为突出。《古意》一首说： 男儿事长征，少小幽燕客。赌胜马蹄下，由来轻七尺。杀人莫敢前，须如猬毛磔。黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
诗里写少年英勇豪侠，渴望立功的气概，虎虎如生。结尾听歌落泪的描写，在悲伤之中仍不失豪侠浪漫的气息。诗风在豪壮中略带苍凉。《古从军行》一篇，更是他边塞诗中的杰出代表作： 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。 诗题是《古从军行》，诗中“玉门被遮”、“公主琵琶”、“蒲萄入汉”的故事，都出自《史记·大宛列传》，诗人显然是用托古讽今的手法来反映现实。诗中不仅对胡汉双方士兵怨恨战争的心情有真切的描绘，而且还尖锐地提出了统治阶级争权夺利的战争对谁有利的问题。结尾两句，尤其写得警辟深刻，动人心弦。这首诗思想的深刻、感情的沉痛、章法的整饬、音韵的宛转，都有近似高适之处。
李颀还有一些赠别朋友的诗，颇能刻画出朋友的独特性格。如写草圣张旭“左手持蟹螯，右手执丹经。瞪目视霄汉，不知醉与醒”的兀傲狂放的形象，和杜甫《饮中
