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人已暮年什么意思？
人已暮年的意思是比喻一个人已经到了晚年，已经到了老年的年纪。体现了一个人对生命的态度和对生活的无奈，生老病死是生活的常态，我们每天都会经历这些事情，但是我们要在自己年轻的时候做更多有意义的事情，不要辜负自己这一辈子的时光岁月，不要再到老的时候有更多的遗憾和后悔。
暮年就是晚年。过去人的寿命短五六十岁就算是暮年，现在人的平均寿命接近八十岁，到了这个年龄才算暮年。所以人已暮年现在就是形容80多岁老人
古人对人生中青年，中年，老年的年龄段是怎样划分的？
孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。” 黄口：本意是雏鸟的嘴；指代婴儿。 垂髫(tiao)：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。 总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏。” 豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。 笄（ji）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。《礼·内则》：女子……十有五年而笄”。 弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。 结发：初成年。《汉书·施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。 而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称二十岁为“而立之年”。 不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语·为政》：“四十而不惑”。 知命：本意指认识天命。《论语·为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称。 花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环，所以称六十岁为“花甲之年” 古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。 耄耋(mao die)：指八十、九十岁。《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用“耄耋”泛指年寿高。 下寿 中寿 上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。 期颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故曰颐。《礼·曲礼》上：“百年曰期颐”。
幼年、童年、少年、青年、壮年、中年、老年、暮年指的都是那个年龄段？
1、幼年的年龄阶段为1～6周岁之间的年龄。
2、童年的年龄阶段为7～10岁之间。
3、少年的年龄阶段为11～15岁之间。
4、青年的年龄阶段为15～29岁之间。
5、壮年的年龄阶段为30～44岁之间。
6、中年的年龄阶段为45～59岁之间。
7、老年的年龄阶段为：满60周岁的中华人民共和国公民都属于老年人。
8、暮年是指老年人一生中最后度过的年份，即一生中最后的阶段。
半个世纪之前，人类的平均寿命只有50岁，20世纪的九十年代已经达到75岁。21世纪之初的生命科学认为：人的基因工程寿命完全可以达到180岁以上。至少在五十年内，平均寿命可以达到100岁左右。这样，过去对人生道路的简单划分，就不适用了。 现在的划分： 年龄人生段落 0－7童年 8－13少年 14－25青年 26－35壮年 36－45盛年 46－55达年 56－65中年 66－75老年 76－85寿年 86－100暮年 而古代则是襁褓，不满周岁 垂髫：指幼年 豆蔻：女子十三、四岁 束发，男子十五岁以上 三十而立 四十不惑 五十称半百或知命 六十称花甲或耳顺 七十称古稀 八十及九十称耄耋
幼年1周岁—6周岁，幼儿园上学
童年6、7岁—12、13岁，上小学
少年11岁左右—17、18岁之间，从童年到青年的过渡时期
青年，目前最高到45岁
中年45—59岁之间，介于青年与老年之间，没有明确的年龄划分
壮年，是指壮盛之年，多指三四十岁
老年，年满60周岁的中国公民
晚年，一生中最后的阶段
暮年指的都是五十岁以后的人，也是指晚年
幼年指还没有上学，童年就是上学后到3年级，少年是指3年级到6年级
早年、中年、晚年分别是几岁到几岁之间？
随着现在普遍人均寿命有所提高。
身体健康角度，年龄来分，大概阶段为：婴幼儿早年—35；中年35—65；晚年65—90或再延迟不封顶。
从心理层面，在道德纪律前提下，就要看不同的人，面对问题、事件及人际关系交往等等的处理方面合理程度来看了。
