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形容对人崇敬的成语？
奉若神明
释义：指盲目崇拜对方，像迷信的人敬奉神一样。神明：泛指神。
出处：春秋·左丘明《左传·襄公十四年》：“民奉其君；爱之如父母；仰之如日月；敬之如神明。”
顶礼膜拜
释义：佛教徒的最高敬礼。合掌举过头，然后跪下用头来叩人的脚；亦比喻对人特别恭敬或极端崇拜（现多含贬义）。
出处：梁·沈约《为文惠太子礼佛愿疏》：“伽蓝精舍；绕足顶礼。”
奉为圭臬
释义：把某些言 论或事物奉为准则
出处：清·钱泳《履园丛话》：“奉为圭臬；何敢妄生议论。”
一：推崇备至[ tuī chóng bèi zhì ] 1. 【解释】：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
2. 【出自】：清·曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。”
3. 【语法】：作谓语、定语;用于书面语.
二：肃然起敬[ sù rán qǐ jìng ]
1. 【解释】：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
2. 【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。”
3. 【语法】：偏正式
崇拜的成语意思是什么？
奉若神明 【解释】奉：信奉;神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。 【出处】《左传·襄公十四年》：“敬之如神明。” 奉为圭臬 【解释】奉：信奉;圭：测日影器;臬：射箭的靶子;圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。 【出处】清·钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。” 奉为楷模 【解释】楷：法式;模：模范。把某种事物当作榜样。 【出处】鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“听说刚勇的拳师，决不再打那倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。” 拜倒辕门 【解释】辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。 【出处】清·李汝珍《镜花缘》第五十三回：“若非一部全史瞭然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。” 五体投地 【解释】两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。 【出处】唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。” 甘拜下风 【解释】表示真心佩服，自认不如。 【出处】清·李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。” 心服首肯 【解释】指心里信服，并点头同意。 【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“然则他何不一开口就照在青云山口似悬河的那派谈锋?也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。” 顶礼膜拜 【解释】顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚;膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。 【出处】清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。” 敬若神明 【解释】神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。 【出处】《左传·襄公十四年》：“民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。” 心悦诚服 【解释】悦：愉快，高兴;诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。 【出处】《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” 肃然起敬 【解释】肃穆地产生敬佩的态度或心情，形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。 肃然：恭敬的样子。 【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。” 毕恭毕敬 【解释】容态度十分恭敬。 【出处】《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
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