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为啥要拜土地公？
祭拜时辰：头牙、中秋节上午吉时、尾牙下午吉时，平时每月初二、十六日。 供品：半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。 祭拜：点香后先要对屋内拜一下、这是拜地基神，然后在拜土地公，供品的摆放一定要猪肉放在中间、鸡鱼放在猪肉的两边，在香火将要着完时、点火焚化金纸与疏文，疏文一定要念诵一遍才能焚化。如果是在店铺祭拜、可以在店内烧五路财神金与财神符，这样的话就会把财气引进店铺内、自然就会生意兴隆了! 注意：在每年的十二月十六日别忘了祭拜土地公、这叫尾牙、是感谢土地公一年来的帮助的，具体的祭拜参考上面的就可以了。
土地公公值日是哪天？
农历二月初二是土地公公的节日。
农历二月初二，是每年的第一个祭拜土地公公的日子，称为“头牙”。福建人最重视在每年农历二月二日做“头牙”，以及在十二月十六日做“尾牙”。头牙过完，春节正式结束，一年忙碌的生活就正式开始了。人们在这一天祈求上天在这一年都风调雨顺，祈望有个好收成。头牙虽比不上“尾牙”的隆重和丰盛，但也大大超过平时“做牙”的规格，每家在神龛上摆上三牲祭祀，烧纸钱放鞭炮。
在民间，土地公也被视为财神与福神，因为民间相信：有土才有财，因此土地公就被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收，因此，很多人就把土地公迎进家里祭拜。一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公，家中没有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家门前设香案、烛台、供品祭拜。不过一般农家则是以每月的朔、望两天，也就是初一和十五祭拜土地公。
市政绿道摆球台是否合法？
需要根据具体的法律法规和地方性规定来确定。在中国，不同地区可能存在不同的规定和管理方式。
一般来说，市政绿道是为了提供市民休闲、健身和交通出行的公共空间，其建设和管理通常受到相关法律法规的规范。具体是否可以在绿道上设置摆球台，需要参考当地的城市规划、绿化管理、公共设施等相关法律法规。
例如，在《城市绿化条例》中，对于城市绿化的管理和使用有一定的规定。根据该条例第十六条的规定，城市绿地应当按照规划用途进行合理利用，不得擅自改变用途或者占用、损坏。因此，在设置摆球台时，需要符合相关规划用途，并经过相关部门的审批和许可。
此外，还需要考虑其他可能适用的法律法规，如城市规划法、公共场所管理条例等。具体的规定可能因地区而异，建议您咨询当地城市管理部门或相关法律专业人士，以获取准确的法律意见和操作指导。
东北睡炕规矩？
火炕曾是占据东北人活动时间最多的区域，所以渐渐的，空间也越来越大。我们到很多地方可以看到，往往屋子有多大，炕就要占据一大半，留下一条过道走路就够了。一应家什用品都摆在炕上。我们开玩笑说进屋就上炕便由此而来。
火炕是一个浓缩的生活空间，既然与生活密切相关，那么就会相应衍生出一些礼节。在东北，人人皆知的规矩就是：如果是三面炕，一定不能坐到炕西边。这种南北西三面有炕沿的炕也叫万字炕。最初是满族人独有的火炕规格，西炕是专门用来供奉神龛的，不可以轻易坐卧。
假如一家人一起生活，那么需要按照身份来规定睡觉位置，南边睡的是一家之主，西边的睡二把手，而且关于睡觉的细节也有规定。清代杨宾的《柳边经略》中便有关于这一点的记录，应该头在炕边，脚对着窗，无论什么身份，都应该头对着头睡，用脚对着别人是不尊敬的行为，只有妾侍可以睡在主人的脚下方，连奴仆都不可以。
对喜欢睡单面炕和双面炕的汉族人来说，一般习惯让老人睡炕头，也就是距离炉灶最近的地方，那里最温暖，热度持续时间也最久。而且，汉族人还有“炕上位尊，炕下位卑，东尊西贵”的说法。
说起这火炕的礼节，还真是多的说不完。比方说去人家做客盘腿坐的话，要避免鞋底的泥土弄脏人家的被褥，还不好脱鞋，因为脱鞋会被视为无礼的行为。还有的新女婿来丈母娘家，丈母娘家人会故意将炕烧的比平时热，来考验新女婿的定力。
现在旧的家里有一尊菩萨和一尊土地公,可以一起请去新？
可以一起请去新家的?????????但移动前要说一声的 之后摆放好就赶紧烧香就行了！
